Feindseligkeit zwischen Mandarin sprechenden und Kantonesisch sprechenden Chinesen?

Ja absolut. Eine solche Feindseligkeit oder Ressentiments wird sich sicherlich entwickeln, wenn ein regionaler Dialekt als Prestige oder Nationalsprache über andere erhoben wird , wie es mit Mandarin, der Sprache Pekings, geschehen ist. Vergleichen Sie mit der Abneigung Südindiens für Hindi.

Business Insider erwähnte „Wut“ und „Demonstrationen“ als Reaktion auf Mandarin-Anforderungen. Der Economist nannte ihre Auferlegung „umstritten“. Die BBC berichtete, dass sich einige Leute „weigerten, Mandarin zu sprechen“.

Aus dem letzten fraglichen Kommentar, " Regionale Spaltung Nord-Mandarin / Süd-Kantones " - ich glaube, Sie betrachten die Kluft zwischen Nord- und Südchina . Die Wikipedia dazu ist nützlich, aber eindeutig kurz darüber, wie weit dies in der Geschichte zurückgeht .

Es gibt ein altes chinesisches Sprichwort/Glaube:

Im Süden das Boot, im Norden das Pferd ( Nām chuán, běi mã )"

was übersetzt bedeutet, wie die alte chinesische Gesellschaft vor etwa 3.000 Jahren , Zhou-Dynastie , aufgrund von Unterschieden in der Geographie funktionierte (oder funktionieren sollte) .

Die Person, der dieser Glaube zugeschrieben wird, ist Herzog Liu (公劉 / Gong Liu), ein wichtiger Vorfahre der Zhou-Dynastie. Seine Präsenz ist immer noch in der modernen chinesischen Gesellschaft in verschiedenen Bereichen zu spüren, wie z. B. Urbanismus , Sprache und Poesie

Im alten China, mit unzureichender Infrastruktur und frühen Stadien der Staatlichkeit, gab es einen Unterschied zwischen Nord und Süd, der nicht eine Frage der Sprache war, sondern der Geografie :

• Norden : Ebenen (offenes Gelände)
• Süden : Seen, Flüsse, Berge (natürliche Barrieren)

Das Ergebnis davon war nicht nur eine andere Sprache, sondern etwas so Grundlegendes wie Essen - das bis heute (in Bezug auf Vorlieben und Grundnahrungsmittel) Bestand hat:

• Hirse (Nord - Gelber Fluss)
• Reis (Süd - Jangtse/Perlenfluss)

Dieses Sprichwort hat sich im Laufe der Jahre gewandelt und umfasst mehr als nur die Geographie, und die chinesische Gesellschaft hat ihre eigene (dh chinesische) Selbstwahrnehmung dieser Nord-Süd-Kluft entwickelt . Wie der Wikipedia-Artikel erklärt, handelt es sich eher um einen kulturellen Unterschied als nur um Sprachunterschiede, dh " zwischen Mandarin und Kantonesisch " Ihrer Frage.

Sicherlich ist das in Nordchina gesprochene Mandarin etwas anders als in Südchina. Aber verwechseln Sie es nicht mit der Animosität von „Kantonesisch vs. Mandarin“ .

Vielleicht könnte eine Quelle dieser Verwirrung oder Stereotypisierung der Tatsache zugeschrieben werden, dass Südchina mehrere Dialekte hat und daher angenommen wird, dass es Feindseligkeiten gibt (zwischen dem Dialekt sprechenden Süden und dem Mandarin sprechenden Norden)? ( siehe Zitat unten )

Zusätzlicher Kontext: Informationen zu ' Chinesische Sprache '

Heute: Ist Mandarin eine Sprache oder ein Dialekt , löst sogar innerhalb der chinesischen Gesellschaft einige hitzige Debatten aus ( wiederum, siehe Zitat unten ). Dasselbe gilt für Kantonesisch. Nochmals, es bedeutet nicht, dass es Feindseligkeit gibt, wenn sie ihre Debatten führen, ich denke, es ist gesund, Debatten zu führen .

Abschließend möchte ich keine Monographie über die Sozialgeschichte der chinesischen Sprache schreiben ( nicht zuletzt, weil ich dafür nicht qualifiziert bin) , sondern einen Eindruck davon vermitteln, wie komplex die Diskussion über die chinesische Sprache sein kann – auch unter anderen Linguisten und Gelehrte -- Ich habe ein Zitat aus Modern Chinese: History and Sociolinguistics (Cambridge, 2014), S. 2-3 ( Hervorhebung von mir ):

Die wichtigsten Dialektgruppen sind Beifanghua ( Mandarin ), Wu, Yue ( Kantonesisch ), Min, Kejia (Hakka), Xiang und Gan, von denen Mandarin bei weitem die größte Gruppe ist, wobei ihre Muttersprachler die Mehrheit der Chinesen ausmachen Population.

Die nicht-mandarinischen Gruppen werden auch als Südliche Dialekte bezeichnet . Jede der großen Dialektgruppen besteht wiederum aus einer großen Anzahl von Varietäten, die im Sinne einer Hierarchie mit drei Hauptebenen, Subdialekt, Umgangssprache und Akzent, miteinander verwandt sind. Zum Beispiel besteht Mandarin nach der traditionellen Klassifikation aus vier großen Unterdialekten, nämlich Nord-, Nordwest-, Südwest- und Jiang-Huai, die alle weiter in verschiedene Gruppen von Umgangssprachen und Akzenten unterteilt werden können. Die Standardform des modernen Chinesisch ist unter mehreren Namen bekannt . Es wird in Festlandchina Putonghuà „die gemeinsame Sprache“ , in Taiwan Guóyi „Landessprache“ und Huáyi genannt„Chinesische Sprache“ in Singapur.

Falls Sie den ersten und letzten Satz dieses Zitats verpasst haben, gibt es mindestens 4 verschiedene Möglichkeiten, Mandarin für Mandarin-Sprecher zu sagen : putonghuà „die gemeinsame Sprache“ in Festlandchina, guóyi „Landessprache“ in Taiwan und huáyi „chinesische Sprache“. in Singapur und anderen Teilen Südostasiens und Beifanghua , das sich auf Nordchina bezieht. Sagen wir einfach, die chinesische Sprache hat eine komplexe Geschichte!

Daher nein – es gibt keine Feindseligkeit zwischen Kantonesisch-Sprechern und Mandarin-Sprechern , aber es gibt Debatten, und es als „ Feindseligkeit “ zu bezeichnen, ist eine Übertreibung und Stereotypisierung der Nord-Süd-Kluft . Es gibt jedoch eine kulturelle Kluft zwischen Nord- und Südchina , von der Antike bis heute.

Ironischerweise sprechen die Menschen in Taiwan Mandarin. „Dialekt“ ist also nicht die Ursache der PRC-ROC-Spaltung. Stattdessen geht es auf den chinesischen Bürgerkrieg der frühen 1930er und späten 1940er Jahre zurück (unterbrochen durch die japanische Invasion von 1937-45).

Historisch gesehen bestand die Trennung zwischen dem traditionelleren, geordneteren Mandarin sprechenden Norden und dem lockereren, unternehmerischeren Kantonesisch sprechenden Süden. Hier kann der Dialekt ins Spiel kommen (oder zumindest als Stellvertreter für grundlegendere Unterschiede dienen).