Vermeiden Homosexuelle Zina auf die gleiche Weise?

Vielleicht können Sie die Tat in einer bedeutsameren Weise betrachten. Das heißt ... jemanden anzusehen, unabhängig vom Geschlecht oder der sexuellen Vorliebe, ist nicht haram. Ein Mann, der einen Mann ansieht, eine Frau, die einen Mann ansieht, ein Junge, der einen Mann ansieht … diese Handlungen des Anschauens sind in keiner Weise haram.

Es ist die ART, wie man schaut, die haram werden kann. Wir können also durch die wunderschöne Rechtleitung Allahs des Mysteriösen schließen, dass die Absicht ein Schlüsselfaktor bei diesem Akt des „Schauens“ ist. Und es ist haram, selbst wenn der Übertreter der einzige ist, der von der falschen Absicht seines/ihres Schauens weiß.

Was das Händchenhalten betrifft, so ist es klar, dass der körperliche Kontakt zwischen zwei Personen denjenigen vorbehalten ist, die das Recht, das Privileg oder die Beziehung dazu haben. Ebenso ist die Rechtleitung unseres göttlichsten Allahs, des Weisen. Auch dies kann logischerweise als höchst würdiger Leitfaden akzeptiert werden. Denn es ist der körperliche Kontakt, der zu Intimität führt. Und Intimität kann sich zu verführerischen Gedanken entwickeln. Was sich wiederum auf sexuelle Absichten und Handlungen übertragen kann.

Obwohl das Händchenhalten überhaupt nicht „falsch“ ist, ist es ein Akt der Intimität, der respektiert werden muss, um unreine Gedanken zu vermeiden. Und anstatt die weniger Vertrauten in Gefahr zu bringen, anstatt intime Gedanken von Zuschauern hervorzurufen, die möglicherweise mit unreinen Absichten fortfahren, anstatt zu riskieren, die andere Person zu unreinen Gedanken einzuladen (für die sie verantwortlich sein wird), ist es am weisesten (Anmerkung Ich sage die weiseste und nicht am verständlichsten) Entscheidung, Händchenhalten zu vermeiden ... können Sie sehen, wohin das führt? Es ist am besten, das Händchenhalten zu unterlassen, es sei denn, es ist mit denen, die von Allah dem Einsichtsvollen erlaubt sind.

Vielleicht hilft Ihnen das, Ihre eigene klare, ausgewogene und weise Entscheidung zu treffen. Ich kann nur hinzufügen und daran erinnern, dass Allah der Allwissende erklärte, dass das größte Geschenk, das er dem Menschen verleiht, die Intelligenz ist, Alghamdu Lilaah. Es liegt an uns, unser Denken auf das Klügste zu erweitern und nicht auf das, was am einfachsten Sinn macht.

Sagen Sie den gläubigen Frauen, dass sie ihren Blick senken und keusch bleiben und ihren Schmuck nicht zeigen sollten, außer dem, was normalerweise davon sichtbar ist, und sie sollten ihre Schals über ihren Busen falten. Sie können ihren Schmuck nur ihren Ehemännern oder ihren Vätern oder den Vätern des Mannes oder ihren Söhnen oder den Söhnen ihres Mannes oder ihren Brüdern oder ihren Brudersöhnen oder ihren Schwestersöhnen oder Mägden oder denen offenbaren, die ihre rechte Hand besitzt oder die sie besuchen oder ihre männliche Begleiter, die kein sexuelles Verlangen haben oder Kinder, die noch keine fleischliche Kenntnis von Frauen haben.

Al Quran - LICHT 24:31 -

Ich beantworte die Frage mit absolutem Respekt und in verbeugender Demut. Wie ich anerkenne, gibt es keine vollständige Antwort. Um mit dem Wunsch nach wahrer Erleuchtung erfüllt zu bleiben und zum Wohlgefallen Allahs des Allmächtigen getrieben zu bleiben, müssen wir reagieren, wenn jemand einen positiven Einfluss sucht. Ich bitte um Entschuldigung für jede Beleidigung, die mein Kommentar bei der angesehensten Umah hervorrufen könnte.

Die Frage an sich ist irrelevant. Allah würde etwas nicht als haram vorschreiben, wenn es ein natürlicher Teil der körperlichen Verfassung von jemandem wäre. Zum Beispiel werden alle Menschen dazu gebracht, einen sexuellen Drang als Teil des Fortpflanzungsprozesses zu haben, und Allah, der Schöpfer, hat die Ehe als den akzeptablen Weg vorgeschrieben, diesem Drang nachzugeben. Er macht es nur haram, Sex außerhalb einer Ehe zu haben, Er hat Sex zu keiner Zeit haram gemacht. Da Homosexualität nicht in diese Kategorie fällt und zu allen Zeiten haram gemacht wurde, können wir als Muslime nur den Schluss ziehen, dass Homosexualität kein natürlicher Zustand ist, dh Allah hat niemanden bei der Geburt homosexuell gemacht. Niemand wird jemals als Homosexueller geboren und daher basiert die Frage auf einer falschen Prämisse.

Edit: „ Allah legt keiner Seele eine Last auf, die größer ist, als sie tragen kann . Sie bekommt alles Gute, das sie verdient, und sie erleidet alles Übel, das sie verdient. Verurteile uns nicht, wenn wir vergessen oder uns irren; unser Herr! Lege uns keine Last auf, wie du sie denen vor uns auferlegt hast; Unser Herr! Legen Sie uns keine Last auf, die größer ist, als wir Kraft zu tragen haben. Lösche unsere Sünden aus und gib uns Vergebung. Habe Gnade mit uns. Du bist unser Beschützer; Hilf uns gegen diejenigen, die sich gegen den Glauben stellen.“ Quran Ch.2:V.286 http://quran.com/2/286

Ich denke, das ist ein ziemlich starker Beweis. Die Stärke des sexuellen Verlangens ist etwas, dem der Mensch nicht widerstehen kann, gegeben im Kontext der Beziehung zwischen den Geschlechtern und der Ehe in An-Nisa. "Allah möchte deine (Schwierigkeiten) erleichtern: Denn der Mensch wurde schwach (im Fleisch) erschaffen." Koran Ch.4:V.28 http://quran.com/4/28 . Jeder war schon einmal von diesem Drang betroffen, egal wie viel Willenskraft er hat. Das ist Absicht, sonst würde die Art aussterben. Daher die Methode der Ehe, dieses Bedürfnis rechtmäßig zu befriedigen, neben anderen Vorteilen der Ehe.

Riba ist keine körperliche Versuchung, dh es ist keine eingebaute oder geborene Versuchung wie Sex, also ist das ein falscher Kategorievergleich. Eine Sache ist nicht verboten, weil wir ein Verlangen danach haben. Alles, was im Islam verboten ist, hat einen Grund, warum es verboten ist. Riba, weil es sich um einen rechtswidrigen Gewinn handelt. Rauchen, weil es Ihrer Gesundheit schadet und so weiter.

Eine Zigarettensucht kann überwunden werden, weil niemand glaubt, dass sie Teil dessen ist, wer wir sind. Auf der anderen Seite, wenn jemand glaubt, dass Schwulsein ein Teil dessen ist, wer er ist, wenn er geboren wird, und er keine andere Wahl hat, dann sieht er das nicht als Problem an.

Um sie dazu zu verleiten, was haram ist, hängt der Ansatz wiederum davon ab, was Sie für haram halten oder nicht. Für eine schwule Person, wenn sie glaubt, dass sie damit geboren wurde und Gott sie so gemacht hat, dann wird sie es nicht als Haram akzeptieren. daher der Ruf nach einer Legalisierung der Homo-Ehe.