Wann haben wir angefangen, das Jahr seit der Schöpfung zu zählen?

Dieses Jahr ist 5772 / תשעב (Taf-Shin-Ayin-Bet) im hebräischen Kalender. Was ist der früheste Hinweis auf die Jahreszählung seit der Erschaffung der Welt?

Ich vermute hier, aber ich stelle mir vor, dass es am Ende des Römischen Reiches war, als es nicht mehr möglich war, nach dem Jahr eines Königs zu zählen. Oder während des Römischen Reiches, als sie alle Länder vereinten.
Nicht gerade ein Datum, aber Rashi weist darauf hin (Breshit 11:1), dass Dor Hapalaga sagte, dass die Rakyia alle 1666 Jahre „zusammenbricht“, wie es in Dor Hamavul geschah, also beschlossen sie, die Rakyia zu reparieren.
@avi: Eigentlich glaube ich nicht, dass Juden die Jahre der römischen Kaiser im Allgemeinen viel verwendet haben (außer für die Datierung von Gittin - siehe Gittin 79b-80a, dass Sie für diese die Ära der herrschenden Macht verwenden müssen). In Eretz Yisrael (und einigen davon beeinflussten europäischen Ländern wie Italien) scheint man bis irgendwann in der Zeit der Geonim am häufigsten die Ära der Zerstörung des zweiten Beis Hamikdash genutzt zu haben; in Bavel und Ägypten nutzten sie die „Ära der Verträge“ (Ära der Seleukiden) – und in Ägypten hielt sie an, bis Radvaz sie im 16. Jahrhundert abschaffte.
@Alex was spielte das Jahr noch für eine Rolle, außer für Dinge wie Gittin? Der Tanach verwendet das Datum vom Auszug Ägyptens bis zum Aufstieg der Könige, und dann verwendet er nur die Jahre der Könige.
@ Rony, der das Datum zu dem Zeitpunkt setzen würde, zu dem Rashi schrieb, oder zu dem Zeitpunkt, zu dem der Midrasch, den er zitiert, geschrieben wurde.
@rony, das bedeutet, dass nur sie wussten, wie viele Jahre seit der Schöpfung vergangen sind, nicht, dass sie es "Jahr N" nannten und N ab der Schöpfung zählten.
@avi: Sie mussten auch für andere Rechtsdokumente eine Art Datierungssystem verwenden. Tosafos (Gittin 80a, ד"ה מפני מה) stellt ausdrücklich fest, dass sie in Babylonien die Jahre des aktuellen Königs (oder der Dynastie) für gittin verwenden mussten, aber sie verwendeten die Ära der Seleukiden für alles andere.
@Alex warum war der Radvaz gegen "Vertragsära" Jahre?

Antworten (3)

Seder Olam Rabbah von R. Yosei ben Chalafta (2. Jahrhundert) gibt eine einheitliche Chronologie von der Schöpfung bis zu seiner eigenen Zeit (obwohl der letzte Teil davon, der die Ära des Zweiten Tempels und ihre Folgen abdeckt, ziemlich kurz behandelt wird).

Die Gemara ( Avodah Zarah 9b ) zitiert eine Baraisa (ebenfalls spätestens aus dem 2. oder frühen 3. Jahrhundert), die eine Vorhersage für „das Jahr 4231 nach der Erschaffung der Welt“ macht.

Offensichtlich war diese Zählung in dieser Zeit (die den 3800er oder 3900er Jahren seit der Schöpfung entspricht) bekannt, obwohl sie sich erst später verbreitete.

(Es gibt auch eine Quelle - muss nachschlagen -, dass der Kohen Gadol, nachdem er den Jom-Kippur-Gottesdienst verrichtet und den Gang in den Kodesh Hakodashim überlebt hatte, eine Gedenktafel mit seinem Namen und dem Jahr seit der Schöpfung in Auftrag geben würde. Das wäre die Verwendung dieser Ära viel früher vorantreiben.)

+1 für AZ , YK . Ich verstehe nicht, wie SO jemanden impliziert, der das Jahr "Jahr N", N von der Schöpfung an genannt hat.
@Alex das ist eine super Antwort. Diese YK-Quelle könnte eine andere Frage beantworten: "Wann haben die Juden begonnen, der Shul Gedenktafeln zu widmen?" (;-)

Kürzlich wurde in der Zeitschrift HaMa'ayan ( Teves 5773, S. 5-19 ) ein Artikel über dieses Thema veröffentlicht. Der Autor zitiert Quellen aus der Gemara und Ge'onim, in denen die Jahre auf diese Weise gezählt werden. Er kommt jedoch zu dem Schluss, dass dies zu dieser Zeit nicht die übliche Art war, Jahre zu zählen. Azaryah Min HaAdumim war die erste, die Zweifel am Alter dieses Datierungssystems äußerte; er schreibt, dass es wahrscheinlich irgendwann nach Rabbi Hilel HaNasi (4119/670) oder nach Rav Sherira Ga'on (~4350/900) entstanden ist.

Die Antwort: Wir haben angefangen, hebräische Jahre im Jahr 1948 zu zählen . Meine Antwort ist völlig ohne Quelle, basiert aber auf meiner kleinen Recherche zu Masechet Rosch Haschana.

Die Quintessenz ist, dass der Staat Israel das erste Mal in der Geschichte des jüdischen Volkes ist, dass die Jahre seit der Schöpfung öffentlich und offiziell GEZÄHLT (im Gegensatz zu BERECHNET) werden. Nach israelischem Recht können Sie hebräische Daten in allen formellen Interaktionen mit allen Institutionen in Israel verwenden, einschließlich Gerichten, Banken, Regierungen usw.

Mit anderen Worten, wir haben eine lange Tradition, Anno Mundi-Daten zu berechnen, und frühere Antworten brachten die Quellen. Nach meinem bescheidenen Verständnis wurde dieser Kalender jedoch NIEMALS in der Geschichte des Judentums öffentlich und einstimmig akzeptiert . Weise haben im Laufe der Jahrhunderte unterschiedliche Traditionen der Berechnung der Zeitlinie beibehalten, aber nie wirklich "GEZÄHLT". Vielleicht, weil es zum Beispiel an Rosch Haschana keine Mizwa zur Bekanntgabe des Jahres gibt. Es gibt keine Verpflichtung, then in Verträgen zwischen Juden zu verwenden, daher dienten diese Jahreszahlen nur als "sekundär" zur weltlichen Zählung.

Hoffe es hilft ein bisschen.

Das ist nachweislich falsch. Die Menschen nutzten die Seder-Olam-Konvention, um Dinge zu datieren, die wir vor der Gründung des Staates Israel machen werden
@DoubleAA Wieder einmal wurden diese Daten gelegentlich als Erinnerung an die jüdische Tradition verwendet. Sie wurden nicht "gezählt". Verstehen Sie mich nicht falsch, ich habe nur das Wort gezählt im Gegensatz zu berechnet beanstandet. Es wurde nicht legal akzeptiert und nicht als öffentliches Kalendersystem akzeptiert, wie es jetzt in Israel ist.
Es wurde gezählt. Und es wurde rechtlich akzeptiert. Es wurde für rechtsverbindliche Verträge verwendet. Und es wurde öffentlich von den Juden in den jüdischen Gemeinden verwendet. Ich habe keine Ahnung, wovon Sie historisch oder sprachlich sprechen
Ich würde gerne hören, dass ich, als ich Rosh Hashone studierte, keine einzige jüdische Gemeinde finden konnte, die in der Öffentlichkeit ausschließlich hebräische Jahreszahlen verwendete. Ich stimme zu, dass viele private Vereinbarungen hebräische Daten verwendeten, aber die Verwendung von Jahren war sehr problematisch, da es kein einzelnes System und kein Beis Din gab, das dies autorisieren könnte.
Wann haben wir angefangen, das Jahr seit der Schöpfung zu zählen?
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