Facebook im Badezimmer

Während es sicherlich sehr grob, wenn nicht sogar eklig ist, ist es nicht ungewöhnlich, dass Menschen Social-Media-Sites wie Facebook nutzen, während sie im Badezimmer sind.

Viele Posekim verbieten das Sprechen im Badezimmer, zumindest während man sich erleichtert.

Gilt diese Art der Nutzung sozialer Medien als Rede, die im Badezimmer verboten ist?

Wer hat gesagt, dass Facebook überhaupt Mutar ist? ...lol
Keine Google-Hangouts!
Unterscheidet sich das vom allgemeineren Schreiben in einem Badezimmer?
Ich glaube nicht, dass irgendjemand Probleme mit dem Lesen/Schreiben (säkulare Materialien) im Badezimmer hat ... Der Legende nach schrieb der GR"A sein Buch über Mathematik, während er auf dem Klo war.
Wenn wir für einen berühmten Psak von R' Yaakov extrapolieren können, könnte die Halacha sein, dass das Badezimmer der EINZIGE Ort ist, an dem man Facebook nutzen kann :-)
@Deuteronomy, ich weiß nicht, dass direkte Kommunikation dasselbe ist wie Schreiben. Ist es? Würde er Briefe schreiben?
@CharlesKoppelman ^^^
@SethJ sind nicht die meisten klassischen Quellen, die davon abhalten, im Badezimmer auf der Grundlage von Seniuth zu sprechen? Wenn man mit einer anderen Person per Text kommuniziert, sind sie sich Ihres Standorts nicht bewusst ... es sei denn, Sie sagen es ihnen natürlich.
Was ist mit SMS?
@hacham Ich nehme an, es wäre entweder dasselbe oder eine noch direktere Kommunikation.

Antworten (2)

Hier ist ein Shiur, der genau über Ihre Frage spricht (ich habe es mir nicht angehört). Ich würde Texten und die Nutzung von Social-Media-Sites als im Grunde dasselbe definieren. http://www.yutorah.org/lectures/lecture.cfm/782704/Rabbi_Aryeh_Lebowitz/Ten_Minute_Halacha_-_Talking_Texting_and_Eating_in_the_Bathroom (auf Englisch).

Einige Quellen, die etwas Ähnliches wie Ihr Problem diskutieren:

Wird das Schreiben während der Tefilla als hefsek angesehen? Wenn dem so ist, dann scheint das Schreiben auch im Badezimmer nicht erlaubt zu sein, da es als Sprechen angesehen wird.

Siehe diese Antwort (Siman 46) von R Chaim Zonnenfeild, der regelt, dass man nicht an einem Ort schreiben kann, an dem es verboten ist zu sprechen, die Fußnoten auf dieser Seite und auf der nächsten Seite ausführlicher diskutieren und Quellen mitbringen. Sie können sie gerne nachsehen auf http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=46247&st=&pgnum=25&hilite= (auf Hebräisch).

R' Volf Greenglass, der ein Mashpia (spiritueller Mentor) in der Lubavitch Yeshiva von Montreal war, ordnet an, dass man in einigen Fällen schreiben darf, wenn einem das Sprechen verboten ist. http://www.chabad.info/images/notimage/27570_en_1.pdf (Seite 43/44 [am Rand des Dokuments]; auf Hebräisch).

Daraus ergibt sich jedoch eine Frage: Gilt das Schreiben von SMS als Schreiben, auf die ich keine Antwort habe?

+1: gut recherchiert. Hat jemand den Vortrag von R' Lebowitz gehört? Was schlussfolgert er über SMS im Badezimmer?

Aus dem Ben Ish Chai Shana Alef Parshas vayetzei 10 sollte nicht gesprochen werden, aber Geräusche zu machen ist in Ordnung, es ist problematisch, Wörter (Buchstaben) zu sagen. Es scheint, dass Textnachrichten in Ordnung sein sollten.