Was waren die Reaktionen auf die heliozentrische Theorie von Copernicus?

Populäre Erklärungen erwähnen oft, dass die „katholische Kirche“ ein Problem mit Kopernikus und seiner heliozentrischen Theorie hatte, und vernachlässigen, dass selbst eine wissenschaftliche Meinungsverschiedenheit zu dieser Zeit wahrscheinlich innerhalb der katholischen Kirche aufgetreten wäre. Was waren die unterschiedlichen Antworten auf der Grundlage verschiedener Aspekte der Theorie? Einige der verschiedenen Standpunkte, die ich suche, umfassen katholische Theologie, protestantische Theologie, Mathematik, Astronomie und Philosophie.

@Annix kein Duplikat. Die Frage ist ein bisschen verwandt; Ich habe es gelesen, bevor ich gefragt habe. Tatsächlich ist die andere Frage für mich in zweifacher Hinsicht interessant: Sie sucht nur nach der katholischen Antwort, und sie erkennt auch an, dass etwas, das als katholische Kritik gilt, Jahrzehnte nach der Veröffentlichung von De Revolutionibus nicht stattgefunden hat

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Es ist eine lange und komplizierte Geschichte, aber ein sehr kurzer Abriss ist der folgende. Das Kopernikus-Buch wurde 1543 veröffentlicht. Etwa 70 Jahre danach äußerte die Kirche keine „offizielle Meinung“ dazu. Das Buch wurde von mehreren Autoren diskutiert, einige unterstützten und andere kritisierten die Theorie, wie es normalerweise bei wissenschaftlichen Theorien der Fall ist. Die Kirche mischte sich nicht ein.

Einige moderne populäre Schriftsteller behaupten, dass Giordano Bruno als Anhänger der heliozentrischen Theorie verfolgt wurde. Das ist nicht so. Sie können in Wikipedia sehen, was Bruno belastet wurde. All diese Gegenstände haben nichts mit Astronomie oder Wissenschaft zu tun.

Die kopernikanische Theorie wurde Ende des 15. Jahrhunderts an einigen Universitäten gelehrt, zum Beispiel an der Universität Rostock.

Die "politische Kontroverse" begann eigentlich zur Galileo-Zeit. Dies ist auch eine sehr komplizierte Geschichte, aber das Ergebnis war eine offizielle Einmischung des Vatikans, ein Prozess von Galileo und das "Verbot" mehrerer Bücher im Jahr 1616.

Das Buch von Foscarini, der zu zeigen versuchte, dass die Kopernikus-Theorie der Bibel nicht widerspricht, wurde verboten. Das Buch von Kopernikus selbst wurde nicht verboten, sondern musste "geändert" werden. Die Position der Kirche war, dass der Heliozentrismus "als reine mathematische Theorie" in Ordnung sei, aber gleichzeitig wurde die Diskussion über sein Verhältnis zur Theologie ausdrücklich verboten.

Eines der Bücher von Kepler wurde (von der katholischen Kirche) verboten. Wenige Jahre später missachtete Galileo die Befehle und wurde strafrechtlich verfolgt.

Gute Quelle: Stillman Drake, Galileo at work, Dover, NY, 1978.

BEARBEITEN. Hier noch ein paar Meinungen. M. Luther: "...Narr, der die Kunst der Astronomie auf den Kopf stellen wollte". F. Vieta (berühmter französischer Mathematiker, Erfinder der modernen algebraischen Notation): "Er war der Paraphrasierer von Ptolemäus und mehr ein Meister der Würfel als des (mathematischen) Berufs".

Einer der ganz wenigen Menschen, die die Sache wirklich verstanden haben, Tycho Brahe, bewunderte Kopernikus, lobte seine Arbeit und nannte ihn den "zweiten Ptolemäus", kritisierte aber auch seine Arbeit und hatte sein eigenes konkurrierendes "System der Welt". Anders als die anderen verstand er, wovon er sprach.

Quelle: A. Blair, Tycho Brahes Kritik an Copernicus, Journal of the History of Ideas, Vol. 3, No. 51, Nr. 3, 355-377.