Bitte zitieren/verlinken Sie Ihre Quellen, wenn möglich. Nach etwa einem Werktag werde ich:
Stimmen Sie allen interessanten Antworten zu.
Akzeptiere die beste Antwort.
Fahren Sie mit der nächsten Nummer fort.
35 Golddenare ist die Strafe, die auferlegt wird, wenn jemand einen Tora-Gelehrten in Verlegenheit bringt, sei es durch Worte oder Taten. (Rambam, Hil. Chowel Umazik 3:5)
Rambam fährt fort zu sagen (ebd. :6), dass er Zeuge solcher Urteile wurde, die in seinem Heimatland Spanien (im 12. Jahrhundert) weitergegeben wurden. Allerdings zitiert Rema (Yoreh De'ah 243:7) spätere Autoritäten (aus dem 14.-15 din sollte dennoch andere Strafen für ein solches Verhalten verhängen).
35 sind die Bücher von Tanach, wie sie in einer Schriftrolle erscheinen würden.
Während wir normalerweise 24 zählen (wobei wir die Zwölf als eins zählen), gibt Yoreh Deah 283:1 an, dass beim Schreiben einer riesigen Tanach-Schriftrolle derselbe Mehrraumwechsel zwischen Büchern auch zwischen Unterbüchern der Zwölf verwendet wird. Also insgesamt 35 Textblöcke.
(Armer Nechemiah, kein Buch für ihn, YD 283 erwähnt nicht einmal seinen Namen.)
35 sind die Soldaten der Haganah, die am 16. Januar 1948 getötet wurden, als sie zu Fuß unterwegs waren, um die Kibbuzim Gush Etzion zu verstärken und mit Nachschub zu versorgen.
35 ist das Alter, in dem jemand, dessen Körper die körperlichen Zeichen der Reife nicht gezeigt hat, als "סריס חמה" betrachtet wird, obwohl er ansonsten nicht die körperlichen Symptome eines סריס חמה aufweist. Von Yevamos 97a:
שמע מינה וכי לא נולדו לו סימני סריס עד כמה תני דבי רבי חייא עד רוב שנו
was von Maimonides in הלכות אישות 2:11 als 35 Jahre interpretiert wird.
35 sind die Einträge in Megillat Ta'anit .
Joschafat war fünfunddreißig Jahre alt, als er zum König gesalbt wurde (Melachim1 22:42)
יְהוֹשָׁפָט בֶּן שְׁלשִׁים וְחָמֵשׁ שָׁנָה בְּמָלְכוֹ
Fünfunddreißig Wörter in "ויכולו" und fünfunddreißig Wörter in der Beracha von Kiddusch
http://havolim.blogspot.com/2010/02/kiddush-friday-night-minhag-avos-versus.html?m=1
Der Talmud (Kiddushin 71a) schränkt auch ein, wem der aus zweiundvierzig Buchstaben bestehende esoterische Name Gottes gelehrt werden darf. Rav warnt, dass es nur einer Person beigebracht werden sollte, die bescheiden, demütig, nicht leicht verärgert ist, sich nicht betrinkt und keinen Groll hegt; außerdem muss er „halb seines Lebens“ sein, was von Rashi in Sanhedrin so verstanden wird, dass er fünfunddreißig Jahre alt bedeutet.
Kfir
Kfir