Gibt es Maris Ayin, wenn man ein Getränk in einem nicht koscheren Restaurant bestellt?

Gibt es ein Problem mit Maris Ayin, ein nicht koscheres Restaurant zu betreten und nur ein Getränk zu bestellen?

Nehmen wir an, im ersten Fall handelt es sich bei dem betreffenden Restaurant um ein Fast-Food-Lokal und im zweiten Fall um ein "Sitzrestaurant". Die Unterschiede zwischen diesen beiden Fällen wären:

  1. In einem Fast-Food-Restaurant sind die Becher wegwerfbar und werden nicht wiederverwendet, wohingegen die Becher in einem Sitzrestaurant nicht wegwerfbar sind und nach dem Waschen wiederverwendet werden.

  2. In einem Fast-Food-Restaurant müssen Sie nicht an einem Tisch sitzen; Sie könnten Ihr Getränk bestellen und danach sofort hinausgehen, während Sie in einem Restaurant mit Sitzgelegenheiten einen Tisch bekommen, über einen Kellner bestellen müssen usw.

Würde einer dieser Punkte einen Unterschied im Lärm machen?

Hinweis: Ich habe diese Frage auch an dinonline gestellt , um echte rabbinische Ratschläge zu erhalten, da diese Seite nicht für echte Psak Halacha gedacht ist. Wenn die Frage b'ezras Hashem beantwortet ist, werde ich hier einen Link posten.

Die Verwendung von Glaswaren im Sitzrestaurant wäre wahrscheinlich ein Kashrut- Problem. Waschen löst dieses Problem nicht unbedingt. Zum Vergleich siehe star-k.org/articles/kosher-lists/1709/starbucks zum Kaffeetrinken in einem Starbucks. Er geht auf die möglichen Probleme der Espresso-Schnapsgläser ein. Übrigens können Sie möglicherweise Ideen aus diesem Artikel extrahieren, um Q1 zu beantworten. Starbucks kann ein nicht-koscheres Restaurant sein, je nachdem, was sie neben Kaffee servieren, und Kaffee ist ein Getränk.

Antworten (2)

R Chaim Cohen hier und dinonline hier verstehen beide R Moshe Feinstein (Igros Moshe OC 1:96) so, dass es einem erlaubt ist, in einem Café, das nicht koschere Lebensmittel verkauft, etwas zu trinken, da andere davon ausgehen, dass sie nur koschere Lebensmittel konsumieren. aber NICHT dort zu essen (koscheres Essen). dinonline sieht den Fall eines Fast-Food-Restaurants, in dem Sie einkaufen und gehen, als noch einfacher zuzulassen.

Eine viel ausführlichere Übersicht finden Sie hier , Kapitel 4 von R. Ari Wassermans sehr gutem Buch Making It Work – A Practical Guide to Halacha in the Workplace.

In einem OU-Webcast wurde dies mit Rav Belsky und Rav Shachter bei einer Tasse Kaffee besprochen. Einer von ihnen sagte (und der andere stimmte zu), dass der Betrachter in der Gegend von New York versteht, dass man nur auf eine Tasse Kaffee hereinspaziert. Sie erklärten nicht, warum es auf das Gebiet von New York beschränkt war, aber man kann daraus schließen, dass sich die Halacha ändern würde, wie der Betrachter in diesem bestimmten Gebiet denken würde. (Vielleicht ist es in der Hektik einer Stadt selbstverständlich, dass man nur auf eine Tasse Kaffee in ein Restaurant geht?)

Sie fügten hinzu, dass es maris ayin wäre, mit einem unzuverlässigen Hechser in ein Restaurant zu gehen.

Leider ist dies ein paar Jahre her und ich kann keinen Link zu diesem Webinar finden.

Ich frage mich, ob "Ed Echad" in dieser Situation zutrifft ... (was mein Zeugnis bedeutet, dass sie dies gesagt haben).

Das Interessante an Mar'it Ayin ist, dass es eine allgemeine Regel gibt, dass alles, was wegen Mar'it Ayin verboten ist, sogar in einem inneren Raum verboten ist, wo niemand es sehen kann. Daher bin ich überrascht, dass sie dies auf NYC beschränken, wo es viele „Kashrut-Kämpfe“ gibt, bei denen Va'adei Rabbanim den Leuten verbietet, sogar ein koscheres Restaurant zu betreten, das für sie kein „gut genug“ Hechser ist. Kal Vachomer, es sollte ein ernsteres Problem sein, einen nicht koscheren Ort zu betreten.