Gibt es veröffentlichte Zeugnisse von ehemaligen Zen-Meistern oder fortgeschrittenen buddhistischen Mönchen im Allgemeinen über ihre Konversion zum Christentum?

Gibt es veröffentlichte Zeugnisse von ehemaligen Zen-Meistern oder fortgeschrittenen buddhistischen Mönchen im Allgemeinen über ihre Konversion zum Christentum?

Um zu veranschaulichen, was ich mit „fortgeschrittenen buddhistischen Mönchen“ meine, sind hier einige Beispiele, mit denen ich vertraut bin (folgen Sie den Links für Details):

Anmerkung : Warum denke ich, dass es bemerkenswert wäre, wenn Zen-Meister im Besonderen (oder fortgeschrittene buddhistische Mönche im Allgemeinen) zum Christentum konvertierten? Weil ich mir schwer vorstellen kann, wie ein Missionar jemanden wie Thích Nhất Hạnh oder Yongey Mingyur Rinpoche auf effektive Weise bekehren könnte . Meiner Meinung nach scheinen diese Herren bemerkenswerte Beispiele für tugendhafte Heiden zu sein , mit jahrzehntelanger Ausbildung in fortgeschrittenen buddhistischen Techniken zur persönlichen Entwicklung.

Gibt es veröffentlichte Berichte von Missionaren, die tugendhafte Zen-Meister oder ähnliche buddhistische Mönche mit jahrzehntelanger Ausbildung erfolgreich bekehrt haben? Oder was ist mit Berichten von Zen-Meistern, die von Engeln besucht wurden oder Jesus auf wundersame Weise begegneten, was dazu führte, dass sie das Evangelium annahmen?


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Antworten (1)

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Es ist auch wichtig, sich daran zu erinnern, dass Frömmigkeit oder rechtschaffenes Leben nicht ausschließlich denen mit religiösen Titeln vorbehalten ist. Buddhistische Mönche und buddhistische Faddisten können eine Ansicht von Selbstgerechtigkeit vertreten, die sie taub macht, um das Wort Gottes zu hören. Sie müssen sich bewusst werden, dass die Botschaft Christi nicht „Folge mir nach, damit deine Frömmigkeit auf der Wahrheit gründet“ lautet. Die Botschaft von Christus lautet: "Folge mir nach, denn du hast keine eigene wirksame Gerechtigkeit ."

Das Wissen/der Frieden/die Erleuchtung, nach dem viele Buddhisten streben, wurzelt in einem von zwei Wünschen: Dem Wunsch, inneren Frieden zu erlangen, indem man seine eigene Rechtschaffenheit durch Taten aufbaut (dh „Erlösung auf Werksbasis“), oder dem Wunsch, Glück aus eigener Kraft zu erlangen bedeutet, anstatt dem Weg zu folgen, der vom Schöpfergott vorgegeben ist.

Denken Sie auch daran: Viele Buddhisten sehen ihre spirituelle Reise nicht so, dass sie zu einer Beziehung mit einer Gottheit führt. Vielmehr sehen sie es als eine persönliche Reise, die sie zu persönlichem Glück oder Zufriedenheit führt, indem sie etwas verstehen, was Nicht-Buddhisten nicht verstehen oder verstehen können.