Ist das Frankenstein-Franchise antisemitisch?

Was für ein interessantes Forschungsthema! Während die Frage die Ernsthaftigkeit ihres Themas etwas zu stark vereinfachen mag, gibt es eine kleine, aber lebendige Sammlung von wissenschaftlicher Literatur, die die Verbindung zwischen Antisemitismus und sowohl der englischen Literatur der Frühen Neuzeit als auch dem frühen amerikanischen Gothic-Filmemachen, einschließlich Mary, unterstützt oder zumindest in Frage stellt Shelleys Frankenstein und die Verfilmung der Geschichte von James Whale aus dem Jahr 1931.

Beginnen wir mit Mary Shelley und dem England, in dem sie aufgewachsen ist. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurde in England ein Gesetz verabschiedet, das die Einbürgerung jüdischer Menschen unter sehr begrenzten Umständen (tatsächlich nur reiche jüdische Geschäftsleute) erlaubte, was auch geschah bekannt als das Judengesetz. Nach der Verabschiedung gab es massiven Widerstand sowohl von der anglikanischen Kirche als auch von Londoner Geschäftsleuten, und das Gesetz wurde aufgehoben, was einen Übergang zu einer neuen, modernen Inkarnation des Antisemitismus einleitete, der zu dieser Zeit ein jahrhundertealtes Gefühl in Europa war (the Juden, die auf der Suche nach einer Heimat von Land zu Land migriert sind).

Als junge, unsichere Frau erlaubte Mary ihrem viel älteren und erfahrenen Ehemann, Percy Bysshe Shelley, viele Änderungen an ihrem Text vorzunehmen. Wir können nicht wissen, welchen Einfluss sein Schreiben auf ihre Arbeit hatte, aber es gibt kleine antisemitische Züge in seinem Schreiben, wie es in dem vieler Schriftsteller seiner Zeit der Fall ist (die vorherrschende Kultur ist ein unbestreitbarer Einfluss auf Künstler). Es gibt einen Maria zugeschriebenen Aufsatz (in ihrer Handschrift) mit dem Titel „Geschichte der Juden“, der die Glaubwürdigkeit mehrerer Bücher des Alten Testaments in Frage stellt. Und die Frankenstein-Ausgabe von 1831 enthält eine Passage, die beschreibt, woher die Figur Elizabeth stammt (eine Geschichte darüber, wie ihre Mutter ein blondes, engelhaftes Kind aus einer Gruppe von dunkelhaarigen und weniger begehrenswerten Kindern herausgesucht hatte - das kann ich nicht finden Text im Moment). Nichts davon soll das sagenFrankenstein ist antisemitisch, aber nur, dass Mary damit aufgewachsen ist und seinen Einfluss gespürt hätte, so dass eine Verbindung zu ihrem Schreiben plausibel ist (Matthew Biberman, Masculinity, Anti-Semitism and Early Modern English Literature , 2004).

Während viele neuere Geschichtswissenschaftler darauf hindeuten, dass die Kreatur aus dem Buch ein Symbol für ein breites Spektrum gesellschaftlicher Elemente ist und dass es in der Geschichte im Allgemeinen darum geht, das Tabu oder Irrationale zu verstehen, hatten die Filme des 20. Jahrhunderts andere Einflüsse. „In einer Zeit, in der der Totalitarismus die politische Landschaft der Welt umgestaltete und seine Form hauptsächlich durch die ehrgeizigen Äußerungen einzelner Größenwahnsinniger wie Hitler und Mussolini erlangte, beschreibt der Subtext der Frankenstein-Filme von 1930-45 die Verwüstung, die eintritt, wenn ein Individuum sich dafür entscheidet Beherrschungsphantasien nachgehen und moralische Verbote ignorieren“ (Tony Magistrale, Abject Terrors: Surveying the Modern and Post-Modern Horror Film, 2005). „Lugosi-Dracula und andere Filmmonster der 1930er Jahre, wie Boris Karloffs Kreatur Frankenstein, wurden oft als gesellschaftliche Außenseiter dargestellt, die durch Fenster in eine Szene blicken, an der sie gerne teilhaben möchten, von der sie aber ausgeschlossen sind. Ihre Versuche, Zugang zu bekommen, drohen drohende Zerstörung dieser bequemen Gesellschaftsordnung“ (John Cawelti, Mystery, Violence, and Popular Culture , 2004). Auch hier gibt es nichts, was den Film definitiv mit Antisemitismus in Verbindung bringt, aber es gibt genügend Informationen (und ich habe nur aus zwei Quellen zitiert – es gibt mehr), um zu sagen, dass es möglich ist.

Die Bücher, die ich erwähnt habe, sind interessante Blicke nicht nur auf den Antisemitismus in Bezug auf Frankenstein , sondern auch auf andere Bücher und Filme, die aus derselben Zeit stammen.

PS - Ich habe auch einen Hinweis in der Literatur gesehen, der darauf hindeutet, dass die Kreatur der missverstandene Christus ist und die Stadtbewohner die Juden sind, die ihn kreuzigen wollen (er stirbt auf der Windmühle). Ich bin mir nicht sicher, ob ich dieses Thema weiter verfolgen möchte!

Zunächst einmal basiert der Film natürlich auf Mary Shelleys 200 Jahre altem Buch , also gilt Ihre Theorie entweder für das gesamte Franchise, wie es mit dem Buch begann, oder nur für den Film von 1931 (der nicht einmal der erste war movie ), und ich habe noch nie von irgendwelchen Anzeichen von Antisemitismus gehört, die in Mary Shelleys Arbeit analysiert wurden (obwohl dies vielleicht nur ich bin und jemand diese Theorie bereits früher aufgegriffen hat). Wir könnten also die ersten beiden Ihrer Punkte tatsächlich entkräften, da sie direkt aus dem Buch stammen, aber ich habe sie trotzdem hier aufgelistet, da sie mit gesundem Menschenverstand am einfachsten zu entkräften sind:

Der Name "Frankenstein" ist ein sehr jüdischer Name.

Darüber hinaus ist es ein gebräuchlicher deutscher Name, und wie wir alle aus dem 200 Jahre alten Buch wissen, war Frankenstein "von Geburt an ein Genfer" . Und auch seine Familie war "eine der vornehmsten dieser Republik", was, wie ich zu behaupten wage, für eine jüdische Familie vor 200 Jahren nicht so viel gewesen wäre.

Der Schöpfer ist Dr. - ein gängiger jüdischer Beruf.

Häh? Nun, es mögen regionale (oder eher historische) Gründe oder Unwissenheit sein (da ich und die meisten Menschen, die ich kenne, sich nicht wirklich um Religion kümmern), aber ich kenne tausend Ärzte (Übertreibung beabsichtigt), die keine Juden sind. Und von so einem Klischee habe ich auch noch nie gehört. Wäre er Banker gewesen... (nimm das nicht ernst, ich will dieses Klischee auch nicht unterstützen).

Und von Ihrer Verwendung des Wortes „Schöpfer“ hoffe ich, dass Sie nicht den Schöpfer von Frankenstein meinen , denn das war Dr. Victor Frankensteins Vater (naja, tatsächlich war sein Vater auch Arzt). Sie wissen natürlich, dass die Schöpfung nicht Frankenstein heißt .

Die Stadtbewohner (symbolisiert durch Heugabel {zB Bauern - kein üblicher jüdischer Beruf}) greifen den "Juden" an und brennen sein Haus nieder (die historische Praxis des "Schießens" war ein üblicher Weg, um jemanden aus Ihrer Stadt zu vertreiben).

Nun gut, ich kann mich nicht erinnern, dass das in dem Buch passiert ist. Es ist richtig, dass Juden aus historischen Gründen, die bis ins Mittelalter zurückreichen, tatsächlich nur eine begrenzte Anzahl von Berufen ausüben durften, darunter keine Bauern, glaube ich. Aber trotzdem ist Bauer ein sehr verbreiteter menschlicher Beruf und ich würde ihn eher als Symbol für die eher einfältigen Menschen sehen als für gute Christen. Und in der Tat, jemanden gewaltsam aus Ihrer Stadt zu vertreiben und das Haus niederzubrennen, wurde wahrscheinlich nicht nur Juden angetan, denke ich.

Der Film entstand in den 1930er Jahren, als der Antisemitismus gerade seinen Höhepunkt erreichte.

Ok, ich weiß nicht viel über die Situation in den USA zu dieser Zeit, also kann ich nicht sagen, dass das wahr ist, und ich weiß auch nichts über den Hintergrund des Regisseurs/Autors. Aber in Europa wurde Antisemitismus meiner Meinung nach erst zwei Jahre nach dem Film "wirklich populär" . Ansonsten war Antisemitismus schon immer „populär“ , wenn auch nicht so drastisch wie im letzten Jahrhundert.

Gibt es eine Geschichte oder solide Beweise dafür, dass Frankenstein Antisemit ist?

Ich glaube nicht, aber vielleicht finden Sie einen entfernten Analysten, der diese seltsame Theorie schon einmal ausprobiert hat.

oder lese ich da einfach zu viel rein?

Höchstwahrscheinlich. Vielleicht hat Sie die Tatsache verwirrt , dass in den USA jemand namens ...stein oft jüdisch ist (wie Iandotkelly in seinem Kommentar erklärt).

Als Nebenbemerkung, wenn Sie einen Film sehen möchten, der meiner Meinung nach sowohl in seiner Geschichte als auch in seinem Ton und seiner Moral viel näher am Buch ist (wenn auch nicht perfekt), empfehle ich Kenneth Branaghs Version von 1994 . Oder lieber einfach das Buch lesen, was auch wirklich gut ist.