Bitte zitieren/verlinken Sie Ihre Quellen, wenn möglich. Irgendwann in den nächsten Tagen werde ich:
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70 ist/sind:
Siebzig Fehler, die einem Tier Teifah verleihen (Rambam, Hil. Shechita 10:9).
Der Chilazon , der zur Herstellung von Techeiles verwendet wird , kommt alle siebzig Jahre aus dem Meer. (Menachos 44a)
Das Tier namens אפעה ("Vipern" - Artscroll) wird siebzig Jahre nach der Geburt fruchtbar, und der Johannisbrotbaum trägt erst siebzig Jahre nach seiner Pflanzung fertige Früchte. (Bechoros 8a, nach Raschi)
Siebzig sind die „Tage unserer Jahre“ (Tehillim 90:10), und jemand, der dieses Alter erreicht, gehört zur Kategorie von שיבה (Mischna, Ende von Avos).
Das babylonische Exil dauerte siebzig Jahre.
Die ersten vier im Ketores- Rezept aufgeführten Gewürze (tzari, tziporen, chelbenah, levonah) hatten jeweils ein Gewicht von siebzig Maneh .
Alle siebzig Jahre extrahierten die jungen Kohanim im Tempel den geronnenen Wein aus der Shissin , in die die Nesachim (Trankopfer) gegossen wurden. (Me'ilah 11b)
Der Possuk וידבר יהוה אל משה לאמר erscheint 70 Mal in der Thora.
Siebzig sind die Jahre, die König David lebte.
(Passt zum Rhythmus des Songs ... oder haben wir das längst vergessen?)
Und die alte Geschichte von dem Mann, der jeden Tag das ganze Buch der Psalmen aufsagte, kommentiert sein Rabbiner: „König David hat siebzig Jahre gebraucht, um Psalmen zu schreiben, und du hast sie in zwei Stunden fertig?“ (Oder so ähnlich; bitte korrigieren Sie mich in der Geschichte.)
Apropos Nesiim: Siebzig sind das Schekel-Gewicht des Silberbeckens, das jeder Nasi mitgebracht hat, etwas weniger als drei Pfund. (Zusätzlich zum Gewicht des darin enthaltenen Mehls; da wir die Form des Beckens nicht kennen – Kodshim- Experten, nicht wahr? – können wir sein Volumen nicht bestimmen; obwohl ich denke, wir könnten einige vernünftige Formen erraten und berechnen entsprechend.)
Siebzig sind die Stiere, die als Olah-Opfergaben am Sukkot gebracht werden, 13+12+11+10+9+8+7. Wie der Wilnaer Gaon berühmterweise bemerkte, wird das Ziegenopfer an manchen Tagen „se'ir“ genannt, und an manchen wird es „se-ir izim“ genannt. (Die verlinkte JPS-Übersetzung nennt beide einfach einen "Ziegenbock".) Sicher genug, es werden 35 Bullen an "se'ir"-Tagen gebracht und 35 Bullen, die an "se'ir izim"-Tagen gebracht werden. Frage: Ist die im Chumash angegebene Teilung der einzige Weg, um 35 + 35 zu erhalten?
Der Sforno sagt, dass die Bullen das große Ganze darstellen – Liebe und Angst vor G-tt. Und das Abnehmen bedeutet, dass die Juden im Laufe der Geschichte alle möglichen Rituale einhalten, aber zunehmend die großen Ideen vermissen werden.
70 Nationen der Welt.
Avraham war 70 Jahre alt, als er zum ersten Mal nach Eretz Kanaan kam und die Bris bein haBesarim erlebte. Seder Olam
Das Chizkuni erklärt dies genauer:
Während des Bris (Lech Lecha 15:7-21) sagt Hashem, dass Ihre Kinder Fremde sein werden ... für 400 Jahre. Jedoch heißt es in Bo (12:41), dass das Bnei Yisrael am Ende von 430 Jahren erlosch. Er unterscheidet, dass „deine Kinder“ (ab Yitzchak) zwar 400 Jahre fremd sein werden, aber ab Bris bein haBesarim 430 Jahre. Yitzchak wurde geboren, als Avraham 100 Jahre alt war, also wurde Bris geboren, als er 70 Jahre alt war. Wir wissen, dass er in Eretz Kanaan war, weil Hashem sagt, er habe Avram aus Ur Kasdim genommen, um ihm „dieses Land“ zu geben.
Ein weiterer Hinweis darauf, dass Pesukim 7-21 vor 1-6 waren, ist, dass die Gemara (Brachos 7b) sagt, dass Avraham der erste war, der Hashem als Adon bezeichnete, und Pasuk 8 zitiert. Wenn 1-6 vor 8 kam, sollte die Gemara es getan haben zitiert pasuk 2, wo Avram auch adnus verwendet.
Ein weiterer Hinweis darauf, dass Pesukim 7-21 vor 1-6 waren, ist, dass Avram Hashem um ein Zeichen bittet, dass er das Land besitzen wird. Das ist ein massiver Mangel von Emunah, da Hashem ihm gerade gesagt hat, dass er das Land bekommen wird. Wenn 7-21 zuerst kam, dann macht die Bitte Sinn - Hashem hat Avram noch nie Kinder versprochen (das ist in 1-6), nur das Land. Avraham ist besorgt, dass Hashem das Land geben wird, aber Avram wird ohne Erben sterben. (Avram möchte ein Zeichen für langfristigen Besitz.) [#2-#3 geben kein Alter an, nur die Reihenfolge]
Ein Hinweis darauf, dass 1-6 zu einer anderen Zeit als 7-21 gesagt wurde (aber nicht nach Alter oder Ordnung), ist, dass 1-6 nachts war (Machaze (1) ist eine Nachtsicht; Zähle die Sterne [5]). 7-21 war am Tag (die Sonne ging unter[12]
[Eine weitere Antwort auf diese Frage ist, wie viele Antworten es auf diese Frage geben wird]
Yaakov Avinu ging mit insgesamt 70 Leuten nach Ägypten.
Rabbi Elazar ben Azaryas Auftritt in Jahren.
Laut R' Elazar ben Azaryah wird ein Gericht, das eine Person einmal in siebzig Jahren (oder alternativ mehr als einmal in siebzig Jahren) hinrichtet, חבלנית genannt, destruktiv. (Makko 7a)
Rav Huna schrieb zu seinen Lebzeiten 70 Sifrei Tora (Bava Basra 14a)
Der Ramban zog mit 70 nach Eretz Yisrael.
Daniel prophezeite (9:24), dass der zweite Tempel "siebenundsiebzig" (= 490 Jahre) nach der Zerstörung des ersten zerstört werden würde.
Siebzig sind die Antworten von Rabbi Josef Engel .
Es gibt einen offensichtlichen Widerspruch zwischen R'Ashis Meinung in Pesachim und seiner Meinung in Zevachim; Wenn ich das richtig verstehe, hält er in Pesachim "mishras / ta'am k'ikar medeoraysa", es gibt ein allgemeines Prinzip, dass, wenn Essen A viel Essen B absorbiert, es jetzt die hinzugefügten Halachos von Essen B annimmt. ( ZB wenn Lebensmittel B nicht koscher ist). Aber in Zevachim, bezüglich verschiedener Opferfleische, die voneinander absorbiert werden, scheint es, dass "Mishras / ta'am k'ikar" ignoriert wird und stattdessen eine spezialisierte Kodshim-Antwort gegeben wird. Das ist die Frage.
Rabbi Engel veröffentlichte 1889 ein Buch, das nicht weniger als siebzig verschiedene Lösungsansätze für dieses Problem enthält!
An einem Punkt hatte ich gehört, dass es 70 Antworten auf die Frage „Was ist das Wunder der ersten Chanukka-Nacht“ gab, aber dann kamen bis zu 100 Antworten (und ich glaube, es wurde als „ner leme'ah“ veröffentlicht).
Shlomo HaMelech fertigte 10 goldene Menoras für den Tempel an (Divrei HaYamim 2, Kap. 4), die jeweils 7 Lampen enthielten, also insgesamt 70 Lampen. Baal HaTurim findet einen Hinweis darauf im Vers כן עשה את המנורה – der Wert von כן ist 70, und der Wert von עשה ist gleich dem von שלמה.
Josef sprach 70 Sprachen
Moshe übersetzte die Thora in 70 Sprachen.
Yehoshua (oder war es Moshe?) schrieb die Thora in 70 Sprachen auf Steine im Yarden.
Der Tanach wurde von 70 Rabbinern aus dem Hebräischen ins Griechische übersetzt (Der Talmud sagt 72 (megilla 9b), aber vielleicht wird die lateinische „Septuaginta“ nur abgerundet. Wie ich von meinem Rabbiner gehört habe, war das jedenfalls kein Wunder Alle 72 Rabbiner – in getrennten Räumen – kamen auf die gleiche Übersetzung. Es wäre ein Wunder gewesen, 72 Rabbiner in den GLEICHEN Raum zu bringen und sie zustimmen zu lassen!)
Der zweite Tempel wurde 70 n. Chr. zerstört (möge er in unseren Tagen schnell wieder aufgebaut werden!)
(Ist es möglich, dass ich diese oben übersehen habe?)
Als Teil des Prozesses zur Herstellung von hochwertigem Getreide für Menachos wurde der Weizen 70 Tage vor Pessach gepflanzt. (Mischna, Menachos 85a)
Horayos 10a hält die Aussage von R' Yehoshua fest, dass alle siebzig Jahre ein Stern ( Halleyscher Komet ?) aufgeht, der die Seefahrer verwirrt.
Der Heichal im Zweiten Tempel maß 70 Amos von Nord nach Süd (die Ullam nicht mitgezählt) – Middos 4:7
Aus Bamidbar Rabbah 13:15-
Gematria von Yayin ist 70 (Jud (10) + Jud (10) + Nun (50))
70 Facetten zur Thora
70 Tage von Hamans Iggeres (Brief) (13 Nissan) bis Mordechais Iggeres (23 Sivan)
Lebensdauer eines Mannes nach Tehillim (Said by Dave).
Daher in der Geschichte von Choni haMagil:
Jahre bis der Johannisbrotbaum Früchte trägt
Chonis jahrelanger Schlaf
70 Dattelbäume in Elim (B'Shalach 15:27)
70 ist die Gematria nicht nur von „yayin“, Wein, sondern von „sod“, Geheimnis.
Daher das Sprichwort: "Wein geht rein, Geheimnis kommt heraus." (Nichnas yayin yatza sod.) Eigentlich nur Erhaltung der Gematria.
Die nominelle Tikkun-Zählung in Tikunei HaZohar . (Siehe Punkt 22 hier .)
Aus Bamidbar Rabbah 14:12 sind die 70-Schekel-Silberbecken (erwähnt von Shalom) keneged:
70 Nationen (erwähnt von Chanoch)
70 Pesukim vom Beginn der Breishis bis zum Fluch des Nachash (Arur Atta
70 Pesukim von Hamans Beförderung (gidal hamelech) bis zu seiner Erhängung (vayislu es Haman)
70 Namen von Hashem von Breishis bis zur Parashah des Nachash
70 Jahre bis Terach Avraham zeugte
70 Jahre, bis Kenan Mehalalel zeugte
70 Tage Weinen in Mitzrayim für Yaakov
70 Shabbossim/Yamim Tovim in einem Sonnenjahr
70 Namen für Hashem
70 Namen für Israel
70 Namen für die Thora
70 Namen für Yerushalayim
70 Jahre von Adam an Dovid gegeben (wie Shalom)
Eine Menge guter Jahre, die für jemanden schlecht werden, der unangemessen über den „Zweck“ einer Braut spricht. (Schabbat 33a)
Gideon hatte 70 Söhne von seinen Frauen
Avimelech hatte 70 Brüder (Er stammte aus einem Pilegesch)
Die Leute von Sichem gaben Avimelech 70 Silberstücke, mit denen er Ganoven anstellte
Ab Shoftim 12:14
Avdon ben Hillel hatte 70 Kinder (40) und Enkel (30)
Sie hatten das Privileg, auf 70 Eseln zu reiten (siehe Mepharshim für die Bedeutung)
Die Ältesten, die ausgewählt wurden, um Moshe zu helfen (b'haalos'cha 11)
Die Anzahl der Lose mit dem Wort "zaken" (ebd.)
Rabbi Yehudahs Sanhedrin (Erste Mischna im Sanhedrin)
Die Anzahl goldener Stühle über Shlomo haMelechs Thron (Targum Sheni-Esther)
70 sind die Ellen zwischen Häusern, an denen Sie eine Stadtgrenze erreicht haben, und die 2000 Ellen von Tchum Shabbos setzen ein .
Was ist die Quelle dieser Halacha und warum ist sie 70? Scheint mit den meisten anderen Siebzigern hier nicht verwandt zu sein – zumindest nicht auf den ersten Blick.
Raschi kommentiert Devarim 27:8 (?), dass die Tora in 70 Sprachen übersetzt werden sollte.
(vgl. Talmud Bavli - Masechta Sotah - Kapitel 7, Mischna 1)
YDK
David
Schalom
Isaak Mose
Isaak Mose
Schalom
David
Isaak Mose
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Kfir
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