Stille Amidah, wenn sie ohne Minjan betet

Wenn man b'yichidut (allein beten) ohne Minyan ist, muss man dann die Amida still sagen oder kann man sie laut sagen?

Anders ausgedrückt, was ist der Grund dafür, die Amida still zu beten, wenn man mit einem Minjan betet? Um andere Menschen, die ebenfalls beten, nicht zu stören, oder gibt es einen anderen Grund, der nicht mehr zutreffen würde, wenn man nicht mit einem Minjan betet?

Antworten (2)

OC 101 (2) und MB sk5 und insbesondere 6 . MB: Ein Grund , die Stimme nicht zu erheben, ist, andere nicht zu stören. Andere Gründe sollen wie das Gebet von Channa sein; zu vermeiden, zu den Kleingläubigen zu gehören, die nicht glauben, dass HaShem leise gesprochene Gebete hört, und um zu vermeiden, wie die falschen Propheten zu sein, die laut zu falschen Göttern schreien. Aber das Wichtigste ist, andere nicht zu stören.

OC: Wenn man sich auf das Gebet konzentrieren muss und man alleine ist, darf man die Stimme erheben.

Rema: Wenn man lautstark seinen Haushalt anweist, ist dies erlaubt.

Definitiv wie Channa. In der Mitte von Masechet Brachot wird davon gesprochen. Lamed Alef amud Alef
Im Talmud Yerushalmi wird tatsächlich angewiesen, dass Sie Shemoneh Esrei out lout in Ihrem Haus sagen sollten, damit Ihre Familie es lernt; in der Beit Knesset sollten Sie jedoch schweigen. Ich denke, hier kommt die Rema auf die Idee, dass Sie es zu Hause laut sagen könnten.

Sie können auf Meinungen stoßen, die empfehlen, dies nicht zu tun, basierend auf kabbalistischen Quellen:

Pri Etz Hayyim - Sha'ar Ha-Amidah - Kapitel 2

אין להתפלל תפלה שבלחש בקול רם, כי בלחש אנו מעמידין יעקב ורחל בנ"ה דז"א, ובחזרה אנו רוצין להעלותה יותר למעלה עד חו"ג, יעקב בחסד ורחל בגבורה. ודע, כי בהיותן בנצח הוד, ששם אחיזת הקליפות, לכן צריך התפלה בלחש, שלא יתעוררו שם החיצונים. וזהו הטעם שאין חזרת העמידה אלא ברבים, לפי שהם חג"ת, כי אין רבים פחות מג'. ואם תגביה קולך בעמידה דלחש, תגרום לאחיזת הקליפות, לכן הזהר מאוד שלא תגביה קולך. אין לומר העמידה בשחרית ובמנחה כי אם בלחש, ואח"כ יאמר החזרה בקול רם

Bedeutet dies nicht, dass es in Ordnung wäre, mit mindestens 3 Personen laut zu sprechen, unabhängig von der Anwesenheit eines Tzibur ?
@WAF, ich würde es nicht wissen - ich verstehe nicht viel von dem, was in dem von mir zitierten Text steht. Es scheint jedoch ein interessanter Punkt zu sein. Ich weiß nicht, ob es damit zusammenhängt, aber es gibt auch die Unterscheidung in Halacha, dass nur 3 Personen für Zimun in Birkat Ha-Mazon erforderlich sind, im Gegensatz zu 10.
Stille Amidah, wenn sie ohne Minjan betet
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v