Warum hat Lord Shiva den fünften Kopf von Lord Brahma abgeschlagen?

Aus dem spirituellen Leben 360 :

Eine dieser Geschichten besagt, dass Brahma eine Frau namens Shatarupa erschaffen hat , um ihm bei seiner Schöpfungsaufgabe zu helfen. Dem Mythos zufolge war Shatarupa so schön, dass Brahma völlig in sie verliebt war und sie anstarrte, wo immer sie hinging. Shatarupa war von dieser Aufmerksamkeit verlegen und versuchte, seinem Blick zu entkommen, aber in jede Richtung, in die sie sich bewegte, wuchs Brahma ein neuer Kopf, bis er vier entwickelt hatte. Der frustrierte Shatarupa wurde verzweifelt und begann zu springen, um seinem Blick zu entkommen. Dies veranlasste Brahma, noch einen weiteren Kopf auf die anderen zu sprießen, um sie im Auge zu behalten.

Es wird gesagt, dass Shiva Brahma für sein "unheiliges" Verhalten gegenüber Shatarupa ermahnte und ihm zur Strafe den fünften Kopf abschlug . Brahma hatte den Begierden des Fleisches nachgegeben und die Arbeit der Seele aufgegeben, und dafür war Shivas Fluch, dass die Menschen Brahma nicht anbeten sollten.

In der Geschichte heißt es weiter, dass Brahma seitdem kontinuierlich die vier Veden als eine Form der Buße rezitiert, einen von jedem seiner vier Köpfe.

Ich habe die gleiche Geschichte auch in anderen Links gesehen.

• Phalke-Fabrik
• Wörterbuch der Mythologie

Aber ich habe auch eine Referenz gefunden, wo es keine Beschreibung dessen gibt, was ich von den obigen Links verwiesen habe.

BEARBEITEN : ( hinzugefügt nach dem Kommentar von @Dineshkumar unten )

Aus Siva Purana , Jnanasamhita 49:65-80:

Brahma begehrte Sarasvati , ging zu ihr und bat sie, bei ihm zu bleiben. Sie, seine Tochter, war darüber wütend und sagte: ‚Dein Mund spricht ungünstig, und deshalb wirst du immer gegensätzlich sprechen.' Von diesem Tag an sprach Brahmas fünfter Kopf immer böse und grob. Als Siva eines Tages mit Parvati umherwanderte und kam, um Brahma zu sehen, priesen Brahmas vier Köpfe Siva, aber der fünfte machte einen bösen Ton. Siva, unzufrieden mit dem fünften Kopf, schnitt ihn ab . Der Schädel blieb fest an Shivas Hand haften, und obwohl er imstande war, ihn zu verbrennen, wanderte Shiva zum Wohle aller Menschen mit ihm über die Erde, bis er nach Benares kam.

Zusammenfassung: Brahmaji, der die Schöpfung hervorgebracht hatte, wurde aufgrund der Wirkung von Rajas (Schöpfung) arrogant. Sein fünfter Kopf fing an, alle Veden zusammen mit Beiwerken, dem Itihasa usw. zu rezitieren, was so viel Rajasik-Pracht verursachte, dass er seiner eigenen Schöpfung schadete. Die erschaffenen Wesen beteten dann zu Lord Shiva, der dann den fünften Kopf herausriss und herumtanzte, wodurch er den Namen Kapali erhielt.

Ausführlich

Die Geschichte des Abhackens des fünften Kopfes von Brahmaji wurde im zweiten Kapitel des Avantīkṣetra-māhātmya des Āvantya-khaṇḍa des Skanda Purāṇa (khaṇḍa-Version) beschrieben.

Zu Beginn war Brahmaji als Hiranyagarbha mit fünf Gesichtern und vier Armen ausgestattet. Nachdem er seine Schöpfung vollendet hatte, wurde er aufgrund der Wirkung von überschüssigem Rajas eingebildet:

Daraufhin wurde Brahmā von Rajas verblendet und aufgeblasen. Er strahlte vor Brillanz und dachte so: „Die schöpferische Aktivität gehört mir. Es gibt keinen anderen Gott, der mir gleich ist, durch den die Erschaffung von Devas, Asuras, Gandharvas, Bestien, Vögeln und anderen Kreaturen bewirkt wurde.' So verblendet, dass Virañcya mit fünf Gesichtern arrogant wurde .
- Verse 35-37

Seine vier Gesichter sangen jeweils jeden der vier Veden, aber aufgrund von Arroganz sang das fünfte Gesicht alle Schriften, aufgrund derer solch große Rajasik-Pracht (oben beschrieben) aus diesem Gesicht hervorging, um seiner eigenen Schöpfung zu schaden .

Er fing an, die Hilfsmittel des Veda und ihre Unterteile zu rezitieren, Itihāsa einschließlich der mystischen Geheimnisse und heiligen Sammlungen und aller Veden, wobei das fünfte Gesicht ein anderes Auge hat. Wie eine Lampe bei Sonnenaufgang verblassten alle Asuras, Suras usw. aufgrund des Glanzes des Antlitzes dieses Herrn von wunderbarer Pracht. Obwohl sie seine guten Söhne waren, wurden die Devas extrem verzweifelt und geistig verloren. Sie konnten sich der Pracht nicht nähern, sie lange betrachten oder gar davon loskommen.
- Verse 39-41

Zu dieser Zeit, als die Erschaffung von Brahmaji durch die Ausstrahlung des fünften Gesichts negativ beeinflusst wurde, beteten die erschaffenen Wesen zu Lord Shiva, um die Schöpfung in ihren ursprünglichen Zustand zurückzusetzen (Verse 55-56). Als Rudra Bhagavan ihre Gebete hört, geht er zu dem Ort, an dem Brahmaji ist, erschafft größere Pracht und reißt den fünften Kopf heraus (genießen Sie diesen Teil, nachdem Sie einen Sanskrit-Vers eingefügt haben, weil die Wirkung nicht ohne ihn kommt):

Rudra, überwältigt, mit seiner Brillanz, Pitamaha... Der hocherfreute Lord Rudra stand vor ihm. Das Gesicht von Brahmā, das von Rudras Strahlen angegriffen wurde, leuchtete nicht . Er schien nicht wie der Mond zur Zeit des Sonnenaufgangs, obwohl seine Strahlen während der Nacht hell sind. Als er seinen Sohn, den ewigen Rudra Deva, stolz dastehen sah, salutierte er einfach nur mit (der Geste seiner) Hand [wieder zeigte Rajasik-Wahn] und sprach die Worte lächelnd. Der Herr der ungleichmäßigen (drei) Augen antwortete Brahmā nur mit einem Lächeln. Da Brahmā den Herrn nicht erkannte, als er in seinen Glanz gehüllt war, brach der Herr mit der Mondhaube in stürmisches Gelächter aus.

तेजोराशिशशांकाभः शशांकार्काग्निलोचनः। वामांगुष्ठनखाग्रेण ब्रह्मणः पञ्चमं शिरः॥६५॥ चकर्त कदलीगर्भं नरः कररुहैरिव।

Der Herr , der den Glanz des Mondes in seiner Höhe des Glanzes hatte, der den Mond, die Sonne und das Feuer für seine Augen hatte, zupfte den fünften Kopf von Brahmā mit der Nagelspitze des linken Daumens ab, wie ein Mann, der zupft den inneren Kern der Kochbanane mit seinen Fingern . Danach blieb der abgetrennte Kopf in Rudras Hand. Es war blendend und schrecklich. Brahmā betrachtete es mit großer Angst. Der Kopf leuchtete durch die Nägel der Hand von Maheśvara wie ein weiterer Mond, der in der Mitte der Planetengruppe steht. Der Lord mit dem Mondschopf sprang und tanzte mit diesem Schädel.
- Verse 59-69

Der Schädel soll schließlich in Ujjain in Mahakalavana fallen gelassen worden sein. Es gibt auch eine Überlieferung in Badrinath, dass Lord Shiva dort sein Prayashchita für 'Brahma Hatya' aufführte, was dem Ort den Namen Brahma Kapala einbrachte. Es wird gesagt, dass die Durchführung von Shraddha für die Pitars so vorteilhaft ist, dass sie nach Gaya an zweiter Stelle steht.

Fun Fact: Eine ähnliche Version der Geschichte wurde auch von Sadhguru beschrieben , der ein großer Rudra-Anhänger ist.