Warum werden nur die Söhne von Lord Shiva & Devi Parvati verehrt?

Wie wir wissen, sind Lord Ganesha und Lord Kartikeya Söhne von Lord Shiva und Devi Parvati. Jeder Hindu weiß das. Aber es gibt keine Quelle, die sagen würde, wer die Söhne von Lord Vishnu und Devi Lakshmi sind. Hier ist eine Antwort über den Sohn von Lord Vishnu und Devi Lakshmi. Etwas verwirrend.

Sohn von Lord Ram & Devi Sita ⇒ Luv, Kush

Sohn von Lord Krishna & Devi Rukmani ⇒ Pradyumna.

Aber es gibt keine Anbetung für sie oder den Sohn anderer Götter außer Ganesha und Kartikeya.

Warum werden die Söhne von Lord Shiva & Devi Parvati verehrt? Und Söhne anderer Götter werden nicht wie Ganesha und Kartikeya verehrt.

Luv, Kush und Pradyumna sind Söhne von Incarnations, nicht direkt von Lord. Obwohl ich nicht meinte, dass die Söhne des Herrn ohne Grund angebetet werden. Und es gibt einen Grund und eine ganze Geschichte über die primäre Anbetung von Ganesha (Pratham pujya). Und Kartikay verehrte, weil er viele Asuras tötete, um die Menschheit zu beschützen. Um angebetet zu werden, musst du einige Qualitäten zeigen, die es wert sind, in der Welt angebetet zu werden. Und sowohl Ganesha als auch Kartikay haben das bereits gezeigt. Das ist der Grund, warum sie angebetet werden.
Das liegt daran, dass sie der Anbetung würdig sind. Die anderen (Söhne, die du erwähnt hast) sind es nicht. Auch Lord Ganesha und Lord Karthikeya sind Götter im Gegensatz zu Lava-Kusha, die Menschen waren. Während Ganesha eine der Pancha Devatas ist – 5 bedeutendste hinduistische Gottheiten, ist Karthikeya die 6. wichtige.
Nun, Haihaya war auch der Sohn von Vishnu und Lakshmi

Antworten (2)

Diese Söhne/Töchter anderer Götter/Göttinnen werden ebenfalls verehrt:

  • Aiyappa - Sohn von Mohini (Avatar von Lord Vishnu) und Lord Shiv

  • Yam – Sohn von Surya/Sonnengott

  • Fluss Yami oder Yamuna - Tochter von Surya/Sonnengott

  • Shani - Sohn von Surya/Sonnengott

  • Daksha - Sohn von Lord Brahma

  • Die Söhne der Göttin Laxmi

  • Narad - Sohn von Lord Brahma

  • Die Söhne von Lord Brahma, die in Saptarisis enthalten sind

  • Hanuman - Sohn von Vayu/Windgott, jedoch gilt Lord Hanumanaji selbst als Rudravtar

  • Ashvins oder Ashwini Kumaras - Söhne von Surya/Sonnengott

Außerdem werden nicht alle Söhne von Lord Shiv verehrt:

Andhaka (Sohn von Lord Shiv) gilt als berüchtigt.

Eigentlich werden Posten verehrt und damit derjenige, der den Posten innehat. Ganesh (Kopf von Ganas, auch bekannt als Ganapati) ist seit Beginn der herausragende Posten oder Aadi kaal (daher als einer der Aadi Devas angesehen) und muss vor jedem anderen Gott verehrt werden.

Sogar gemäß Ramcharitmanas verehrten Lord Shiv und Goddess Parvati Ganesh zum Zeitpunkt ihrer Hochzeit:

मुनी अनुसासन गनपतिहि पूजेउ संभु भवानी । कोउ सुनी संसय करै जानी सुर अनादि जिए जानी ।।

Gemäß Shiv Purana (1.2.109 ) :

Es gab verschiedene Ganeshas in verschiedenen Kalpas. Während der Zeit von 'Shweta-Kalp' wurde Ganesha von Shiva und Parvati geboren, als sie kurz nach ihrer Hochzeit zum Berg Kailash gingen.

Kartikey wird verehrt, weil er der Oberbefehlshaber oder General der Armee der Götter wurde.

In ähnlicher Weise werden die Söhne von Surya, Yam , Shani und Ashvins (oder Ashwini Kumaras) ebenfalls weithin verehrt, weil sie herausragende Titel wie Gott des Todes, Gott der Gerechtigkeit bzw. Ärzte der Götter tragen. Daksha und Narad , Söhne von Lord Brahma, die den Titel Prajapati bzw. Devrishi tragen, werden ebenfalls verehrt.

Jeder Manvantar wird von einem Manu regiert (ein Posten, kein Name). Im gegenwärtigen Kalpa sind bereits sechs Manvantaras vergangen und die Namen der sechs herrschenden Manus waren Svayambhu, Svarochish, Uttam, Tamas, Raivat und Chakshush. Der Name des siebten Manu, der über den siebten Manvantar des gegenwärtigen Kalpa herrscht, ist Vaivasvat . Die Titel der sieben großen Weisen (Saptarishi) sowie der Titel von Indra wechseln von Manvantar zu Manvantar. Im gegenwärtigen Manvantar ist Indras Name Puranadar . Im nächsten Manvantar werden diese Posten zB durch die Gnade von Lord Vishnu geändert, Virochans Sohn Bali wird den Thron von Indra besetzen (gemäß Vishnu Puran ).

Sogar Bali ( Sohn eines Ashur ) wird im nächsten Manvantar zu Indra (der Anbetung würdig). Es spielt wirklich keine Rolle, wessen Söhne angebetet werden und wessen Söhne nicht. Jeder, der den Titel/Posten trägt, wird verehrt, egal ob er Sohn eines mächtigeren Gottes oder ein Asura ist. Wenn er keinen Posten/Titel innehat, wird er nicht verehrt, auch wenn er Sohn eines mächtigeren Gottes ist (z. B. Karna, Sohn von Surya/Sonnengott ). Ursprünglich als Anführer der bösen Geister in Texten aus der vedischen Zeit beschrieben, erhielt Kubera später den Titel „Gott des Reichtums“, und dann begannen die Menschen, ihn anzubeten, und er wird in späteren Texten wie den Puranas und den Epen als Halbgott dargestellt.

Ich bin mir nicht sicher, ob Daksha, Aswini Kumaras verehrt werden. Aber die Leute beten normalerweise Navagrahas.
@TheDestroyer Ashwini Kumaras werden verehrt ... viele Richas im Rigveda sind ihnen gewidmet ... Daksha wurde für einige Zeit zu Prajapati ... Es gibt zwei Listen für 33 Koti (Typ) Devas, 12 Aditya, 8 Vasus, 11 Rudras sind jedoch üblich Eine Liste berücksichtigt 2 Ashwini Kumaras und eine andere Prajapati und Indra ...
Ich meinte, ich bin mir nicht sicher, ob sie von heutigen Hindus verehrt werden.

Strophe 12 von Sri Suktam besteht aus diesen Zeilen:

आपः सृजन्तु स्निग्धानि चिक्लीत वस मे गृहे | नि च देवीं मातरं श्रियं वासय मे खुले ||

Oh Chikleeta, lebe in meinem Haus und bitte bring deine Mutter Sri Devi mit all ihrem Wohlstand, damit sie bei mir bleibt.

Chikleeta wird in einigen Schriften als der Sohn von Sri Devi (Lakshmi) bezeichnet und in Tirupathi Tirumala Devasthanam wird 'Sri Suktam' unbedingt jeden Morgen nach dem Suprabatham gesungen. Daher werden täglich Gebete an Chikleeta, den Sohn von Lakshmi, gesandt. Auch er wird angebetet, aber nicht verehrt wie Ganesha, der Sohn von Parvati.

Ebenso gibt es keine Verehrung von Kartikeya an sich. Es werden ihm Gebete angeboten, aber es gibt keine Anbetung an sich. Natürlich gibt es ihm gewidmete Tempel. aber Chikleeta sind keine Tempel gewidmet.

Einige Smritis zählen auch Manmatha, den Gott der Liebe, als Sohn von Lakshmi auf, aber dies kann ein Missverständnis sein, da angenommen wird, dass Pradyumna, der Sohn von Sree Krishna und Rukmini, Manmatha ist.

Dass Pradyumna Sohn von Krishna ist, ist kein Missverständnis. Es wird in Puranas erwähnt.
Mein Kommentar ist mit dem früheren Teil der Aussage verbunden – MANMATHA WIRD ALS EIN SOHN VON LAKSHMI ANGEWENDET – dies mag ein Missverständnis sein, da Pradyumna der wiedergeborene Manamtha ist – nicht, dass Pradumyna, der Sohn Krishnas, ein Missverständnis ist.
@SureshRamaswamy Freund Ich frage mich, warum das r nicht verehrt wird. Und selbst wir kennen den Namen des Sohnes eines anderen Gottes nicht. Bis heute dachte ich, Bala (Stärke) und Utsaha (Energie) seien Söhne von Lord Vishnu und Devi Lakshmi. Aber auch dort gibt es keine Fix-Info. Wie wir wissen, sind Ganesha und Kartikeya Söhne von Lord Shiv und Devi Parvati.