Ich weiß, dass diese Frage hier oft gestellt wurde, einige davon sind doppelt vorhanden. Ich habe sie alle gelesen, aber mein Problem wurde nicht gelöst. Ich kann mir nur merken, dass Axiom of Choice (AC) benötigt wird, aber ich möchte dies logischerweise klarstellen.
Hinweis: „Zählbar“ bedeutet hier unendlich zählbar.
Erinnere dich an den Beweis, er geht so:
Erstens habe ich abzählbar viele abzählbare Mengen. Lassen Sie mich sie aufzählen . Für jede , ist zählbar. Seit ist jeweils zählbar , gibt es eine Bijektion für jede . Dann kommt hier Axiom of Choice (AC) ins Spiel. Es gibt zählbar viele , also muss ich 'zählbar viele' Male wählen. Dann habe ich für jede Ich will.
Aber warum wird AC benötigt?
Was ich über AC verstehe, ist, wenn ich eine Sammlung nicht leerer Mengen habe und eine neue Menge konstruieren möchte, indem ich ein Element aus jeder Menge in der Sammlung auswähle, dann erlaubt mir AC, sie auszuwählen, um meine neue zu „konstruieren“. Satz. Dies wird ausdrücklich in seiner logischen Formel angegeben. Zum Beispiel, wenn ich eine Sammlung habe Wo ist für jeden nicht leer und ich möchte ein neues Set konstruieren so dass für jede , dann brauche ich AC, um sicherzustellen, dass ein solches Set hergestellt werden kann. Allerdings, wenn meine Sammlung endlich ist, dann kann ich die neue Menge ohne AC konstruieren, dh es kann bewiesen werden, dass solche kann ohne die Notwendigkeit von AC konstruiert werden.
Aber was ich nicht verstehe ist, warum darf ich nicht einmal ein Element auswählen und es manipulieren? Kehren Sie zum gleichen Beispiel zurück, wenn ich eine Sammlung habe Wo ist für jeden nicht leer , dann weiß ich, dass es existiert für jede . Darf ich manipulieren? für jede ?, wie Bauen nach dem Paaraxiom? Kann ich ein Set konstruieren für jede ? Jede existiert logisch, und ich möchte sie so in Klammern setzen . Dies wird durch das Paaraxiom erlaubt. Kann ich natürlich nicht machen da dies durch kein Axiom (selbst durch das Axiom der Vereinigung oder das Axiom der Unendlichkeit) außer AC impliziert wird.
Die meiste Antwort, die ich hier gefunden habe, ist, dass ich ohne AC nicht einmal ein Element aus jeder Menge unendlich oft „aussuchen“ kann (ganz zu schweigen davon, eine neue Menge daraus zu konstruieren). Einige Leute sagten sogar, dass jeder im Beweis zählbar zu sein bedeutet nicht, dass seine Aufzählung gegeben ist. Nun, kann ich in diesem Fall nicht einfach sagen, dass es, da es keine Aufzählung gibt, nicht zählbar ist und daher ein Widerspruch zur Annahme ist? Eine Aufzählung muss vorhanden sein. Einige mögen sagen, dass es existiert, aber nicht gegeben ist. Was bedeutet dann „gegeben“ in der Logik? Sogar in dem Beweis, der AC verwendet, behaupten wir, dass eine Auswahlfunktion existiert, aber es wird nicht klar angegeben, „welche“ Auswahlfunktion. Wir wissen nur, dass es existiert und verwenden es, um den Beweis zu vollenden. Warum unterscheidet sich diese Situation von dem Wissen, dass jede Bijektion existiert für jeden . Warum dürfen wir bestehende Auswahlfunktionen manipulieren, aber nicht bestehende Bijektionen? Hängt das damit zusammen, dass es in der Logik erster Stufe formuliert ist?
Danke schön!
Eine schwache Form von AC wird für while jede zählbare Menge verwendet hat eine Bijektion Diese Bijektion ist nicht eindeutig und AC muss die Sequenz auswählen .
Festsetzung eine Bijektion, die Funktion, die Sie (vermutlich) konstruieren möchten, ist
Wenn es für Sie offensichtlich klingt, dass diese Funktion verfügbar sein sollte, ist das gut, denn wir verwenden AC als Axiom in den meisten Alltagsmathematik.
Einige mögen sagen, dass es existiert, aber nicht gegeben ist. Was bedeutet dann „gegeben“ in der Logik?
Normalerweise bedeutet gegeben, dass es eine Funktion gibt, die es gibt. In diesem Fall wäre das eine Funktion .
Ich bin mir nicht sicher, ob dies eine vollständige Antwort darstellt, aber ich hoffe, ich kann einige Ihrer Verwirrungen beseitigen. Es mag an einigen Stellen technisch nicht korrekt sein (korrigieren Sie mich, wenn dies tatsächlich der Fall ist), aber so sehe ich die Situation intuitiv. Ich hoffe auch auf eine bessere Erklärung!
Jedes der Sets sind abzählbar, also gibt es eine Bijektion . Aber es gibt viele solcher Bijektionen, unendlich viele sogar, und es gibt keine "bevorzugte Bijektion". Was ich mit dem Fehlen einer bevorzugten Bijektion meine, ist, dass Sie ohne zusätzliche Struktur die Funktion nicht "auswählen" oder "ausschreiben" können . Das bedeutet, dass die Bijektion existiert, aber nicht gegeben ist.
Angenommen, Sie können beweisen, dass die Gewerkschaft ist zählbar. Das bedeutet, dass es eine Bijektion gibt . Auch hier existiert es nur, anstatt gegeben zu sein, aber Sie müssen nur einmal eine Bijektion auswählen. Aus dieser Bijektion lassen sich Funktionen konstruieren , und es ist leicht zu überprüfen, ob es sich tatsächlich um Bijektionen handelt.
Jedes Set kann natürlich bijeziert werden . Identifizieren Sie einfach das kleinste Element mit , die zweitkleinste mit , usw. Diese Bijektion ist "gegeben", da Sie sie explizit für alle angeben können gleichzeitig. Wenn Sie mit diesen Bijektionen komponieren, produzieren Sie Bijektionen .
Daher aus der Einzelaufzählung von Sie erzeugen gleichzeitig eine Aufzählung für jeden . Aber das läuft darauf hinaus, unendlich viele Entscheidungen gleichzeitig zu treffen, indem man Bijektionen wählt für alle auf einmal. Dies sollte nicht möglich sein, wenn Sie keine Form von AC zur Verfügung haben. Das heißt, Zählbarkeit von beweist mehr als ohne AC möglich sein sollte. Daher ist es ohne AC nicht beweisbar.
Randbemerkung: Die Bijektionen oben erzeugt, führen ebenfalls zu einer Bijektion . Wenn Sie argumentieren können, dass dies ohne Wahl unmöglich ist (was der Fall ist), haben Sie dies gezeigt ist nicht ohne Wahl abzählbar.
Dave L. Renfro
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Michael
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