Was ist die Geschichte von Mahakaleshwar Jyotirlinga?

Lord Shiva wurde von Anfang an in Linga-Form verehrt, wie in der Antwort hier beschrieben. Unter den Lingas sind 12 Jyotirlingas von besonderer Bedeutung.

Mahatmya von 12 Jyotirlingas wird in Koti Rudra Samhita von Shiva Purana im Kapitel „Dwadash Jyotirlinga Mahatmya“ beschrieben. Es sagt aus:

िकार्जुनम्
उज्जयिन्यां महाकाल मोंकारे परमेश्वरम् ।।
केदारं हिमवत्पृष्ठे डाकिन्यां भीमशङ्करम् ।
वाराणास्यां च विश्वेशं त्रयम्बकं गौतमीतटे ।।
वैद्यनाथं चिताभूमौ नागेशं दारुकावने ।
सेतुबन्धे तु रामेशं घुश्मेशं च शिवालये ।।
द्वादशैतानि नामानि प्रात्यस्त्थाय यः पठेत् ।
सर्वपापविनिर्मुक्तंसर्वसिद्धिफलं लभेत्
।।

Somanath in Saurashtra, Mallikarjuna in Shri Saile, Mahakala in Ujjaiyana und Parameshawara manifestierten sich ebenfalls als Omkara. Kedara in Himavat und Bhima Shankara in Dakinya. Vishewaswara in Varanasi und Trayambaka neben Gautami. Vaidyanath in ChitaBhumi und Nageshwara im Wald von Daruka. Rameshwara in Setubandha und Ghusmeshwara in Shivalaya.Diese Namen von 12 Jyotirlingas, die morgens rezitieren, werden von allen Sünden befreit und sind berechtigt, alle Siddhis zu erhalten.

Es gibt zwölf Jyotirlingas , die in dem ähnlichen populären Vers erwähnt werden.

Saurāṣṭre Somanāthaṃ ca Śrīśaile Mallikārjunam

Ujjayinyāṃ Mahākālam Omkāram Mamleśhwaram

Paraly Vaidyanāthaṃ cha Ḍākinyāṃ Bhīmaśhaṅkaram

Setubandhe tu Rāmeśaṃ Nāgeśhaṃ Dārukāvane

Vārāṇasyāṃ tu Viśveśaṃ Tryambakaṃ Gautamītaṭe

Himālaye tu Kedāraṃ Ghuśmeśaṃ ca Śivālaye

etāni jyotirliṅgāni sāyaṃ prātaḥ paṭhennaraḥ

saptajanmakṛtaṃ pāpaṃ smaraṇena vinaśyati

Ich habe bereits eine Frage zu Somanath gestellt . Was ist die Geschichte von Somanath Jyotirlinga? und Mallikarjun Was ist die Geschichte von Mallikarjuna Jyotirlinga? . Jetzt möchte ich die Geschichte von Mahakaleshwar Jyotirling erfahren.

Bitte geben Sie die Schriftstelle an.

Der Mahakaleshwar-Tempel befindet sich in Ujjain, Madhya Pradesh

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Von LRBurdak – Eigenes Werk, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3797963

Antworten (1)

Das Folgende sind die zwei Geschichten über Mahakaleswara, die in der Koti Rudra Samhita von Siva Maha Purana erzählt werden und von hier stammen .

Ursprung von Mahakaleshwar Linga

Die Weisen sagten: –

  1. O Suta, du weißt alles durch Vyasas Gunst. Wir werden nie satt, wenn wir von den Jyotirlingas hören.

  2. Daher, oh heiliger Herr, sei freundlich zu uns und erzähle uns jetzt das dritte Jyotirlinga. Suta sagte: —

  3. Oh Brahmanen, wenn ich in der Gesellschaft von euch allen verbleibe, den Herrlichen, bin ich gesegnet und zufrieden. Gesegnet ist in der Tat die Gemeinschaft heiliger Männer.

  4. Daher werde ich, da ich es als mein Glück betrachte, die heiligende, sündenzerstörende göttliche Geschichte erzählen. Bitte hören Sie sich diese Geschichte respektvoll an.

  5. Es gibt eine wunderschöne Stadt Avanti144, die allen Seelen Befreiung bringt. Es ist ein Liebling Shivas, höchst verdienstvoll und heiligend.

  6. Dort lebte ein ausgezeichneter Brahmane, der in die Durchführung glücksverheißender Riten vertieft war. Er studierte die Veden und führte die vedischen Riten durch.

  7. Die Brahmanen unterhielten Opferfeuer. Er war der Devotee Shivas. Jeden Tag verehrte er das Idol Shivas.

  8. Dieser Brahmane Vedapriya war immer daran interessiert, vollkommenes Wissen zu erlangen. Nachdem er sich die Früchte heiliger Riten gesichert hatte, erreichte er das Ziel des Guten.

  9. Oh ausgezeichnete Weise, er hatte vier Söhne wie er. Sie waren ihren Eltern nicht unterlegen und beschäftigten sich ständig mit der Anbetung Shivas.

  10. Der älteste war Devapriya, der nächste war Priyamedhas. Der dritte war Sukrta und der vierte war Dharmavahin der guten Riten.

  11. Dank der Macht ihres Verdienstes nahm das Glück auf der Erde zu, selbst wenn der Mond in der hellen Hälfte des Monats unaufhörlich zunimmt.

  12. Auch ihre guten Eigenschaften gediehen und erfreuen und erfreuen alle. Diese Stadt war von brahmanischem Glanz umgeben.

  13. Oh ausgezeichnete Brahmanen, lasst das ausgezeichnete Ereignis, das in der Zwischenzeit geschah, hören. Ich werde es so erzählen, wie ich es gehört habe.

  14. Auf dem Ratnamala-Hügel lebte ein großer Asura Dusana. Er war sehr mächtig. Er war der König der Daityas, unaufhörlich damit beschäftigt, Tugend und tugendhafte Riten zu hassen.

  15. Dank der Segnungen von Brahma betrachtete er das gesamte Universum als unbedeutend. Die Götter wurden von ihm besiegt und von ihren Plätzen und Positionen verdrängt.

  16. Vedische Riten und Riten gemäß Smritis auf der ganzen Erde wurden von diesem bösen Kerl erstickt wie Kaninchen von einem Löwen.

  17. Welche vedischen Riten es auch immer in den Schreinen und heiligen Zentren gab, sie wurden von ihm gestoppt. Dharma wurde an einen entfernten Ort verbannt.

  18. „Es gibt eine schöne Stadt Avanti.“ Hören Sie, was die Asura getan haben.

  19. Begleitet von einer riesigen Armee ging der große Asura Dusana dorthin in dem Wunsch, den Brahmanen, die sich in der Stadt aufhielten, Schaden zuzufügen.

  20. Nachdem er den Ort erreicht hatte, rief dieser große Schuft, dieser Brahmanenhasser, vier kräftige Daityas zu sich und sagte diese Worte. Die Daitya sagte:—

  21. Warum tun die bösen Brahmanen nicht, was ich sage? Alle diese, die sich mit vedischen Riten und Ritualen beschäftigen, sind es wert, von mir bestraft zu werden.

  22. Oh ausgezeichnete Daityas, die Götter und Könige der Welt wurden von mir besiegt. Warum sollten die Brahmanen nicht unter meiner Kontrolle bleiben?

  23. Wenn sie glücklich leben wollen, sollen sie die Riten Shivas und die Rituale der Veden aufgeben.

  24. Andernfalls ist es zweifelhaft, ob sie weiterleben werden. Ich habe dies wahrheitsgemäß gesagt. Tun Sie dies daher bedenkenlos. Suta sagte:—

  25. Als die vier Daityas dies hörten und die Anweisung erhielten, belagerten sie die vier Viertel der Stadt wie die Feuer der Auflösung.

  26. Als die Brahmanen von der Absicht der Daityas erfuhren, waren sie überhaupt nicht beunruhigt, weil sie damit beschäftigt waren, über Shiva zu meditieren.

  27. Die Brahmanen griffen auf Mut zurück und bewegten sich nicht einmal eine Zeilenbreite von der Meditation weg. Mit Shivas Hilfe, wer kann in Not bleiben?

  28. Inzwischen wurde die ganze glückverheißende Stadt von ihnen überrannt. Die Leute wurden belästigt und sie stürmten gegen die Brahmanen. Die Leute sagten: –

  29. O heilige Herren, was soll getan werden? Die bösen Asuras sind gekommen. Menschen werden gefoltert. Sie sind sehr nahe gekommen. Suta sagte:~

  30. Als sie ihre Worte hörten, sprachen die Brahmanen, die Söhne von Vedapriya, ihr Vertrauen für immer in Shiva setzend, zu ihnen. Sagten die Brahmanen

  31. Hören Sie, wir haben keine Armee, um die bösen Asuras zu erschrecken. Wir haben keine Waffen, um sie zurückzutreiben.

  32. Die allgemeine Schande und Beleidigung fällt auf den zurück, der uns unterstützt. Außerdem, was kann Shiva passieren, der allmächtig ist?

  33. Lass Lord Siva uns vor dem Schrecken der Asuras beschützen. Außer Shiva, der seinen Devotees wohlgesinnt ist, gibt es keine andere Zuflucht. Suta sagte:—

  34. So ermutigt, führten sie die Verehrung von Sivas irdischem Idol durch. Sie saßen fest in Meditation versunken da. Als der mächtige Dusana sie so sah, rief er: „Lasst sie töten. Lass sie gebunden sein.“

  35. Aber die Brahmanen, die Söhne von Vedapriya, die in die Meditation über Shiva vertieft waren, hörten die Rufe nicht.

  36. Als der böse Daitya die Brahmanen töten wollte, brach die Stelle in der Nähe des Parthiva-Idols mit einem lauten Knall zusammen.

  37. Aus dem so geschaffenen Abgrund erhob sich Siva und nahm eine abscheuliche Gestalt an. Er wurde berühmt als Mahakala, der Mörder der Bösen und das Ziel der Guten.

  38. „Ich bin Mahakala (der große Gott des Todes), der sich gegen die Bösen wie Sie erhoben hat. Oh Sünder, geh weg, verlasse die Gegenwart dieser Brahmanen.“

  39. Nachdem Siva dies gesagt hatte, reduzierte Siva Du$ana und seine Armee sofort mit einem bloßen Summen zu Asche.

  40. Auch Dusana und ein Teil seiner Armee wurden von Shiva, der großen Seele, getötet. Ein Teil der Armee floh.

  41. So wie die Dunkelheit zerstreut wird, wenn man die Sonne sieht, so wurde auch diese Armee zerstört, wenn man Shiva sieht.

  42. Göttliche Trommeln wurden erklingen lassen. Blumenregen fiel. Vishnu, Brahma und andere Götter kamen dorthin.

  43. Nachdem sie sich vor dem Wohltäter der Welten verbeugt hatten, falteten die Brahmanen ehrerbietig ihre Handflächen und lobten ihn mit verschiedenen Hymnen

  44. Nachdem er die Brahmanen getröstet hatte, bat der erfreute Siva die Brahmanen, den Segen zu wählen, den sie haben wollten.

  45. Als die frommen Brahmanen es hörten, verneigten sich die frommen Brahmanen mit in Ehrfurcht gefalteten Händen und gesenkten Köpfen vor Shiva und sagten: Die Brahmanen sagten: –

  46. Oh Herr, Züchtiger der Bösen, oh Shiva, gewähre uns die Befreiung vom Ozean der weltlichen Existenz. O Shiva.

  47. Oh Siva, du sollst zum Schutz der Menschen hier selbst bleiben. O Lord Shiva, rette diejenigen, die dich sehen. Suta sagte: —

  48. Auf diese Weise gebeten, blieb Siva zum Schutz seiner Devotees in diesem glückverheißenden Abgrund, nachdem er ihnen das Ziel des Guten gewährt hatte.

  49. Die Brahmanen erlangten Erlösung. Die unterstützende Basis von Shiva in Form von Linga erstreckte sich auf 3 Kilometer in jede der vier Richtungen.

  50. Oh Brahmanen, Shiva wurde als Mahakalesvara berühmt. Beim Anblick dieses Bildes wird niemand auch im Traum unglücklich sein.

  51. Ein Mann, der dieses Bild mit einem geschätzten Wunsch in seinem Geist verehrt, wird dasselbe hier und danach die Erlösung erlangen.

  52. Oh Große mit guten Riten, der Ursprung und die Größe von Mahakala wurde euch somit erzählt. Was möchtest du noch hören?

Weitere Größe von Mahakaleshwara

Die Weisen sagten: –

  1. Oh Intelligentester, erwähne bitte noch einmal die Größe des Jyotirlinga Mahakala, des Beschützers seiner Devotees. Suta sagte: —

  2. Oh Brahmanen, lauscht mit Interesse der Hingabe steigernden Größe von Mahakala, dem Beschützer der Devotees.

  3. In Ujjayini gab es einen König Candrasena, einen Devotee Shivas, der seine Sinnesorgane erobert hatte und der die Prinzipien aller Shastras kannte.

  4. Oh Brahmanen, der vom Volk verehrte Gana Manibhadra, der Anführer der Ganas von Shiva, war ein Freund dieses Königs.

  5. Einst schenkte ihm der weltoffene Gana-Häuptling Manibhadra aus Freude das große Juwel Cintamani.

  6. Das Juwel war so strahlend wie die Sonne. Es leuchtete wie Kaustubha. Es segnete glückverheißend, wenn man darüber meditierte, davon hörte oder sah.

  7. Alles, was aus Glockenmetall, Kupfer, Zinn oder Stein besteht, wird mit seiner glänzenden Oberfläche zu Gold.

  8. Mit diesem Edelstein um den Hals strahlte der von Siva abhängige König Candrasena so strahlend wie die Sonne inmitten der Götter.

  9. Als sie hörten, dass der ausgezeichnete König Candrasena die Cintamani um den Hals trug, wurden die Könige auf der Erde in ihren Herzen von Gier erregt.

  10. Die Könige, die unwissentlich versuchten, mit ihm zu konkurrieren, baten Candrasena, dieses Juwel vor dem Gott zu sichern. Sie benutzten verschiedene Mittel, um an das Juwel zu kommen.

  11. Oh Brahmanen, die Zudringlichkeit der Könige wurde von Candrasena, einem treuen Anhänger Shivas, nutzlos gemacht.

  12. So enttäuscht und beleidigt von ihm, wurden die Könige aller Länder zornig gegen ihn.

  13. Dann versuchten die Könige, voll ausgerüstet mit den vier Arten von Armeen146, Candrasena in der Schlacht zu erobern.

  14. Sie schlossen sich zusammen, berieten und konspirierten miteinander. Mit einer riesigen Armee belagerten sie die vier Haupttore von Ujjayini.

  15. Als König Candrasena sah, dass seine Stadt so von den Königen angegriffen wurde, suchte er Zuflucht in Mahakalesvara.

  16. Ohne Zweifel und Zögern, ohne Nahrung zu sich zu nehmen, verehrte dieser König der festen Entschlossenheit Tag und Nacht Mahakala, ohne seine Gedanken auf etwas anderes zu lenken.

  17. Dann erfand der Lord Shiva, in seinem Geist erfreut, ein Mittel, um ihn zu retten. Hören Sie sich das aufmerksam an.

  18. Oh Brahmanen, genau zu dieser Zeit kam eine gewisse Kuhhirtin, die hier und da in dieser ausgezeichneten Stadt umherstreifte, begleitet von ihrem Kind, in die Nähe von Mahakala.

  19. Sie hatte ihren Mann verloren. Sie trug ihr fünfjähriges Baby. Mit großer Hingabe beobachtete sie die Mahakala-Verehrung des Monarchen.

  20. Nachdem sie Zeugin der wunderbaren Siva-Verehrung geworden war, die von ihm verrichtet wurde, und sich niederbeugte, kehrte sie in ihr Lager zurück.

  21. Der Sohn dieser Kuhhirtin, der alles aus Neugier beobachtet hatte, dachte daran, Shivas Anbetung auf ähnliche Weise zu verrichten.

  22. Er brachte irgendwo einen feinen Kieselstein mit und betrachtete ihn als seinen Sivalinga. Er stellte es an einem freien Platz nicht weit von seinem Lager auf.

  23. Verschiedene Artikel wurden von ihm im Laufe seiner Anbetung als süße Düfte, Ornamente, Stoffe, Räucherstäbchen, Lampen, Reiskörner und Nahrungskörner konzipiert.

  24. Er verehrte immer wieder entzückende Blätter und Blumen, tanzte auf verschiedene Weise und machte immer wieder Ehrerbietungen.

  25. Als seine Gedanken in die Anbetung von Siva, der Kuhhirtin, vertieft waren, rief ihn seine Mutter, um seine Mahlzeiten einzunehmen.

  26. Wenn der Sohn, der in die Anbetung vertieft war, nicht gerne Mahlzeiten einnahm, obwohl er viele Male gerufen wurde, ging die Mutter dorthin.

  27. Als sie ihn mit geschlossenen Augen vor Siva sitzen sah, ergriff sie wütend seine Hand, zerrte ihn und schlug ihn.

  28. Als der Sohn auch nach dem Ziehen und Schlagen nicht wegkam, warf sie das Bild weit weg und verdarb seine Anbetung.

  29. Ihren jämmerlich klagenden Sohn zurechtweisend, betrat die wütende Kuhhirtin wieder ihr Haus.

  30. Als der Junge sah, dass seine Anbetung von seiner Mutter verdorben wurde, fiel der Junge hin und klagte: „O Herr, o Herr.

  31. In seiner übergroßen Trauer wurde er plötzlich bewusstlos. Als er nach einer Weile das Bewusstsein wiedererlangte, öffnete er seine Augen.

  32. Sofort wurde das Lager zu einem wunderschönen Tempel von Mahakala. Dank Shivas Segen sah dieses Kind all dies.

  33. Die Tür war aus Gold. Es gab ausgezeichnete Girlanden vor der Haustür. Der Tempel hatte ein glänzendes Podest, das mit kostbaren und rein blauen Diamanten besetzt war.

  34. Der Tempel war mit vielen goldenen, topfartigen Kuppeln, glänzenden, mit Juwelen geschmückten Säulen und einem mit Kristallsteinen gepflasterten Boden ausgestattet.

  35. In der Mitte sah der Sohn des Kuhhirten einen mit Juwelen geschmückten Linga von Shiva, dem Lagerhaus der Barmherzigkeit, zusammen mit den Gegenständen, die er für die Anbetung verwendete.

  36. Als der Junge diese sah, war er sehr überrascht. Er stand sofort auf. Es schien, als wäre er in den Ozean großer Glückseligkeit eingetaucht.

  37. Er lobte und verbeugte sich immer wieder vor Shiva. Als die Sonne unterging, kam der Junge aus dem Shiva-Tempel.

  38. Dann sah er sein eigenes Lager so schön wie die Stadt Indra. Es war plötzlich in eines aus Gold verwandelt worden, von bunter Natur und viel glänzend.

  39. Er betrat das Haus, ausgestattet mit allem, was in der Nacht leuchtete und glitzerte. Überall lagen Juwelen und Goldstücke verstreut. Er war fröhlich.

  40. Dort sah er seine Mutter schlafen. Sie war wie eine himmlische Dame mit allen göttlichen Eigenschaften. Ihre Glieder glänzten und glitzerten mit Zierschmuck.

  41. Oh Brahmanen, dann weckte dieser Sohn, der besondere Gegenstand von Shivas Segen, seine Mutter sofort, aufgeregt vor Glück.

  42. Als sie aufstand und alles beispiellos Wunderbare sah, war sie gleichsam in große Glückseligkeit getaucht. Sie umarmte ihren Sohn.

  43. Als sie von ihrem Sohn alles über die gütige Gunst des Herrn von Parvati hörte, sandte sie eine Nachricht an den Monarchen, der Shiva ständig verehrte.

  44. Der König, der die Einhaltung der Riten während der Nacht beendet hatte, kam sofort dorthin und sah den Glanz des Sohnes des Kuhhirten, der Shiva besänftigte.

  45. Als der König alles in der Gesellschaft seiner Minister und Oberpriester sah, tauchte er in den Ozean großer Glückseligkeit ein und ermutigte ihn.

  46. Der König Candrasena vergoss Tränen der Liebe und wiederholte mit Vergnügen die Namen Shivas, umarmte den Jungen.

  47. Oh Brahmanen, es gab einen großen und wunderbaren Jubel. Aufgeregt vor Glück sangen sie die glorreichen Lieder von Lord Shiva.

  48. Aufgrund dieses wunderbaren Ereignisses, dieser Manifestation der Größe Shivas und des Flatterns inmitten der Bürger verging die Nacht, als wäre es nur ein Augenblick.

  49. Die Könige, die die Stadt für einen Angriff belagert hatten, erfuhren am Morgen durch ihre Spione von diesem Ereignis.

  50. Sehr erstaunt, als die Könige davon hörten, versammelten sie sich und berieten sich. Die Könige sagten: –

  51. Dieser König Candrasena ist ein Anhänger Shivas und daher unbesiegbar. Der König von Ujjayini, der Stadt Mahakala, ist nie bekümmert.

  52. Der König Candrasena ist insofern ein großer Verehrer von Shiva, als sogar Kinder in seiner Stadt Shivas Riten beobachten.

  53. Sicherlich wird Shiva wütend sein, wenn wir ihn beleidigen. Wir werden dem Untergang geweiht sein, wenn Shiva wütend ist.

  54. Daher werden wir uns mit ihm verbünden. In diesem Fall wird Lord Shiva uns gegenüber barmherzig sein. Suta sagte:

  55. Mit dieser Entscheidung gaben die Könige ihre Feindschaft auf. Sie erlangten die Reinheit des Geistes zurück. Sie waren zufrieden. Sie ließen ihre Waffen und Raketen zurück.

  56. Mit der Erlaubnis und Ermutigung von Candrasena betraten sie UjjayinI, die schöne Stadt Mahakala, und beteten ihn an.

  57. Dann gingen sie zum Haus der Kuhhirtin. Sie priesen ihr Glück mit göttlichem Segen.

  58. Sie wurden dort von Candrasena begrüßt und geehrt. Auf einem sehr würdigen Platz sitzend, gratulierten sie ihm und waren überrascht.

  59. Als sie den Schrein von Shiva und den Shiva-Linga sahen, der sich erhob, fixierten sie dank der Macht des Sohnes der Kuhhirtin ihre Aufmerksamkeit auf Shiva.

  60. Die entzückten Könige suchten Shivas Mitgefühl und überreichten dem Kuhhirtenjungen mehrere wertvolle Dinge.

  61. Die Könige machten ihn zum Häuptling der Kuhhirten in all ihren verschiedenen Ländern.

  62. In der Zwischenzeit manifestierte sich dort Hanumat, der brillante Herr der Affen, der von den Göttern verehrt wurde.

  63. Die Könige waren bei seiner Ankunft verwirrt. Sie erhoben sich in Ehrfurcht und verneigten sich vor ihm in vollkommener Demut in ihrer Hingabe.

  64. Von ihnen verehrt und in ihrer Mitte sitzend, umarmte der Herr der Affen den Kuhhirtenjungen, blickte zu den Königen und sagte: Hanumat sagte: —

  65. Wohl euch allen, oh Könige und alle Seelen hier, hört zu. Außer Shiva gibt es für die Menschen kein anderes Ziel.

  66. Dieser Kuhhirtenjunge sah glücklicherweise die Verehrung Shivas. Ohne den Gebrauch von Mantras verehrte er Shiva und erlangte Glück.

  67. Dieser Junge, der vorzüglichste Devotee Shivas, der den Ruhm der Kuhhirten steigert, wird hier alle Freuden genießen und danach Erlösung erlangen.

  68. In seiner Rasse, in der achten Generation, wird es einen berühmten Kuhhirten Nanda geben. Vishnu selbst wird als sein Sohn Krishna geboren.

  69. Von nun an wird dieser Kuhhirtenjunge im Namen Srikaras auf der ganzen Welt Ruhm erlangen. Suta sagte: —

  70. Nachdem er dies gesagt hatte, warf der Sohn von Anjana, dem Herrn der Affen in Form von Shiva, gnädige Blicke auf die Könige und Candrasena.

  71. Dann weihte er das intelligente Kuhhirtenkind Srikara mit Freude in die dem Herrn wohlgefälligen Riten Shivas ein.

  72. Oh Brahmanen, während sie alle zu Candrasena und Srikara blickten, verschwand der entzückte Hanumat selbst dort.

  73. Die hocherfreuten Könige, die gebührend geehrt wurden, verabschiedeten sich von Candrasena und kehrten den Weg zurück, den sie gekommen waren.

  74. Der brillante Srikara, initiiert von Hanumat, besänftigte Shiva zusammen mit Brahmanen, die sich mit heiligen Riten auskennen.

  75. Der König Candrasena und Srikara, der Kuhhirtenjunge, verehrten Mahakala mit großer Hingabe und Freude.

  76. Zu gegebener Zeit erreichten Srikara und Candrasena, die Mahakala besänftigten, die große Region von Lord Shiva.

  77. Dies ist die phallische Form von Shiva Mahakala, dem Ziel des Guten, dem Vernichter des Bösen in jeder Hinsicht, der seinen Anhängern wohlgesinnt ist.

  78. So wurde dir das große Geheimnis, die heiligende Erzählung, die alles Glück schenkt, dem Himmel förderlich ist und die Hingabe an Shiva verstärkt, überliefert.

Hoffe das hilft dir.

Danke für die Antwort. Ein Vorschlag: Sie sollten die Geschichte in zwei oder drei Zeilen kurz fassen, wenn Sie eine so große Passage zitieren.
Kann es bitte jemand kurz machen oder eine Zusammenfassung hinzufügen, anstatt Verse zu kopieren? Vielen Dank