Ich würde gerne wissen, welche Handlungen nach dem Islam als Zina gelten würden. Ist es auf den Geschlechtsverkehr beschränkt?
Alles, was „das Eindringen des Kopfes des männlichen Penis in die weibliche Vagina (mit oder ohne Ejakulation)“ beinhaltet, würde eine Zina darstellen, die eine Hadd- Bestrafung erfordert. Dies wurde von Gelehrten (der Ahlus Sunnah) vereinbart.
Die Dinge, die zu Zina führen, wie das Berühren, Küssen und Reiben der Geschlechtsteile aneinander, ohne einzudringen, fallen nicht unter das Urteil über Zina, das eine Hadd-Bestrafung erfordert. Jedoch sind solche Aktivitäten, die zu Zina (Unzucht) führen können, haram und verabscheuungswürdig.
Allah sagt (ungefähre Bedeutung):
"Und nähern Sie sich nicht dem rechtswidrigen Geschlechtsverkehr. Tatsächlich ist es immer eine Unmoral und ein böser Weg." [ Sure al-'Isra' 17:32 ]
In der Terminologie der Schari'ah kann Zina aufgrund der folgenden Hadithe auch durch Augen, Ohren, Zunge, Hände oder Füße begangen werden:
Es wurde von Abu Hurayrah überliefert, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Allah hat für jeden Sohn Adams seinen Anteil an Zina bestimmt, den er unweigerlich begehen wird. Die Zina der Augen schaut, die Zina der Zunge spricht, man mag wünschen und begehren, und die Geschlechtsteile bestätigen dies oder leugnen es.“
al-Bukhari, 5889
Gemäß der von Muslim überlieferten Version:
„Die Zina der Augen schaut, die Zina der Ohren hört zu, die Zina der Zunge spricht, die Zina der Hand berührt und die Zina des Fußes geht. Das Herz wünscht und sehnt sich und der private Teil bestätigt es oder verneint es.“ Moslem, 2657
Die Zina der Augen oder der Zunge oder des Verlangens bringt keine Hadd-Bestrafung mit sich, ist aber absolut haram.
penetration of head of male penis into female vagina (with or without ejaculation). Dann heißt es, dass Sie Zina durch Augen, Ohren usw. begehen können. Sicher, das sind verschiedene Quellen, aber wenn sie sich widersprechen, was ist dann wahr?Ja, es ist auf Geschlechtsverkehr beschränkt. Es gibt vier Arten von Zina :
Wo jeder eine andere Vergeltung hat.
Es gibt Meinungsverschiedenheiten zwischen Schiiten und Sunniten, die Schiiten definieren Zina als etwas Breiteres:
Dazu gehört die sunnitische Definition von Zina und auch: heterosexueller Verkehr, eine große Vielfalt an sexuellem Verhalten: Buggery, sowohl mit Männern als auch mit Frauen, lesbischer Verkehr und heftiges Petting.
Zina زنا hat wenig oder gar nichts mit Sexualität zu tun, als die meisten Leute denken. Es hat viel mit dem Missbrauch finanzieller Verträge (meethaq) zwischen Ehemann und Ehefrau (zawjayn) zu tun.
Die Sexualität zwischen zwei Paaren und damit die erbliche Natur der Beziehung wird im Koran eher als ba3l بعل als als zawj زوج dargestellt, wie in 11:72 und 4:128.
Ich würde argumentieren, dass Zina za ya na näher steht als za na ya. Es hat analog den gleichen Aufbau wie Riba.
Wenn Riba der Missbrauch der Verwendung von Raya Ba (Unsicherheiten/Zukünfte/Wahrscheinlichkeiten/usw.) auf Kosten anderer am Vertrag Beteiligter ist, zum Beispiel Missbrauch der Absicherung, Missbrauch des Gelddruckens (wenn wir das Drucken von Geld als Mittel der Schätzung des Werts von Ressourcen) usw., dann ist Zina der Missbrauch der Verwendung von za ya na (Güte/Glamour/Ressource) auf Kosten anderer am Vertrag Beteiligter, z Verluste.
Beides sind Handlungen, bei denen etwas von jemandem genommen wird, ohne dass die anderen Parteien zustimmen. Und daher eine Verwandtschaft mit Stehlen, aber mit unterschiedlichen Ebenen, Ersteres ist viel strenger als Letzteres, daher ist Ersteres durch einen Akt des Embargos / حرب (vom Begriff Mi7raab / abgelegene Orte) zu rechtfertigen, während Letzteres mit Auspeitschung behandelt wird.. und Abhängig von der Schwere der Tat kann das Auspeitschen so minimal sein wie im Beispiel von Ayoub AS an seiner Frau in 38:44
wallahua3lam
Rita Geraghty