Yuga-Änderungen und Altersunterschied

Ich habe eine etwas blöde Frage, aber ich glaube, sie ist berechtigt.

Was genau passiert, wenn ein Yuga von Satya Yuga -> Treta Yuga -> Dwapar Yuga -> Kali Yuga wechselt?

Ich habe keinen Hinweis zum Zitieren, aber es heißt, dass im Kali Yuga das Durchschnittsalter einer Person 100 Jahre beträgt, während es im Dwapara Yuga 1000 Jahre und im Treta Yuga 10000 Jahre sind (schätze ich).

Was wird dann während des Übergangs von einem Yuga zu einem anderen geschehen? nehmen wir den Fall von Parikshit und Yudhisthir. Ich glaube, dass Kali Yuga zur Zeit von Parikshit begonnen hatte. Also, wie genau kommt der Altersunterschied zustande? Verhaltensänderungen können direkt angewendet werden, aber strukturelle Veränderungen am menschlichen Körper bleiben schwer unbemerkt.

Ist es sofort oder langsam? Wie reagieren die Menschen auf die Veränderung?

Ich weiß, es mag verrückt klingen, haben wir einen Hinweis darauf in hinduistischen Schriften oder den Geschichtsbüchern?

Der Prozess der strukturellen Veränderungen muss schrittweise und nicht sofort erfolgen, da wir sogar heute sehen, dass die Körpergröße der Menschen in den Städten langsam kleiner wird als zu Zeiten unserer Großeltern oder Urgroßeltern. Um den Größenunterschied zu beweisen, kann ich mich an einen Vorfall erinnern, bei dem Revati speziell kleiner gemacht wurde, um ihn mit Balarama zu verheiraten. Revati und sein Vater gehörten verschiedenen Yuga an.
@Aby, obwohl ich nicht leugne, was du sagst, aber nur für Aufzeichnungen: Die durchschnittliche Höhe in China hat in den letzten Jahrzehnten ihre Vorfahren (und sogar Inder) übertroffen. Die frühen menschlichen Fossilien sind viel kürzer als heutige Europäer. Ja, im sogenannten Kaliyuga kann das Durchschnittsalter der Menschen aufgrund von Adharma um wenige Jahre oder Jahrzehnte geringer sein, aber um Jahrhunderte ist das nur eine übertriebene Wahrnehmung.
@Aby, wie hier erwähnt, wird die Welt am Ende von KaliYuga nicht zerstört.: hinduism.stackexchange.com/questions/2875/… also, wie die Dinge dort sein werden, wenn Satyuga beginnt.
@NixitPatel Ich habe nie gesagt, dass die Welt zerstört wird. Aber es ist ein Zyklus von Veränderungen. Strukturelle Veränderungen hängen davon ab, welche Art von Umgebung, Ernährungsgewohnheiten, Verschmutzungsgrad, Grün usw. vorhanden sind. Wenn sich die Dinge also ändern, können die Menschen wieder strukturell besser werden. Ein Beispiel könnte sein, dass die Kraftstoffreserven nach einer bestimmten Zeit aufgebraucht sind und dann der Verschmutzungsgrad drastisch sinken kann, wenn die Menschen anfangen, andere Alternativen zu verwenden, sodass wir möglicherweise einige Änderungen sehen werden.
Yugas werden in Göttlichen Jahren gezählt. Alles Göttliche ist in dir. Die Basis der Zeit beginnt mit einem Atemzug und endet, wenn es keinen Atem mehr gibt, soweit es ein menschliches Leben betrifft. Wenn das Göttliche in dir stark ist, lebst du länger, sonst ist es nicht so. Das Konzept von Yuga wird von Bhishma Pitamahan in seiner Diskussion mit Yudhistra und auch von Sri Krishna vor dem Krieg klar erklärt. Im Allgemeinen sehe ich Leute in diesem Forum, die alle möglichen Konzepte kommentieren, ohne jegliche Jyotish-Grundkenntnisse. Jyotish ist das Auge der Veden. 99 % der Veden sind jyotisch. Die Itihaas und Puranas sind eine Art, ac zu setzen

Antworten (2)

Laut Coomaraswamy "folgt jedem Manvantara eine Sintflut, die die bestehenden Kontinente zerstört und alle Lebewesen verschlingt, mit Ausnahme der wenigen, die für die Wiederbesiedlung der Erde erhalten bleiben."

Ein einzelner Manvantar entspricht ungefähr 71 Maha-yugs.

Dies impliziert, dass es am Ende jedes 71. Vier-Jug-Zyklus eine große Flut geben wird. Ich denke, diese große Flut könnte sich auf das Ende der Eiszeit, die Deglaziationsperiode beziehen. Beachten Sie, dass die antike Stadt Dwarka am Ende von Dwapara Yug untergetaucht war.

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Aber dann würde das bedeuten, dass es 71 Maha-Yugs für jeden Eiszeitzyklus gibt?Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

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Yugas werden in Göttlichen Jahren gezählt. Alles Göttliche ist in dir. Die Basis der Zeit beginnt mit einem Atemzug und endet, wenn es keinen Atem mehr gibt, soweit es ein menschliches Leben betrifft. Wenn das Göttliche in dir stark ist, lebst du länger, sonst ist es nicht so. Das Konzept von Yuga wird von Bhishma Pitamahan in seiner Diskussion mit Yudhistra und auch von Sri Krishna vor dem Krieg klar erklärt. Im Allgemeinen sehe ich Leute in diesem Forum, die alle möglichen Konzepte kommentieren, ohne jegliche Jyotish-Grundkenntnisse. Jyotish ist das Auge der Veden. 99 % der Veden sind jyotisch. Die Itihaas und Puranas sind eine Möglichkeit, Jyotish einen Kontext für das Lernen zu geben. Wenn Menschen Itihaas und Puranas lesen und interpretieren, ohne Jyotish zu studieren, schaffen wir am Ende mehr Wahrnehmung als Realität. Die Planetenbewegung entscheidet über das Yuga und kann sich von Zeit zu Zeit und in der Zeitskala ändern, die für die spezifische Art von Wesen festgelegt ist. Menschen, die Jyotish verstehen, werden diesen Punkt verstehen.

Bhishmas Zitat unten aus ABSCHNITT CXLI von Mahabharata:

als für viele vom Alter überalterte Geschöpfe die Zeit kam, p niederzulegen. 315 ihr Leben ließ die tausendäugige Gottheit des Himmels keinen Regen regnen. Der Planet Vrihaspati begann sich rückwärts zu bewegen, und Soma verließ seine eigene Umlaufbahn und zog sich nach Süden zurück.