Haram oder Halal? - Cola und Pepsi enthalten 0,001 % Alkohol

Laut Daily Mail :

"Coca-Cola und Pepsi enthalten winzige Spuren von Alkohol, wie in Frankreich veröffentlichte wissenschaftliche Untersuchungen ergeben haben."

"Sie schlagen vor, dass der Alkoholgehalt nur 10 mg pro Liter beträgt, und das entspricht etwa 0,001 Prozent Alkohol."

Wenn es tatsächlich 0,001 Prozent Alkohol enthält – würde das immer noch als Haraam gelten?

Wenn ich mich nicht irre, ist "Rauschmittel" haram, nicht Alkohol selbst. Spuren von Alkohol machen es nicht zu einem Rauschmittel, und Sie werden an Diabetes sterben, lange bevor Sie betrunken sind. Aber ich kann nicht so gut Arabisch, also wage ich nicht zu sagen, ob es Rauschmittel oder Alkohol sind.
Alles , was Zucker in seinen Zutaten enthält, enthält winzige Spuren von Alkohol. Sogar Brot enthält winzige Mengen Alkohol. Das Fermentieren ist der natürliche Prozess bestimmter Bakterien, die sich von Zucker ernähren und als Nebenprodukt Alkohol erzeugen. Der einzige Unterschied besteht darin, dass bei Rauschmitteln das Fermentieren durch den Brauprozess weiter gefördert wird.
Nebenbei bemerkt, Sie brauchen Cola nicht, um ein erfülltes/gesundes Leben zu führen, und es wird keine Sünde für Sie sein, es aufzugeben. Warum also nicht aufgeben?
@nami - Ich bin kein Fan dieses Ansatzes, da es so ist, als würde man Halal zu Haram machen. Etwas, wovor wir gewarnt wurden.
@SystemDown, du bist kein Fan davon, Dinge aufzugeben, die nicht haram sind?
@nami - Wenn sie nicht haram sind, warum sollte ich das müssen? Wenn es etwas gibt, bei dem ich mir nicht sicher bin, ob es haram oder halal ist, recherchiere ich und frage herum und treffe eine Entscheidung, anstatt zu sagen: „Oh, ich bleibe auf der sicheren Seite und konsumiere das nicht.“ Ich finde das ethisch und akademisch unehrlich.
Es tritt auch in die Nähe der Bid'ah-Linie, um zu sagen, dass etwas verboten sein kann, wenn es das eigentlich nicht ist. In ähnlicher Weise enthält fast jeder Saft 0,1 % Spuren von Alkohol: en.wikipedia.org/wiki/Alcohol_by_volume

Antworten (7)

Wie zu erwarten ist, ist Alkohol haram, und dies wird durch den Koran und die Sunnah eindeutig festgelegt.

Was den Prozentsatz betrifft, so gibt es einen Hadith, der besagt: „Was in großen Mengen haram ist, ist in kleinen Mengen haram.“ Aber was ist mit wirklich, wirklich kleinen Mengen?

Ein anderer Hadith, der oft in Tahara verwendet wird, besagt, dass:

Wenn sich Farbe, Geruch oder Geschmack ändern, ändert sich die Reinheit.

Dieser Hadith ist da'if; jedoch, bei ijmaa, stimmen alle Gelehrten dem in diesem Hadith umrissenen Prinzip zu.

Auf dieser Grundlage sagen viele Gelehrte, dass beim Essen eine gewisse Menge an Unreinheit erlaubt ist, ohne das Urteil über das Essen zu ändern. Wie kleine Menge?

Einer meiner Lehrer sagte: „Ich habe Shaykh Ibn Uthaymeen diese Frage gestellt, und er sagte mir: Scharia hat keine Zahlen.“

Sie können diese lange Erklärung über die Halalität von Doritos lesen , die dieses Problem (neben anderen Problemen) in qualvollen Details erklärt. Der Scheich schlägt vor, dass eine Zahl wie 0,0001 % Haram die endgültige Reinheit nicht beeinflusst.

Quelle: Wochenendkurs zum Thema Fiqh von Essen und Kleidung

Ich glaube, der Hadith besagt, dass das, was in großen Mengen berauscht , in kleinen Mengen verboten ist – nach dieser Argumentation sind kleine Mengen nicht unzulässig, da große Mengen Cola nicht berauschen. Dies schließt jedoch andere Gründe für die Unzulässigkeit nicht aus.
Ich sehe, dass "Reinheit" von beobachtbaren chemischen Veränderungen abhängt.

Ich möchte keine Fatwa machen, aber wie ich in dieser Fatwa gelesen habe , lautet der Hadith des Propheten Mohammad: "Das, was seine vielen macht, macht dich betrunken, seine wenigen sind verboten."

Diese Fatwa ist von IslamWeb, und sie sagten aufgrund des vorangegangenen Hadith, dass alles, was Alkohol enthält, verboten ist, selbst wenn es in sehr geringer Menge war, und es macht Sie nicht betrunken. Es sei denn, aufgrund der chemischen Mischung wird sein Material geändert und kein Alkohol mehr (was bei der Cola glaube ich nicht der Fall ist).

Die Unmöglichkeit, den Alkoholkonsum vollständig zu eliminieren

Alkohol kommt natürlicherweise in der Nahrung vor, die wir essen, und in den Getränken, die wir trinken:

Die Ethanolproduktion wurde auch unter natürlichen Bedingungen in solchen Geweben wie keimenden Samen, Früchten und Wurzelspitzen beobachtet. - Cossins und Beevers, Ethanolstoffwechsel in Pflanzengeweben, Pflanzenphysiol. 1963 ( Link )

... wurde der Ethylalkoholgehalt von verschiedenen Arten von Getränken, Essig, Gemüse und Obst untersucht, die auf türkischen Märkten gesammelt wurden ... der Ethanolgehalt von Obst, Essig und Getränken variierte zwischen 0,32 x 10 -4 -0,35 % (w/ w), Apfelessig und konzentrierter Orangensirup enthielten bis zu 0,44 bzw. 0,68 % (w/w) Ethanol. -- Gunduz, Yilmaz und Goren, Halal Food and Metrology: Ethyl Alcohol Contents of Beverages, J.Chem. Metrol, 2013 ( pdf )

Folglich beschränkt sich diese Diskussion nicht auf Cola etc., sondern auf Lebensmittel und Getränke insgesamt. Wir sind gezwungen, ein gewisses Maß an Alkoholkonsum zu akzeptieren (abgesehen von einer extrem restriktiven Ernährung). Daher sind wir gezwungen, entweder (a) ein gewisses Maß an Zulässigkeit des Alkoholkonsums zu akzeptieren oder (b) die Sünde in Form von unvermeidlichem Alkoholkonsum zu akzeptieren.

Selbst wenn wir den Alkoholkonsum irgendwie vermeiden würden, fermentiert unser Körper ihn trotzdem.

Der menschliche Körper produziert ständig kleine Mengen Alkohol selbst. Im Blut sind normale Werte von 0,01 bis 0,03 mg Alkohol/100 ml enthalten. -- Alkoholallergie , Australasian Society of Clinical Immunology and Allergy (ASCIA)

Kleine, aber sicher messbare Mengen Alkohol sind normalerweise in vielen Teilen des menschlichen Körpers vorhanden: in der Leber, im Gehirn und im Blut; von Bakterien im Dickdarm; und in den Muskeln. - Ibrahim B. Syed, Alkohol und Islam

Fatawa

Die Untersuchung der Online-Fatawa ergab das folgende Gesamtthema:

  • Wenn eine Substanz selbst in großen Mengen nicht berauschend wirken kann, dann ist sie nicht haram (soweit sie ein Rauschmittel ist). Einige fügen den Vorbehalt hinzu, dass der Alkohol in Getränken auch nicht aus Datteln und Trauben stammen sollte.

Und ich denke, man kann mit Sicherheit sagen, dass Cola usw. selbst in großen Mengen nicht berauschend ist, zumindest was Alkohol betrifft [der Zucker, das Koffein und die künstlichen Inhaltsstoffe darin sind eine andere Geschichte]. Und soweit ich weiß, wird es nicht aus Datteln und Trauben gewonnen.

Was folgt, sind einige relevante Fatawa (es gibt viele andere online, daher war meine Suche nicht erschöpfend).

  • Diese richten sich speziell an Erfrischungsgetränke:

    Der Inhalt und das Verfahren zur Herstellung des von Bundaberg gebrauten Getränks, wie Sie es selbst erklärt haben, ist dasselbe wie bei anderen Erfrischungsgetränken. Der Alkoholgehalt ist gering und stammt aus Zuckerrohr und nicht aus Trauben oder Datteln. Solche Erfrischungsgetränke sind zulässigAskImam.org über Bundaberg Ginger Beer

    ... da der Alkohol in Cola aus Ethanol stammt, das aus Zuckerrohrmelasse fermentiert wird und nicht berauscht, ist es erlaubt . - AskImam.org

    Im Allgemeinen wird der in Erfrischungsgetränken enthaltene Alkohol chemisch hergestellt und nicht aus Trauben oder Datteln extrahiert, daher ist es zulässig, das Erfrischungsgetränk zu konsumieren. (Ahsanul Fatawa S.488 v.8) -- DarulIftaBirmingham bezogen von IslamQA.org

    ... wenn der Alkohol im Erfrischungsgetränk aus etwas anderem als Trauben und Datteln hergestellt wird, ist es zulässig, das Erfrischungsgetränk zu konsumieren. -- Mufti-Online.net

    Die obige Fatwa zitiert Mohammed mit den Worten: "Alkohol selbst ist verboten und Rausch in jedem anderen Getränk." (was ich nicht als authentisch bestätigen kann; also habe ich hier gefragt ).

  • Verwandte Fatwa in verschiedenen anderen Kontexten:

    "Was auch immer in großen Mengen berauscht, ein wenig davon ist haram" bedeutet, dass, wenn viel davon einen Rausch verursacht und ein wenig davon keinen Rausch verursacht, dann sind viel oder wenig beides haram, weil Sie a trinken können wenig, das keinen Rausch verursacht, dann könnten Sie versucht sein, mehr zu trinken und berauscht zu werden. Aber wenn etwas mit Alkohol gemischt wird, aber der Alkohol eine kleine Menge ist und keine Wirkung hat, dann ist es halal und fällt nicht unter die Regelung dieses Hadith. -- Islam Q&A, 33763 , im Zusammenhang mit Bier

    ... alkoholfreies Bier ... obwohl in bestimmten Marken Spuren von Alkohol enthalten sind ... diese winzige Menge rechtfertigt in keiner Weise die Einstufung des Getränks als berauschendes Getränk. Es wäre für eine Person äußerst schwierig, genug Bier zu trinken, damit der darin enthaltene Alkohol eine Wirkung hat. - IslamToday.net

    Das zufällige Vorhandensein von Alkohol (aus anderen Quellen als Wein) macht einen Artikel nicht haram , solange er: [1] nicht zum Berauschen verwendet wird; [2] Nicht in einer berauschenden Menge verwendet werden; [3] Nicht als Rauschmittel verwendet werden; [4] Nicht für nutzlose (dh nutzlose) Zwecke verwendet werden. -- Qibla.com, bezogen auf IslamQA.org , im Zusammenhang mit natürlich vorkommendem Alkohol in Früchten

    Eiscreme enthält im Allgemeinen einen so geringen Prozentsatz an Alkohol, der nicht berauschen kann. Wenn der Alkohol also aus Mais stammt und in einer winzigen Menge vorliegt, wäre dies zulässig . -- FragImam.org nach Eiscreme

  • Die obige Meinung war jedoch nicht einhellig, sondern weit verbreiteter. Ich bin auf eine einzige Fatwa gestoßen, die eine gegenteilige Haltung einnimmt und sich speziell mit Erfrischungsgetränken befasst:

    Alle Getränke, die Alkohole auf Ethanolbasis enthalten, dürfen nicht konsumiert werden. Wenn ein bestimmtes Erfrischungsgetränk Alkohol enthält, dann wäre es ungesetzlich, es zu konsumieren, egal in welcher Menge. - Islam.ru

    (NB. Ich bin auf gegensätzliche Positionen zu alkoholfreien Bieren und Essig aus Wein gestoßen, die für die Cola-Diskussion nicht relevant waren.)


Die IslamToday.net -Fatwa gibt im Zusammenhang mit alkoholfreien Bieren diese Art, ihre Entscheidung zu verstehen:

Scheich Salman al-Oadah bemerkte scharfsinnig: „Der erwähnte Prozentsatz des Alkohols hat keinen Einfluss auf das Urteil. Das Urteil gilt für das Getränk selbst als Ganzes und nicht für seine Zusammensetzung.

Während sogar ein Tropfen Alkohol verboten sein kann und während Cola usw. einen Tropfen Alkohol enthalten kann, trennen wir den Alkohol nicht heraus und trinken ihn – wir trinken Cola als Ganzes.

Eine übersetzte Fatwa aus meinem Land (Malaysia, Shafi'i):

(Ich werde das Wort Arak hier nicht übersetzen, da das englische Wort für Alkohol sowohl für das Getränk als auch für die Chemikalie verwendet wird. Im Kontext bedeutet das Wort Arak hier ein Getränk, das als Rauschmittel verwendet wird.)

  1. Alle Arak enthalten Alkohol. Nicht jeder Alkohol ist Bestandteil von Arak. Alkohol aus dem Prozess der Arak-Erschaffung ist haram und najis, aber Alkohol, der nicht aus dem Prozess der Arak-Kreation stammt, ist kein najis, sondern haram zu trinken.

  2. Getränke, die aus dem gleichen Prozess der Arak-Herstellung hergestellt werden, ob sie ein wenig Alkohol enthalten oder der Alkohol entfernt wird, ist haram.

  3. Getränke, die nicht als Arak oder Rauschmittel gedacht sind und nicht auf die gleiche Weise hergestellt werden, sind halal.

  4. Tapai ist halal.

  5. Alkohol als Nebenprodukt der Lebensmittelherstellung ist kein Najis und kann gegessen werden.

  6. Medikamente und Parfüms, die Alkohol enthalten, sind erlaubt.

(Persönlich nicht einverstanden mit Punkt 2, da andere Gelehrte gesagt haben, dass alkoholfreies Bier und Weinessig halal sind, aber nur übersetzen)

Quelle: http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-kebangsaan/alkohol-menurut-pandangan-islam

Eine weitere weniger formelle Quelle dazu:

Wenn Alkohol aus Trauben oder Datteln gewonnen wird, ist er haram und unrein. Wenn es aus etwas anderem als Datteln und Trauben stammt und nicht direkt oder durch eine Mischung berauscht, dann ist es erlaubt.

Einige Untersuchungen zeigen, dass dieser Standpunkt in anderen Teilen der Welt verbreitet ist, aber dies ist die formalste Version, die ich finden konnte.

Quelle: http://central-mosque.com/index.php/General-Fiqh/alcohol-its-kinds-usage-and-rulings.html

Der Prophet Muhammad SAW hat gesagt: „Was auch immer in großen Mengen berauscht, eine kleine Menge davon ist (auch) haram“ – Abu Dawud, Band 4, Hadith-Nummer – 3681

Allah SWT hat der Menschheit den Alkoholkonsum verboten. Es sind die Streiche Satans, die Männer dazu bringen, Alkohol zu trinken, der auch in indirekter Form vorliegt! Die Gesetze des Islam sind einfach und fest. Folge ihnen beim Wort!

Mein Ulama erklärte es in einfachen Worten. „Wenn du einen riesigen Topf Curry hättest und ein Typ einen winzigen Urintropfen hineingeben würdest, würdest du ihn essen? Der ganze Topf wird durch das Tröpfchen unrein.“ Auf die gleiche Weise......"Wenn eine berauschende Version von Alkohol verwendet wird und das Getränk sogar um 0,01% kontaminiert, ist es haram." Ich sage .... "Im Zweifelsfall ausspucken! Kein Risiko lohnt sich, wenn die Folge der Zorn Allahs im Jenseits ist!" Nur zur Verdeutlichung, unser Gelehrter sagte, wenn die Art des gefundenen Alkohols von der gleichen Art ist, wie sie zur Herstellung einer Form von berauschendem Getränk verwendet wird, dann ist es Haraam!

Wenn jemand eine Flasche Alkohol in einen Fluss schüttet, ist der Fluss dann unrein?
Wenn Sie also verwundet sind, würden Sie sich weigern, Alkohol zu verwenden, um eine Infektion zu stoppen, nur weil Sie unrein sind?? Es gibt eine große Verwirrung um das Wort „unrein“ und ich würde es nicht überall verwenden.
Der Islam arbeitet nicht mit Analogien, mein Freund. Lassen Sie mich eine ähnliche Analogie dagegen setzen, wenn ein kleiner Tropfen Urin Ihr Tuch berührt und trocknet, wird Ihr Tuch unrein, während, wenn ein gleicher kleiner Tropfen Sperma Ihr Tuch berührt und trocknet, Ihr Tuch sauber bleibt. Beide Dinge kommen aus demselben Ursprung. Kommen Sie also mit Referenzen, nicht mit Analogien.

Einfach, du bekommst hier nicht das Bild, Alkohol ist nicht das Haram-Ding, aber alles, was dich "betrunken" macht (deine eigene Kontrolle zu verlieren), ist haram, aber wenn du eine Cola trinkst, verlierst du nicht deine eigene Kontrolle, also Es ist halal, das Problem liegt nicht im Alkohol (als Zutat), sondern in dem, was er dem menschlichen Geist und Körper antut!

Wirklich? Alkohol ist NICHT haram?? Können Sie Ihre Behauptungen mit wissenschaftlichen Gutachten untermauern? oder Koran und Hadith?
Können Sie denjenigen, die ablehnen, bitte einen Hinweis geben, bei dem "Alkohol" klar angegeben ist?? Soweit ich weiß, sprechen Hadith und Coran nur über "Maysar" und "Khamr". Diese Antwort ist nicht ganz falsch. Versuchen Sie also nachzudenken, bevor Sie ablehnen