Ich habe gehört, dass Allah jemanden nicht mag, der sein Geld speichert und nicht für Arme ausgibt.
Ich denke, das basiert auf den Versen 104:1-2:
Wehe jedem Spötter und Spötter
Der Reichtum sammelt und [ständig] zählt.
Frage: Dürfen wir Geld sparen?
Mit Sparen könnte ich Geld für ein Geschenk an jemanden bezeichnen, um ein Auto, ein Haus, eine Ausbildung usw. zu kaufen ... Gut zu erwähnen ist, ob es irgendwelche Grenzen gibt, wie viel man sparen kann.
Ich habe die Antwort gefunden, nach der ich gesucht habe. Wie hier geschrieben https://islamqa.info/en/96115 :
Der Islam verbietet das Sparen von Vermögen nicht in allen Fällen, vielmehr ist es verboten und wovor streng gewarnt wird, die Zakah nicht auf das eigene Vermögen zu zahlen. Aber wenn jemand Zakah zahlt, wird er nicht in die Verurteilung einbezogen.
Möge Allah uns helfen, in unserem Glauben streng zu sein.
Aameen.
Diese Verse (und andere damit verbundene Übertragungen) bedeuten, dass das Horten von Geld als Sünde betrachtet wird, zB verboten.
Sparen ist ok, und es gibt Fälle, die zum Sparen anregen. ZB wenn Sie ein Haus kaufen möchten; In manchen Wirtschaftssystemen müsste man Geld bekommen, und der einzig zugängliche Weg ist die Aufnahme eines Kredits, der mit Zinsen verbunden ist. Eine Möglichkeit, dies zu vermeiden, wäre, Geld zu sparen, damit Sie eines Tages ein Haus kaufen können. Sparen mit einem Ziel oder für eine Investition ist vollkommen in Ordnung.
Geld zu horten ist dagegen nicht richtig.
Dies passiert normalerweise nicht wirklich für die durchschnittliche Person. Es gibt heutzutage so viele Möglichkeiten, Geld auszugeben.
Es ist für Leute gedacht, die mehr Geld haben, als sie ausgeben können, dh sehr reiche Leute, und sie sollen das Geld am Laufen halten. Es zu horten (also das Wort, das auf dem Vers zählt) ist falsch; Wenn du zu viel hast, dann ist es besser, das Extra an die Armen oder Bedürftigen oder Wohltätigkeitsorganisationen zu verteilen oder ...
Surah At-Tawbah bietet eine genauere Beschreibung des Hortens.
O ihr, die ihr geglaubt habt, tatsächlich verschlingen viele der Gelehrten und Mönche den Reichtum der Menschen zu Unrecht und lenken [sie] vom Weg Allahs ab . Und diejenigen, die Gold und Silber horten und es nicht auf Allahs Weg ausgeben - verkünde ihnen eine schmerzhafte Strafe. Der Tag, an dem es im Feuer der Hölle erhitzt und damit versengt wird, wird ihre Stirnen, ihre Flanken und ihre Rücken sein, [es wird gesagt]: „Das ist, was ihr für euch selbst gehortet habt, also probiert, was ihr früher gehortet habt ." (At-Taubah 9:31-32)
Unter dieser Beschreibung wird das Horten als egoistisch beschrieben und als den Wunsch, Reichtum nicht auf Allahs Weg auszugeben. Zakat ist eine Möglichkeit unter vielen, wie Sie sie auf dem Weg Allahs ausgeben können.
Aber es würde zum Beispiel auch für jemanden gelten, der den Dschihad ablehnt, um Reichtum zu horten, oder sich weigert, das, was er im Überfluss hat, für wohltätige Zwecke zu spenden.
Benutzer12680