Darf man "Leute des Buches" besonders Christen heiraten oder nicht?

Ich habe zu diesem Thema schon sehr unterschiedliche Meinungen gehört.

Aus Koran 2:221 und 60:10 geht also klar hervor, dass ein Muslim weder einen Mushrik (Polytheisten) noch einen Ungläubigen heiraten sollte .

Jetzt....

Diejenigen , die sagen, dass Allah Christus ist, der Sohn der Maria, sind sicherlich ungläubig . .... Koran 5:17

Aus diesem Vers geht hervor, dass diejenigen, die glauben, dass Christus Gott ist, was die meisten Christen sind, Ungläubige sind . Daher dürfen wir nach dem Gebot des Korans keine christlichen Frauen heiraten, da sie im Allgemeinen ungläubig sind.

Aber der folgende Vers erlaubt uns, keusche Frauen von Leuten des Buches zu heiraten. (Keusch bedeutet, auf Sex zu verzichten)

An diesem Tag sind [alle] guten Speisen erlaubt, und die Nahrung derer, denen die Schrift gegeben wurde, ist euch erlaubt, und eure Nahrung ist ihnen erlaubt. Und [rechtmäßig in der Ehe sind] keusche Frauen unter den Gläubigen und keusche Frauen unter denen, denen die Schrift vor dir gegeben wurde, wenn du ihnen die gebührende Entschädigung gegeben hast, die Keuschheit wünscht, keinen ungesetzlichen Geschlechtsverkehr oder [heimliche] Liebhaber. Und wer den Glauben verleugnet, dessen Werk ist wertlos geworden, und er wird im Jenseits zu den Verlierern gehören.
5:5

Meine Frage ist also: Dürfen wir einen Christen heiraten, dem die Schrift gegeben wurde, der aber Jesus mit Gott in Verbindung bringt? Können Sie mir dabei helfen, das zu lösen, was ein "Widerspruch" zu sein scheint?

Nein, @Mr.Bultitude, dies hat eine zusätzliche Abfrage in der Frage "aber wer assoziiert Jesus mit Gott?", Kann also nicht als Duplikat geschlossen werden.
@servantofWiser Das bedeutet alle Christen ! Das ist nicht „extra“, das ist Teil der eigentlichen Definition eines Christen!
Zumindest in der Neuzeit, und was den „Katholizismus“ betrifft, nach dem die andere Frage fragt.
Hast du den Widerspruch gelöst?

Antworten (2)

Hier gibt es keinen Widerspruch. Um die Bedeutung richtig zu verstehen, muss man die vielen Dimensionen von Wörtern wie „Kufr“, „Kafr“, „Shirk“ und „Mushrik“ verstehen. Zum Beispiel ist „Mushrikat“ in 2:221 stark eingeschränkt, wenn es als „polytheistisch“ verstanden wird. Dieses Verständnis impliziert, dass die Leute des Buches keine „Mushrik“ sein können, weil sie an einen Gott glauben (Monotheisten), aber das ist falsch und wir werden sehen warum, nachdem wir die vielen Dimensionen der fraglichen Wörter als Beduinen-Araber der Das 7. Jahrhundert verstand sie:

Kufr

  1. Leugnung oder Ablehnung der Wahrheit
  2. Verschweigen der Wahrheit
  3. Undankbarkeit = Sich dafür entscheiden, in der Dunkelheit der Unwissenheit zu leben
  4. Etwas verstecken oder verdecken
  5. Augen verschließen vor dem Licht der Wahrheit
  6. Hartnäckige Verleugnung der Wahrheit
  7. Verschweigen der Wahrheit
  8. Widersetzen Sie sich bewusst der Wahrheit
  9. Unkritisches Festhalten an den Ansichten der Vorfahren
  10. Der Versuch, ohne Urteilsvermögen mit der Mehrheit zusammen zu sein.

Kafir

  1. Einer, der Kufr gegeben wurde
  2. Einer, der die Wahrheit unerbittlich leugnet oder sich ihr widersetzt
  3. Gemeinhin übersetzt als „Ungläubiger“
  4. Abgeleitet und positiv ein Bauer, der die Saat unter der Erde versteckt (57:20).

Daher gelten Kufr oder Kafir nicht für die Unwissenden, für jeden, dem die Botschaft nicht übermittelt oder erreicht wurde.

Mushrik

  1. Götzendiener
  2. Heide
  3. Jeder, der Göttlichkeit einem anderen als dem Einen Wahren Gott zuschreibt
  4. Der Ihm Partner beigesellt
  5. Wer bevorzugt menschengemachte Lehren
  6. Wer Idole in irgendeiner Form anbetet, wie Statuen, eigenes Verlangen, Kräfte in der Natur, irgendwelche von Gottes Schöpfung
  7. Einer, der unkritisch verfolgt, was andere tun
  8. Ein blinder Mitläufer
  9. Einer, der Männer als Autoritäten statt als göttliche Offenbarung betrachtet
  10. Jeder, der Listen von Halal (erlaubt) und Haraam (verboten) von außerhalb des Korans erstellt
  11. Jemand, der gegen die göttliche Offenbarung an den Klerus glaubt
  12. Wer verehrt Heilige, politische oder religiöse Führer anstelle von Gott
  13. Wer sich körperlich oder geistig vor jeder Schöpfung verbeugt oder niederwirft
  14. Wer Themen, Dogmen und Lehren fördert, die dem Koran widersprechen.

Schirk

  1. Der Akt, ein Mushrik zu sein
  2. Andere Gott beigesellen
  3. Menschliche Autoritäten parallel zur göttlichen Offenbarung akzeptieren
  4. Sektierertum
  5. Götzenanbetung in jeglicher Form
  6. Sich mit menschengemachten Systemen zufrieden geben
  7. Gräber, Heilige, Ahnen oder die eigene Sehnsucht anbeten
  8. Blindes Befolgen oder Akzeptieren religiöser Informationen ohne Urteilsvermögen
  9. Versäumnis, das göttliche Wort als Kriterium zu verwenden.

Quelle: Der Koran, wie er sich selbst erklärt (Fünfte Ausgabe), S. 12-13

Die gleiche Einschränkung gilt für „Kafr“, was unter anderem „Lügner“ bedeutet. Es wird jetzt klar, dass sicherlich die meisten Leute des Buches in die Fallen von „Shirk“ tappen.

Lassen Sie uns die Bedeutung der von Ihnen zitierten Verse untersuchen (keine wörtliche Übersetzung):

2:221 (Die Errichtung eines idealen Gesellschaftssystems beginnt mit der Familie. Für ein erfolgreiches Familienleben ist ein einheitlicher Zweck entscheidend. Deshalb, o gläubige Männer!] Verheiratet Mushrikas nicht, bis sie die Wahrheit anerkennen. Eine gläubige Magd Gottes ist es besser als eine Mushrikah, auch wenn sie dir attraktiv erscheinen mag. Und knüpfe keine Ehe mit Mushriks, bis sie die Wahrheit anerkennen. Ein gläubiger Diener Gottes ist besser als ein Mushrik, auch wenn er dich verzaubern mag. Sie laden zum Feuer ein, während Gott mit Seiner Erlaubnis ins Paradies und ein gut erhaltenes Leben einlädt, legt Er Seine Botschaften dar, damit die Menschheit darüber nachdenken und sie sich zu Herzen nehmen kann.

60:10 O Ihr, die ihr gewählt habt, mit Glauben begnadet zu werden! Wenn gläubige Frauen als Einwanderer zu Ihnen kommen, untersuchen Sie ihren Fall, obwohl nur Gott sich ihres Glaubens am besten bewusst ist. Sobald Sie festgestellt haben, dass sie wirklich Gläubige sind, geben Sie sie nicht an die Verweigerer der Wahrheit zurück. Sie sind den Zurückweisenden nicht rechtmäßig, noch sind die Zurückweisenden ihnen rechtmäßig. Geben Sie den Ablehnern das, was sie für sie ausgegeben haben (als Mitgift). Und es liegt kein Vorwurf an Ihnen, wenn Sie diese Frauen heiraten, wenn Sie ihnen ihre gebührende eheliche Gabe gegeben haben. Und halten Sie nicht an der Ehe mit Frauen fest, die weiterhin die Wahrheit leugnen. Und Sie können sie um die von Ihnen gezahlte Mitgift bitten, genauso wie die Zurückweisenden das Recht haben, die Rückgabe ihrer Ausgaben zu verlangen. Dies ist das Gericht Gottes. Er richtet zwischen euch, denn Gott ist Allwissend, Allweise.

5:17 Sie haben sicherlich die Wahrheit geleugnet, die sagen: „Gott ist der Messias, Sohn der Maria.“ Sprich: „Wer könnte sich Gott widersetzen, wenn er den Messias, den Sohn der Maria, und seine Mutter und alle Menschen auf der Erde, alle vernichten wollte?“ Gottes ist die Herrschaft über die Himmel und die Erde und alles, was dazwischen ist. Er erschafft alle Dinge nach seinen Gesetzen. Und Gott hat Macht über alle Dinge und Ereignisse.

5:5 An diesem Tag werden dir alle guten Dinge deiner Wahl erlaubt. Die Nahrung derer, denen die Schrift gegeben wurde, ist dir erlaubt und deine Nahrung ist ihnen erlaubt. Und so sind die tugendhaften, keuschen Frauen der Gläubigen und die tugendhaften, keuschen Frauen derjenigen, denen die Schrift vor Ihnen gegeben wurde (vorausgesetzt, sie stellen niemanden Gott 2:221 zur Seite). Aber du musst ihnen ihre Anteile an Reichtum und Eigentum geben und mit ihnen in Ehre leben, nicht in Unzucht, noch als heimliche Liebhaber. (Es muss eine ehrliche Ehe sein 4:24.) Wer den Glauben ablehnt, dessen Werk ist vergeblich und er wird im Jenseits zu den Verlierern gehören.

Ich hoffe, das klärt Ihre Verwirrung. Ich möchte meinen Beitrag nicht zu lang werden lassen, aber ich möchte nur hinzufügen, dass jeder eine Chance verdient hat. Atheistische oder Mushrik-Leute des Buches – sie erkennen ihren falschen Weg möglicherweise nicht, weil sie blind Traditionen folgen. Ihr dürft freundlich sein und allen die Botschaft Gottes predigen. Wenn er/sie ein wahrer Unterwerfer nur Gott wird, dann ist er/sie rechtmäßig und perfekt für die Ehe. Wenn sie weiterhin ignorant, stur, arrogant und heuchlerisch sind, ziehen sie dich vielleicht auf ihr Niveau herunter!

2:109 Aus Neid möchten viele unter den Leuten der Schrift dich dazu bringen, wieder die Wahrheit zu leugnen, nachdem du Glauben erlangt hast; obwohl ihnen die Wahrheit klar geworden ist. Vergib ihnen, ertrage sie und überlasse sie ihren Wegen, bis Gott Seine Entscheidung trifft. Gott hat Macht über alle Dinge, und alle Ereignisse finden im Rahmen seiner Gesetze statt.

Der springende Punkt liegt in der Auslegung dieses Satzes: „Keusche Frauen aus der Mitte der Gläubigen und keusche Frauen aus der Mitte derer, denen die Schrift gegeben wurde.“ Es wird nur von Keuschheit gesprochen, also von Sexlosigkeit. Aus dieser Aya sagt Gott, dass es dir erlaubt ist, diese Frauen zu heiraten, wenn sie keusch sind. Das ist der Punkt, wo der "Widerspruch" kommt. Sie fügen in Klammern hinzu, dass sie 2:221 befolgen, aber das ist der springende Punkt. Gott erwähnt nur Keuschheit und nichts von 2:221, erweitert daher anscheinend den Umfang der rechtmäßigen Ehe, was zu dem "Widerspruch" führt.
Wenn 2:221 tatsächlich entscheidend ist, warum ignoriert Gott diesen Punkt in 5:5? Aus diesem Grund scheint es einen Widerspruch zu geben, dass das, was in 2:221 gesagt wird, nicht dasselbe ist wie in 5:5. Wir stimmen darin überein, dass wir weder Mushrik noch Kufir heiraten sollten, und Menschen der Schrift (unter denen, die besonders Jesus anbeten) fallen unter Mushrik und sind daher für die Ehe ungesetzlich. Aber 5:5 sagt: "Menschen des Buches sind zur Ehe rechtmäßig, wenn sie keusche Frauen sind". Darin sehe ich die Widersprüchlichkeit, nicht im Verständnis von Kafir und Mushrik.
Wenn Sie ein Thema (irgendein Thema) im Koran studieren, können Sie zu keiner Schlussfolgerung gelangen, ohne ALLE ZUGEHÖRIGEN Verse zu untersuchen. Dies ist der Hauptfehler, den jeder macht, der dazu führt, dass Dinge aus dem Kontext gerissen werden (Ideen-/Themenkontext, nicht Textkontext). Wenn Sie zum Beispiel Kriegsgesetze studieren, können Sie sich nicht nur auf 1-2 Verse konzentrieren, sondern auf ALLE Verse, die sich auf Krieg beziehen. Alle Verse sind in vollkommener Harmonie. Das eine ergänzt das andere. Das eigene Verständnis muss mit ALLEN Versen im Einklang stehen, sonst riskiert man, Ideen aus dem Kontext zu reißen (wie es die terroristischen „Mudschaheddin“ meistens tun).
Obwohl ich Ihnen in dieser Angelegenheit definitiv zustimme, frage ich aus einer anderen Perspektive. Das heißt, der Koran behauptet, widerspruchsfrei zu sein, und das ist einer der Beweise für seine Gültigkeit. Deshalb untersuche ich die "scheinbar widersprüchlichen" Teile wie 5:5 gegenüber 2:221. Wenn Sie sagen, dass sie zusammen eingenommen werden sollten, stimme ich dem zu.
Lassen Sie uns für eine Sekunde zurücktreten. „Widerspruch“ bedeutet per Definition (völlig) Gegenteil. Sie werden feststellen, dass sich 5:5 und 2:221 ÜBERHAUPT nicht widersprechen. Wenn ich ein Wort wählen würde, um sie zu beschreiben, wäre es „Kompliment“. 5:5 und 2:221 ergänzen sich.
@ user2350 Vers 2:221 ist wie eine zusätzliche Information darüber, wen Sie heiraten können. Nun, Allah hat gesagt, du kannst keusche Leute des Buches heiraten und später sagte er, aber du kannst keine Götzendiener anbeten. Also, hier ist Ppl des Buches in Vers 5:5 allgemeiner ausgedrückt, aber später hat Allah erklärt, dass man keine Mushriks heiraten kann. Nun, wen kennen wir, wer sind "Leute des Buches" und "Muschriks", ja ... Trinitarier.
Sicher kannst du Juden heiraten, sicher kannst du Anglikaner heiraten. Aber du kannst die Trinitarier einfach nicht heiraten, weil sie nicht den Kriterien entsprechen. Außerdem wird es auch von der Logik diktiert, als ob Sie an einen Gott glauben, während sie es nicht ist. Das ist kein Spiel! Ganz einfach ... Allah zeigt mit seinem Befehl, uns zu erlauben, Nicht-Muschrik-Personen des Buches zu heiraten, dass wahre Liebe nicht vollständig von einem System (Religion) abhängt, sondern eher von einem zentralen Glauben, dh Tawhid!

Christen werden im Koran auf zwei gegensätzliche Arten beschrieben:

1 -> Christen zur Zeit des Propheten Muhammad (PBUH):

"... und Sie werden die Gläubigen am nächsten finden, die sagen: "Wir sind Christen." Das ist, weil unter ihnen Priester und Mönche sind und weil sie nicht arrogant sind. Und wenn sie hören, was passiert ist dem Gesandten offenbart, du siehst ihre Augen mit Tränen überfließen wegen dem, was sie von der Wahrheit erkannt haben. Sie sagen: „Unser Herr, wir haben geglaubt, also registriere uns unter den Zeugen.“ Koran (Al-Ma’idah - 82 -83)

2 -> Auf der anderen Seite:

„O ihr, die ihr geglaubt habt, nehmt die Juden und die Christen nicht zu Verbündeten. Sie sind (tatsächlich) Verbündete von einander. Wahrlich, Allah leitet die sündigen Menschen nicht recht." Koran (Al-Ma`idah - 51)

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Der von dir zitierte Vers:

„Heute sind [alle] guten Speisen erlaubt, und die Speise derer, denen die Schrift gegeben wurde, ist euch erlaubt, und eure Speise ist ihnen erlaubt. Und [ehelich erlaubt sind] keusche Frauen unter den Gläubigen und Keuschen Frauen von denen, denen die Schrift vor dir gegeben wurde, wenn du ihnen die gebührende Entschädigung gegeben hast, die Keuschheit wünscht, keinen ungesetzlichen Geschlechtsverkehr oder [heimliche] Liebhaber. Und wer den Glauben verleugnet - sein Werk ist wertlos geworden, und er, im Jenseits zu den Verlierern gehören.“ Koran (Al-Ma`idah - 5)

Diese Christen in diesem Vers meinen die Christen, die in dem am Anfang zitierten Vers erwähnt werden (Quran (Al-Ma`idah - 82-83)).