Im Laden gekaufte Muttermilch füttern

Da Pflegeverwandte in Eheangelegenheiten wie Blutsverwandte behandelt werden und der Kauf von Muttermilch in einem Geschäft zur Ernährung Ihres Säuglings Ihnen nicht sagt, wer die Pflegemutter ist, gilt dies als verboten?

Es ist erlaubt, Ihr Kind zu stillen, indem Sie jemanden im Islam bezahlen

...Und wenn Sie möchten, dass Ihre Kinder von einem Ersatz gestillt werden, gibt es keine Schuld auf Sie, solange Sie die Zahlung entsprechend dem leisten, was akzeptabel ist ... (Sure Al Baqarah: 233)

Obwohl man auf diese Weise nicht garantieren kann, die Pflegebrüder/-schwestern zu kennen (weil sie gegen Bezahlung auch ein anderes Kind ernähren kann), hat Allah es halal gemacht. Die Frage unterscheidet sich also nicht sehr von diesem Szenario, außer dass die Pflegemutter nicht bekannt ist. Was sagen Gelehrte zu diesem Thema?

Ich habe noch nie von Muttermilch gehört, die in Geschäften verkauft wird. Was Sie kaufen könnten, ist ein Versuch, etwas Ähnliches wie menschliche Muttermilch auf Kuhmilchbasis mit einigen Zusätzen herzustellen. Sie sollten auch wissen, dass eine Mutter nur so viel Milch produzieren kann, wie ihr Baby benötigt. Das heißt, solange das Baby saugt, produziert die Brust Milch.
@Medi1Saif Muttermilch wird in vielen westlichen Ländern verkauft. Die Human Milk Banking Association of North America, eine Vereinigung gemeinnütziger Milchbanken in den USA und Kanada, gibt an, dass die angeschlossenen Banken der Organisation im Jahr 2017 etwa 4,4 Millionen Unzen Muttermilch an Krankenhäuser verteilt haben. Einige Frauen produzieren überschüssige Milch, andere bevorzugen dies aufgrund von Armut oder körperbewussten Problemen ihre Babys verkaufen und mit Milchpulver füttern.
@Ahmed das klingt etwas komisch und ist/war neu für mich danke. Ich hätte angenommen, dass es innerhalb einer Familie oder zwischen Nachbarn passieren könnte, aber dass Frauen ihre Muttermilch verdienen wollen ... na ja, Geld regiert die Welt. Wenn die Frage nicht nach einer wissenschaftlichen Meinung gefragt wäre, hätte ich vielleicht eine Antwort gegeben, aber ich habe noch keine Unterstützung durch eine wissenschaftliche Meinung.

Antworten (1)

Dies würde Unsicherheit in Mahram -Beziehungen schaffen, da ein Kind sich von der Milch mehrerer anonymer Frauen ernähren würde und die Milch einer Frau von mehreren anonymen Kindern konsumiert wird, was es unmöglich macht, die Gebote des Islam in Bezug auf Halal und Haram zu befolgen.

Das ist anders, als wenn Eltern eine Amme einstellen, denn sie wissen, welche Frau ihr Kind betreut hat und die Amme weiß, welche Kinder sie betreut hat. So ist es möglich, Mahrams beim Arrangieren von Ehen zu identifizieren.

Dazu gibt es eine entsprechende Resolution der Islamic Fiqh Academy unter der OIC. Den arabischen Text finden Sie hier :

بسم الله الرحمن الرحيم

Ich

قرار رقم: 6 (6/2)[1] بشأن

بنوك الحليب

إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي في دورة انعقاد مؤتمر الثاني بجدة من 10 – 16 ربيع الآخر 1406هـ الموافق 22 – 28 كانون الأول ( ديسمبر ) 1985م،

U

وبعد التأمل فيما جاء في الدراappches ومناقشة كل منهمsa مناقشة مستفيضة شملت مختلف جواive الموض وurggstü iebe منتلفاالموض و شمل kurz

"

ثانياً: أن الإسلام. "

ثالثاً: أن العلاقات الاجتماعية في العالم الإسلامي توفر للمولود الخداج أو ناقص الوزن أو المحتاج إلى اللبن البشري في الحالات الخاصة ما يحتاج إليه من الاسترضاع الطبيعي، الأمر الذي يغني عن بنوك الحليب۔

:قرر ما يلي

أولاً: منع إنشاء بنوك حليب الأمهات في العالم الإسلامي۔

ثانياً: حرمة الرضاع منها۔

والله أعلم ؛؛

Eine englische Übersetzung gibt es hier [S. 24] sowie auf Islamweb :

Bismillah Arrahman Arrahim

Gepriesen sei Allah, der Herr des Universums, und Gebete und Segen seien auf Sayyidina Muhammad, dem letzten der Propheten, und auf seiner Familie und seinen Gefährten

ENTSCHLIESSUNG NR. 6 (6/2)

IN BEZUG AUF MILCHBANKEN

Der Rat der Islamischen Fiqh-Akademie hielt während seiner zweiten Sitzung in Jeddah (Königreich Saudi-Arabien) vom 10. bis 16. Rabiul Thani 1406 H (22.-28. Dezember 1985) ab;

Nachdem der Akademie ein juristisches und ein medizinisches Studium vorgelegt wurden, und nachdem der Inhalt der beiden Studien geprüft und jedes von ihnen eingehend erörtert wurde, wobei die verschiedenen Aspekte des Fachs behandelt wurden;

Erstens: Das Konzept und die Erfahrung der Milchbanken sind ein von den westlichen Nationen initiiertes Phänomen; Als das Konzept jedoch praktiziert wurde, wurden einige wissenschaftliche und technische nachteilige Auswirkungen festgestellt, was zu einem Rückgang seiner Verwendung und einem mangelnden Interesse daran führte.

Zweitens: Stillen schafft für den Islam eine Bindung ähnlich einer Abstammungsbindung und verbietet nach übereinstimmender Meinung muslimischer Juristen genau das, was aufgrund tatsächlicher Abstammungsbeziehung verboten ist. Eines der Ziele der Scharia ist es, die Abstammung einer Person zu schützen, während die Milchbanken zu Verwechslungen und Zweifeln führen.

Drittens: Die soziale Struktur in der muslimischen Welt ist so, dass sie die Bedürfnisse eines frühgeborenen oder schwachen Kindes erfüllen kann, das (in einigen besonderen Fällen) natürliches Stillen mit Muttermilch benötigt, wodurch die Abhängigkeit von den Milchbanken beseitigt wird.

Entsprechend:

Erstens: Die Einrichtung von Milchbanken sollte in der islamischen Welt verboten werden.

Zweitens: Es ist verboten, ein muslimisches Kind mit Milch von diesen Banken zu ernähren.

Wahrlich, Allah ist Allwissend

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