Ich möchte jemandem eine Antwort geben, der mir diese Frage gestellt hat. Ich habe überall gesucht, aber ich konnte nichts finden, was tatsächlich besagt, dass Frauen während dieser Zeit nicht anbeten sollten, oder dass es Haraam ist. Meine Frage ist - ist es für eine Frau in Ordnung, während ihrer Menstruation anzubeten?
Die Regel des Gebets für die Menstruation von Frauen ist haram, und ein Gebet oder Fasten oder Tawaaf im Haus und das Berühren des Heiligen Korans sind nicht erlaubt ...
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدٌ، عَنْ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ، وَلَمْ تَصُمْ فَذَلِكَ نُقْصَانُ دِينِهَا "
Erzählt von Abu Sa’id: Der Prophet sagte: „Ist es nicht wahr, dass eine Frau während der Menstruation nicht betet und nicht fastet? Und das ist der Fehler (ein Verlust) in ihrer Religion.“
[Sahih al-Buchari]
und sie verbringt kein versäumtes Gebet während der Menstruationsperiode, sondern sie verbringt das versäumte Fasten.
قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلاَ تَقْضِي الصَّلاَةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قُلْتُ لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ وَلَكِنِّي أَسْأَلُ . قَالَتْ كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلاَ نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ
Mu'adha sagte: Ich fragte 'A'isha: Was ist der Grund dafür, dass eine menstruierende Frau das Fasten beendet (das sie während ihres monatlichen Kurses aufgibt). aber sie vervollständigt die Gebete nicht? Sie (Hadrat 'A'isha) sagte: Bist du ein Haruriya? Ich sagte: Ich bin kein Haruriya, aber ich möchte mich einfach erkundigen. Sie sagte: Wir haben diese (Menstruationsperiode) durchgemacht, und es wurde uns befohlen, das Fasten zu vollenden, aber es wurde uns nicht befohlen, die Gebete zu vollenden.
[Sahih Muslim]
Nein, es ist nicht in Ordnung und sogar haram, während der Menstruation zu beten. Es gibt ungefähr 20 Urteile zur Menstruation, einige der wichtigsten sind unten aufgeführt
1. Beten ist haram und es wird darauf verzichtet . Dazu gehören sowohl obligatorische als auch nawafil. Wenn eine Frau es tut, sind sie nicht gültig. Sie muss diese Gebete nicht nachholen.
2. Fasten ist haram, das sowohl obligatorisch als auch nawafil ist. Wenn sie fastet, wird es nicht akzeptiert. Aber sie muss das obligatorische Fasten, das sie versäumt hat, nachholen.
3. Tawaaf rund um die Kaaba ist haram (obligatorisch und naafil) . Sie muss jedoch das obligatorische Tawaf nachholen, wenn sie rein wird.
Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte zu Aischa, als sie ihre Menstruation bekam: „Tue alles, was die Pilger tun, aber umrunde das Haus nicht, bis du rein geworden bist.“
4. Tawaaf (Fairwell) um Kabah während Hajj Haram und verzichtet . Sie muss es nicht nachholen. Sie kann den Hajj einfach verlassen, ohne die Abschieds-Tawaf durchzuführen.
5. Der Aufenthalt in der Moschee ist haram, sogar während des Eid-Gebets . Das kommt von
Hadith von Umm 'Atiyyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein), die sagte, dass sie den Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagen hörte: „Lassen Sie die Mädchen, die die Pubertät erreicht haben, Frauen in Abgeschiedenheit und menstruierende Frauen ausgehen – dh zum Eid-Gebet.“ In diesem Hadith heißt es: „Aber die menstruierenden Frauen sollen den Gebetsplatz meiden.“
Laut schiitischem Islam sollten Frauen nicht täglich beten. Aber durch das Verlassen des Gebets verliert die Frau ihren spirituellen Zustand, und daher wird der Frau empfohlen, an ihrem täglichen Gebetsplatz zu sitzen und etwas anderes Zikr als das Gebet zu rezitieren. besonders Tasbih von Bibi Fateme Zehra (as) ist für diesen Fall sehr zu empfehlen:
Muslim1