Ist freiwillige Sklaverei islamisch?

Es gibt heute keine Möglichkeit, freiwillig oder unfreiwillig Sklaven zu bekommen. In Adwā' al-Bayān , Bd. 4, S. 29 , sagte Mohammad al-Amīn ash-Shanqīti, dass der einzige Ort für den Besitz der rechten Hand durch Gefangene aus Kriegen mit Ungläubigen ist, die für Allah bestimmt sind, damit Allahs Wort obsiegt, dies ist, wenn der Herrscher der muslimischen Armee entscheidet sich nicht dafür, sie freizulassen oder mit muslimischen Kriegsgefangenen auszutauschen [ 47:4 ].

Freiwillige Sklaverei ist nicht islamisch.

Im Islam ist Sklaverei als Ganzes erlaubt.

Es gibt keine authentischen Hadithe oder Verse, in denen es heißt, dass man kein Sklave sein kann, selbst wenn er/sie ein Freiwilliger ist. Es mag wahr sein, dass nur sehr wenige Menschen sich als Freiwillige präsentieren möchten, um ein Sklave zu werden, aber es kann durchaus passieren.

Es gibt keine islamischen Schriften, die sie daran hindern.

Freiwillige Sklaverei ist im Islam erlaubt. Wie aus dem folgenden Vorfall bezüglich Zaid-ibn-Harith hervorgeht.

„Zayds Vater und Onkel machten sich auf den Weg nach Mekka. Sie fanden Muhammad (pbuh) an der Kaaba und versprachen ihm ein Lösegeld, wenn er Zayd zu ihnen zurückbringen würde. Muhammad antwortete, dass es Zayd erlaubt sein sollte zu wählen, ob er zu seiner Familie zurückkehren möchte und dass Muhammad (pbuh) ihn ohne Lösegeld freilassen würde.

Sie fragten Zayd, der seinen Vater und Onkel erkannte, ihnen aber sagte, dass er Muhammad nicht verlassen wolle, „denn ich habe etwas in diesem Mann gesehen, und ich bin nicht die Art von Person, die jemals jemanden ihm vorziehen würde .“

Quelle: "Landau-Tasseron/Tabari S. 8-9"

Dieser Vorfall ist ein ausreichender Beweis dafür, dass Zayd, obwohl ihm Freiheit angeboten wurde, freiwillig akzeptierte, in der Sklaverei des Propheten (pbuh) zu bleiben, ohne über ein Ergebnis nachzudenken oder es zu wissen. Der Prophet (pbuh) versuchte sogar, seinen Status von einem Sklaven zu einem Adoptivsohn zu ändern, aber diese Entscheidung wurde vom Koran aufgehoben, indem er die Praxis dieser Art der Adoption zu dieser Zeit insgesamt verbot.

Wenn es um eine Frau geht, ist es besser, dass sie einen Heiratsantrag macht, als die freiwillige Sklaverei eines Mannes zu akzeptieren. Da sie mit einem Mann verheiratet ist, hat sie den Vorteil, sich scheiden zu lassen, wann immer sie es für notwendig erachtet. Der einzige Unterschied zwischen den Rechten einer Frau und dem einer Sklavin besteht darin, dass die Sklavin sich nicht auf Faskh berufen kann (eine Art Scheidung, die von der Frau ohne die Zustimmung ihres männlichen Mannes eingeleitet wird). Abgesehen von dieser Unterscheidung bleiben alle anderen Rechte einer Frau sowohl für eine Frau als auch für eine Sklavin gleich.

Unter extremen Umständen, in denen ein Mann bereits mit vier Frauen verheiratet ist und es eine fünfte Frau gibt, die sich sexuellen Beziehungen hingeben oder einfach näher bei einem Mann bleiben möchte, wäre ihre einzige Option, seine Sklavin zu werden.

Denken Sie daran, dass die Sklaverei vom Islam nicht abgeschafft, sondern eher entmutigt wurde. Es sind nur die von Menschenhand geschaffenen Regierungen von heute, die die Sklaverei abgeschafft haben. Im Islam ist es immer noch erlaubt und der Islam kann nicht geändert werden.

Schließlich ist Krieg nicht der einzige Weg, um einen Sklaven zu bekommen. Ein Sklave konnte auch gekauft oder verschenkt werden. Zaid-bin-Harith und Maria-al-Qubtia waren beide Sklaven des Propheten pbuh, und beide wurden nicht im Krieg erworben, sondern von anderen beschenkt.