Ist Homosexualitätsforschung zulässig?

Ist es zulässig, über Homosexualität und ihre Ursachen zu forschen und zu versuchen, ein psychologisches Heilmittel dafür zu formulieren?

Homosexualität zu erforschen würde indirekt bedeuten, dass wir sie tatsächlich als Krankheit betrachten. Und wenn wir es für eine Krankheit halten, stellen wir mit anderen Worten das Urteil Allahs in Frage, der die Menschen Lut für ihre homosexuellen Handlungen bestraft hat, dh hat Allah diejenigen bestraft, die im Wesentlichen krank waren oder irgendeine Art von Krankheit hatten?

Worte des Koran darüber und das Handeln Allahs scheinen darauf hinzuweisen, dass Homosexualität tatsächlich eine freiwillige und rebellische Entscheidung ist und nicht als Krankheit betrachtet werden kann.

Außerdem ist es nach islamischem Glauben Pflicht für einen Muslim, die Worte von Homosexualitäts-Apologeten und die behaupten, dass diese sexuellen Orientierungen einfach natürlich sind und die Natur sie so gemacht hat, als eklatante Lügen zu betrachten? Und niemals den Ergebnissen der Forscher zustimmen , dass es sich um eine natürliche Disposition oder einen Einfluss aus der Umgebung handelt?

Die Antworten sollten gut abgerundet sein und alle Fragen beantworten.

Viele strittige Prämissen: Forschung zu betreiben bedeutet nicht unbedingt, dass wir sie als Krankheit betrachten, Forschung kann auch beobachtend sein und viele andere Arten, und es werden sogar Heilmittel für "unglückliche Leben", "Verzweiflung", "Neid", "Erotik" gesucht , aber keines davon ist technisch gesehen eine Krankheit.
Was die Lut(puh) betrifft, sie waren nicht nur Homosexuelle, sondern auch grausame Menschen, die nahegelegene Karawanen angreifen und vergewaltigen, wen sie wollen. Als die 3 Engel zu Lut(puh)s Haus kamen, umstellten sie das Haus und wollten die Engel wegen Sex, aber sie fragten nie, ob die Engel es wollten. Sie wollten sie vergewaltigen.

Antworten (2)

Homosexualität zu erforschen würde indirekt bedeuten, dass wir sie tatsächlich als Krankheit betrachten.

Die Logik dieser Aussage ist falsch, die Annahme, dass die ultimative logische Konsequenz der Untersuchung (Forschung) gleichbedeutend mit der Infragestellung des Urteils Allahs ist, besteht darin, eine Regel zu beschlagnahmen, die das unveräußerliche Recht der Gedanken kriminalisiert. Anders als das Christentum bestraft der Islam nicht noch einmal „Gedankenverbrechen“.

Der Islam bezieht sich auf die Niyyah (Absicht) einer Person, wenn in Bezug auf Handlungen die Person einen Forschungsfall durchführen kann, um nur zu versuchen, die Natur der Homosexualität zu verstehen, und sie nicht als Krankheit „ansieht“. Der „indirekte“ Teil basiert also auf einer Annahme, die außer Acht gelassen werden kann, da sie auf der eigenen Niyyah basiert, nicht auf Gedanken.

dh hat Allah diejenigen bestraft, die im Wesentlichen krank waren oder irgendeine Art von Krankheit hatten?

Das bringt etwas Interessantes hervor, woher wissen Sie, dass die Homosexualität der Vergangenheit die Homosexualität von heute ist. Es sind Fälle bekannt, in denen heterosexuelle Menschen mit dem gleichen Geschlecht schlafen, sich aber dennoch als heterosexuell identifizieren und einen heterosexuellen Lebensstil leben (dh das andere Geschlecht heiraten, bemerken Wissenschaftler, und einige nehmen an, dass es sich nur um sexuelle Erlösung handelt, da Männer meistens dasselbe haben Libidoniveau).

Worte des Koran darüber und das Handeln Allahs scheinen darauf hinzuweisen, dass Homosexualität tatsächlich eine freiwillige und rebellische Entscheidung ist und nicht als Krankheit betrachtet werden kann.

Der obige Satz ist Spekulation, während ich Ihnen gebe, dass der Koran einen Punkt zu belegen scheint, dass die Leute von Lut freiwillig „Homosexualität“ begangen haben, und als rebellische Entscheidung gibt es keine Möglichkeit zu wissen, ob die Homosexualität der Vergangenheit bezogen wird die Homosexualität von heute durch psychologische Assoziationen eingeordnet. Ebenso wie in Bezug auf die obige Antwort/den obigen Absatz, wo heterosexuelle Menschen mit dem gleichen Geschlecht schlafen, sich dennoch als heterosexuell identifizieren und einen heterosexuellen Lebensstil leben, könnte es sein, dass sich der Koran darauf bezieht.

Außerdem ist es nach islamischem Glauben Pflicht für einen Muslim, die Worte von Homosexualitäts-Apologeten und die behaupten, dass diese sexuellen Orientierungen einfach natürlich sind und die Natur sie so gemacht hat, als eklatante Lügen zu betrachten? Und niemals den Ergebnissen der Forscher zustimmen, dass es sich um eine natürliche Disposition oder einen Einfluss aus der Umgebung handelt?

Nein, wie ich in dieser Antwort viele Male wiederholt habe, verpflichtet der islamische Glaube einen Muslim nicht, die Zustimmung von Forschern zu verbieten, dass es sich um eine natürliche Veranlagung oder einen Einfluss aus der Umgebung handelt. Als Grundlage, dass die in der Geschichte der Menschen von Lut beschriebene Homosexualität dieselbe ist wie die von der heutigen Gesellschaft definierte Homosexualität, ist dies eine Annahme, und eine schwache noch dazu.

Ist es zulässig, über Homosexualität und ihre Ursache zu forschen und zu versuchen, ein psychologisches Heilmittel dafür zu formulieren?

Ich würde annehmen, dass viele Menschen Ihre Handlungen in sozialer Hinsicht als hassbedingt einstufen würden, aber unter der islamischen Scharia gibt es kein Problem, Homosexualität zu erforschen und zu versuchen, ein psychologisches Heilmittel dafür zu formulieren.

Ich bin mit der Antwort, die Freud zitiert, völlig nicht einverstanden. Freud selbst hat seine Theorien widerlegt (das ist nicht unser Thema).

Homosexualität ist keine Krankheit, Zitat aus der anderen Antwort:

Alle Versuche, Homosexualität zu „behandeln“, sind gescheitert, da die Konversionstherapie nur bei extrem religiös motivierten Personen funktioniert und diesen Personen Schaden zufügt. Abstinenz funktioniert sowohl für Homosexuelle als auch für Heterosexuelle, die einen Konflikt mit ihrer Sexualität finden, aber autonome Funktionen zwingen den Körper schließlich dazu, etwas sexuell zu sein.

Es steht Ihnen frei, zu jedem beliebigen Thema zu recherchieren, wenn Sie nur lernen möchten, da der Islam niemals solche Grenzen gesetzt hat:

Keine Scheu in der Wissenschaft

Aber sei vorsichtig...

Homosexualität als Krankheit zu behandeln, ist für alle Menschen ein Grund, Sünden zu begehen und zu sagen, dass es sich um eine psychische Krankheit handelt.

Ich stimme der anderen Antwort auf der von Ihnen verlinkten Seite zu, da sie zeigt, dass sich Islam und Wissenschaft parallel bewegen.

Wie erfüllt dies die wohlgerundete Anforderung?