Ich versuche nicht, der Anwalt des Teufels zu sein oder so etwas, aber ich bin neugierig, was die meisten Konfessionen und Christen darüber glauben, wie der Teufel böse wurde.
Gehen wir von diesen beiden Annahmen aus:
Der Lohn der Sünde ist der Tod
Sünde ist, dass die Schöpfung nicht so handelt/ist, wie Gott es beabsichtigt hat
Es ist leicht zu verstehen, dass Menschen für Sünden verantwortlich gemacht werden können, weil der Teufel sie dazu verleiten kann, Dinge zu tun, die nicht von Gott beabsichtigt waren.
Aber kann man dasselbe über den Teufel verstehen? Denn was würde ihn reizen?
Wenn der ganze souveräne Gott beabsichtigte, dass der Teufel heilig und gerecht ist, dann muss ihn etwas dazu verleiten, nicht so zu handeln, wie er es beabsichtigt hatte, aber es gab nichts, was ihn verführen könnte.
Wenn Gott jedoch beabsichtigte, Satan zu dem zu machen, der er jetzt ist, dann erklärt das, wie er böse wurde. Und wenn er böse sein sollte (wenn er so erschaffen wurde), hat der Teufel dann tatsächlich Unrecht?
Was ist ein Überblick über Standpunkte von Christen zu diesem Thema?
Manche Leute denken, dass „Gott mich so gemacht hat“. ist eine Art Ausrede.
Betrachten Sie das Gleichnis von den Talenten (Lukas 19, Johannes 25). Gott gab jedem unterschiedliche Talente, und jeder wurde danach beurteilt, was er mit ihnen machte. Was sie taten, kann nur durch Wahl interpretiert werden.
Selbst ein Fatalist muss behaupten, dass die Wahl schicksalhaft war. Die Tatsache der Wahl kann nicht geleugnet werden.
Und es nützt nichts, zu behaupten, dass die Wahl schicksalhaft war, weil die Wahl am Ende getroffen wird. Entscheidungen zu vermeiden bedeutet, sich dafür zu entscheiden, Dinge nicht zu tun, was ebenfalls eine Wahl ist.
Ja, ein Talent war damals Geld, aber die unterschiedlichen Beträge sind ein Symbol für die unterschiedlichen Gaben, die er jedem von uns gibt.
Satan wurde großes Wissen gegeben, und ihm wurde anscheinend großes Selbstvertrauen gegeben. Die Schrift sagt nicht, dass Gott Satan befohlen oder veranlasst hat, zu rebellieren. Es heißt, er habe rebelliert. Das dritte der Heere, die ihm folgten, soll nicht befohlen oder veranlasst worden sein, ihm zu folgen, sie sollen ihm gefolgt sein.
Was die Versuchung betrifft, so gibt es viele Versuchungsquellen. Einige davon kommen von innen. Darauf bezieht sich Paulus, wenn er vom natürlichen Menschen spricht. Unsere natürlichen Triebe sind nicht immer gut und angemessen, und wir sollten nicht dem Teufel die Schuld dafür geben.
Aber wenn keines meiner Argumente hier Sie davon überzeugt, dass sogar der Teufel für seine eigenen Entscheidungen verantwortlich ist, bedenken Sie Folgendes:
Angenommen, nur um der Argumentation willen, ein Gott, der uns ohne Wahl machen und uns für Dinge bestrafen würde, die wir ohne Wahl getan haben, das heißt, wenn Sie davon ausgehen, warum sollte ein solcher Gott eine Ausnahme für Satan machen?
Lassen Sie mich sagen, das ist nur eine mögliche Antwort. Es gibt viele verschiedene Möglichkeiten, die vorliegende Frage anzugehen. Ich werde auf ein paar spezifische Dinge eingehen, die Sie gesagt haben, und von diesem Standpunkt aus eine einfache Antwort geben.
Du sagst
wenn alles souveräner Gott
Wenn Gott also souverän ist, bedeutet das, dass er tut, was er will, und frei ist, seine eigenen Entscheidungen zu treffen, nicht nur das, sondern er hat die Kontrolle über alle Dinge.
und dann Ihre 2. Annahme,
Sünde ist, dass die Schöpfung nicht so handelt/ist, wie Gott es beabsichtigt hat
Wenn Gott also wirklich souverän ist, können die Dinge nicht genau so laufen, wie er es beabsichtigt hat, oder? (nicht ohne seine Erlaubnis). zumindest wenn man wirklich fest an seiner absoluten Souveränität über alle Dinge festhält.
Vielleicht beabsichtigte er den freien Willen, der individuelle Entscheidungen, ob gut oder schlecht, innerhalb seiner ursprünglichen Absicht platziert.
Ich denke, eine bessere Definition von Sünde ist dieses Beispiel aus der Bibel
1 Johannes 3:4
4 Wer Sünde tut, begeht auch Gesetzlosigkeit, und Sünde ist Gesetzlosigkeit.
Das passt gut zu Satan, denn der Antichrist wird der „Mensch der Gesetzlosigkeit“ genannt.
Nun, für seine Schuld sagt das Gesetz in den 10 Geboten (2. Mose 20:13)
„Du sollst nicht morden.
Jesus sagt vom Teufel, Johannes 8:44 (Teilweise)
Er war von Anfang an ein Mörder
Von diesem einfachen Aufbau aus sehen wir also deutlich, dass Jesus bestätigt, dass Satan der Übertretung des Gesetzes schuldig ist, was Sünde ist.
Ich denke, das beantwortet die Titelfrage,
Kann der Teufel als schuldig angesehen werden?
Ja.
Diese Schriftstelle spricht die differenziertere Frage an, die Sie gestellt haben, die im Grunde lautet: "Wenn Gott etwas erschaffen hat und es böse wird, kann Gott es immer noch bestrafen, ist es nicht Gottes eigene Schuld? den Sünder unschuldig zu machen?"
Hier wird Ihr Glaube daran, dass Gott „souverän“ ist, auf die Probe gestellt. Beachten Sie die Worte von Paulus Römer 9:21-24Neue King James Version (NKJV)
21 Hat nicht der Töpfer Macht über den Ton, um aus demselben Klumpen ein Gefäß zur Ehre und ein anderes zur Unehre zu machen? 22 Was wäre, wenn Gott, der seinen Zorn zeigen und seine Macht bekannt machen wollte, mit viel Langmut die zur Zerstörung bereiteten Gefäße des Zorns ertragen würde, 23 und um den Reichtum seiner Herrlichkeit auf den Gefäßen der Barmherzigkeit, die er hatte, kundzutun? vorbereitet für den Ruhm,
Dies ist nicht die einfachste der Lehren der Bibel, die zu akzeptieren ist, aber es ist, was sie sagt. Wenn Gott den Teufel bestrafen will. Er wird in seinen Handlungen gerechtfertigt sein.
Kaleb
Stumm