Glauben Protestanten, dass Jesus und Satan Brüder sind?

Gute Frage mit einfacher Antwort: Nein . Kategorisch nein.

Alle großen Protestanten (und tatsächlich die meisten Zweige des Christentums, einschließlich Katholiken und Orthodoxe) glauben, dass sie radikal anders sind. „Kategorisch“ anders, wenn ich das Wort überladen darf.

• Jesus ist Gott.

  Sohn Gottes insofern, als er der „Sohn“-Teil der Dreieinigkeit ist, aber die eigentliche Person Gottes, kein getrenntes Wesen.

• Satan ist ein erschaffenes Wesen.

  Als Engel oder Erzengel oder was auch immer (die Nuancen dessen, was für ein Geschöpf er ist, variieren zwischen den Traditionen) ist er in jeder Hinsicht von Gott getrennt und ihm untergeordnet. Es gibt keine Verwandtschaft oder Abstammung, und er selbst ist kein Gott.

Darüber hinaus glauben Protestanten (und wiederum die meisten christlichen Gruppen), dass Gottes Schöpfungswerk durch die Person Jesu gemäß Kolosser und anderen getan wurde:

Der Vorrang Christi

Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene aller Schöpfung. Denn durch ihn ist alles geschaffen, im Himmel und auf Erden, sichtbar und unsichtbar, ob Throne oder Herrschaften oder Herrscher oder Obrigkeiten – alles ist durch ihn und für ihn geschaffen. Und er ist vor allen Dingen, und in ihm halten alle Dinge zusammen.

(Kolosser 1:15-17 ESV)

Satan würde in eine der oben genannten Kategorien fallen (z. B. „Throne“ oder „Herrschaften“). Mit anderen Worten: Jesus hat Satan erschaffen. Sie sind nicht auf einer Ebene.

Ursprüngliches Wort: בֵּן Hebräisch: Söhne

Wie auf Hiob 38:7 angewendet.

Strong's Concordance Ref.-Nr. Wort 1121. ben, Fluch; ein Sohn (als Erbauer des Familiennamens), im weitesten Sinne (von lit. und fig. Beziehung einschließlich Enkel, Untertan, Nation, Qualität oder Zustand usw.)

Sohn, HUIOS auf Griechisch bedeutet in erster Linie die Beziehung von Nachkommen zu Eltern {WE Vine Expository dictionary of Bible words}, Zitat: „Der Herr Jesus gebrauchte huios auf sehr bedeutsame Weise, wie in Matthäus 5:9, ‚Gesegnet sind die Friedensstifter , denn sie werden Söhne Gottes genannt werden.

[Greenman] Die beiden Wörter könnten niemals verwechselt werden, wenn man sie in ihrer Originalsprache liest. Englisch übersetzt die Subtilität zwischen diesen beiden Wörtern nicht immer gut.

Johannes 1:18 (NIV) weist darauf hin: „Niemand hat Gott je gesehen, sondern der eine und einzige Sohn, der selbst Gott ist und in engster Beziehung zum Vater steht, hat ihn bekannt gemacht.“

[Greenman] Anzugeben, dass es kein Gleiches gibt. Johannes 1 erklärt auch, dass alle Dinge durch ihn erschaffen wurden. (Vorschöpfung). Satan alias Luzifer war ein geschaffenes Wesen, das oft als Engel bezeichnet wird (seitdem er gefallen ist).

Nein, es wäre äußerst selten für irgendjemanden zu glauben, die beiden seien Brüder, da dies eine Lehre wäre, die weit über die traditionellen christlichen Lehren oder Doktrinen hinausgehen würde.

Der Herr Jesus ist der eingeborene Sohn des Vaters:

(Johannes 1:14) Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns (und wir sahen seine Herrlichkeit, die Herrlichkeit des Eingeborenen des Vaters ), voller Gnade und Wahrheit.

(Johannes 1:18) Niemand hat Gott je gesehen; der eingeborene Sohn , der im Schoß des Vaters ist, er hat ihn verkündet.

(Johannes 3:16) Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe.

(Johannes 3:18) Wer an ihn glaubt, wird nicht verurteilt; wer aber nicht glaubt, ist bereits verurteilt, weil er nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes geglaubt hat .

(1Johannes 4:9) Darin zeigte sich die Liebe Gottes zu uns, denn Gott hat seinen eingeborenen Sohn in die Welt gesandt, damit wir durch ihn leben.

Glauben Protestanten, dass Jesus und Luzifer Brüder sind? Nachdrücklich Nein.

Wir glauben das nicht, weil die Heilige Schrift Jesus als Gott selbst offenbart, der ein ewiges Wesen ist, ohne Anfang und ohne Ende. Luzifer ist ein von Gott geschaffenes Wesen und steht in der Hierarchie der Engel. Es ist auch erwähnenswert, dass er ein gefallener Engel ist, der von der Schrift als Rebell gegen Gott beschrieben wird und aus dem Himmel geworfen wurde.

Er wohnt jetzt auf der Erde, aber ohne Rechte hier, da die Erde durch die Erlösung Christi wieder dem Menschen gegeben wurde, wie sie ursprünglich vor dem Sündenfall war.

Schriftliche Hinweise auf die gemeinsam singenden Morgensterne könnten sich auf den Klang der Planetensterne beziehen, von dem Schöpfungswissenschaftler glauben, dass er bis zur Zeit der Sintflut Noahs auf der Erde zu hören gewesen wäre, als sich die Stratosphäre der Erde veränderte und nicht mehr aufnehmen konnte diese Geräusche.

Die hier erwähnten Söhne Gottes sind Engel, wie die Schrift erklärt, sind erschaffene Wesen und völlig verschieden von Gott selbst. Sie sind Söhne, weil Gott sie geschaffen hat.

Jesus wird von der Heiligen Schrift in beiden Testamenten als Gott genannt. Luzifer wird als neidisch auf Gottes Position und eifersüchtig auf die Anbetung Gottes aufgeführt, aber niemals als Gott oder sogar als Gott, außer wo das Neue Testament ihn als den kleinen Gott dieser Erde auflistet, den er durch List von Adam an der nahm fallen, die Jesus ihm aber am Kreuz abgenommen und den Menschen zurückgegeben hat.

Die Tatsache von Luzifers Herrschaft über die Erde wird durch die Versuchung bewiesen, mit der er Jesus während des 40-tägigen Fastens von Jesus verführte. Es wäre keine Versuchung gewesen, wenn Luzifer damals nicht alle Königreiche der Erde besessen hätte, von denen er Jesus sagte, dass sie ihm gehören würden, wenn Jesus ihn nur anbeten würde.

Es hängt von einer Reihe von Faktoren ab: Akzeptanz der Trinität, wie man „Sohn“ definiert und so weiter. Zum Beispiel gibt es in der trinitarischen Theologie nicht viel Platz für sie, Brüder zu sein. Gemäß der Trinität ist Jesus keine von Gott dem Vater getrennte Person, während so ziemlich jeder (Trinitarier oder andere) akzeptiert, dass Satan mit Sicherheit ein getrenntes Wesen ist . Unter diesem System wäre Jesus, wenn wir überhaupt eine familiäre Beziehung ziehen, näher daran, Satans Vater zu sein als sein Bruder, obwohl selbst das vielleicht keine angemessene Art ist, die Dinge auszudrücken: siehe unten.

Die nächste Frage ist, welchen Unterschied es macht, „gezeugt“ zu sein, im Gegensatz dazu, „gemacht“ zu werden. Für Trinitarier ist dies für die ursprüngliche Frage nicht wirklich relevant, da wir bereits festgestellt haben, dass Jesus und Satan keine Brüder sind, obwohl man einen Exkurs darüber machen könnte, ob Satan überhaupt als „Sohn“ Gottes betrachtet werden sollte oder nicht darauf kommt es an. Aber für Nicht-Trinitarier hat diese Frage wesentlich mehr Gewicht , weshalb ich sie hier erwähne.

Einige Sekten glauben nicht, dass es einen wesentlichen Unterschied zwischen gezeugt und gemacht gibt: dass ersteres nur ein poetischer Hinweis auf letzteres ist. Wenn wir akzeptieren, dass es keinen wesentlichen Unterschied gibt, dann sind Jesus und Satan tatsächlich Brüder. Ohne diesen Unterschied gelten die gleichen Gründe, warum wir Jesus den Sohn Gottes nennen, auch für Satan. Dies gilt auch nicht nur für die beiden, da es für alle anderen erschaffenen Wesen gilt: Engel, Menschen und alles andere . Wir könnten uns in der Vorstellung trösten, dass Jesus auch unser Bruder ist, aber es gibt einen beunruhigenden Gedanken, der mit dem tröstenden Gedanken einhergeht, denn Satan wäre auch unser Bruder. Das erinnert mich an die alte Cartoon-Trope, wo das Dilemma einer Figur durch einen Engel und einen Teufel dargestellt wird, die auf seinen Schultern sitzen.

Andere Sekten glauben, dass zwischen den beiden Prozessen ein echter Unterschied gemacht werden muss, und wenn wir dieses Argument akzeptieren, dann sind sie keine Brüder . Jesus ist immer noch der Sohn Gottes, aber es gibt keine familiäre Beziehung zwischen Gott und jemand anderem als seinem „einziggezeugten Sohn“. Man muss dies dann mit anderen Verweisen auf Söhne Gottes in Einklang bringen, aber verschiedene Sekten haben ihre eigenen Methoden, dies zu tun. Ich weiß nicht, ob ich das tröstlicher finden würde als das Argument der Nichtdistanzierung: Es distanziert uns von Satan, aber es distanziert uns von Gott und noch mehr von Jesus.