Kann ich Maghrib und Isha kombinieren, da ich während der Maghrib-Zeit Unterricht habe?

Ich bin ein Collegestudent.

Ich muss während der Maghrib-Zeit an einem Kurs teilnehmen, und es gibt keine Möglichkeit, dies vorher oder nachher zu tun. Wäre es in Ordnung, es mit Isha zu kombinieren?

Ich habe keine Quellen zur Hand, also werde ich kommentieren. Ich bin von meinen Eltern glaubend und praktizierend erzogen worden. Ich weiß es so, wenn Sie vorher wissen, dass Sie die Zeit eines Salats verpassen werden, und es dann mit der vorherigen kombinieren. Da das Zeitfenster für Maghrib in Ihrem Fall sehr kurz ist, würde ich es mit Ihrem Asr-Salat kombinieren. Das nennt man Marmelade. Das ist besser, als den Maghrib (kaza) zu „vermissen“ und zur Isha-Zeit kaza Maghrib zu machen. Fragen Sie auch Ihren Imam, ob eine solche Unterrichtszeit irgendwie unter Reiseregeln ausgelegt würde.
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Antworten (1)

Obwohl meine Antwort aus der Perspektive des schiitischen Islam stammt, impliziert sie in gewissem Maße auch die sunnitische Sichtweise, was Ihnen im Großen und Ganzen helfen kann (so Gott will).

Der Grund dafür, dass die schiitischen Muslime ihre Salahs (Gebete) dreimal verrichten, hängt mit den koranischen Versen und Hadithen (Traditionen) zu diesem Thema zusammen. Obwohl der Koran mehrmals darauf hingewiesen hat, dass Salah (Gebet) wajib (obligatorisch) ist und eigentlich nicht ins Detail gegangen ist, hat dies von seiner Zeit erwähnt:

„Halten Sie das Gebet vom Sonnenuntergang bis zur Dunkelheit der Nacht aufrecht und [beachten Sie besonders] die Rezitation im Morgengrauen. In der Tat wird das Morgenkonzert [von den Engeln des Tages und der Nacht] besucht“. www.islamquest.net

Beachten Sie außerdem Folgendes:

Was die Ahadith betrifft, so gibt es Ahadith, die offenbaren, dass der Prophet (pbuh) [manchmal] die Dhuhr- und Asr-Gebete gleichzeitig betete, wie es bei den Maghrib- und Isha-Gebeten der Fall war. Als er zu dieser Angelegenheit befragt wurde, antwortete er: „Ich habe dies getan, damit meine Nation von Not befreit wird.“

Imam Sadiq (as) sagt: „Wenn die Sonne den höchsten Punkt am Himmel erreicht und ihren Niedergang beginnt (zawal/Mittag), ist es die Zeit für die Dhuhr- und Asr-Gebete, die einzige Sache ist, dass das Dhuhr-Gebet verrichtet werden muss vor asr. Von da an haben Sie Zeit, die Gebete bis zum Sonnenuntergang zu beten. Es gibt auch ähnliche Hadithe in sunnitischen Quellen, die dieses Problem bestätigen.

Um den vollständigen Text zu sehen, der für Sie hilfreich/informativ sein kann, beziehen Sie sich bitte auf die folgende Quelle:

www.islamquest.net/en