Können wir sagen „diese Person hat mir das Leben gerettet“?

Im Koran heißt es dazu:

مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
Because of that, We decreed upon the Children of Israel, wer auch immer eine Seele tötet, es sei denn für eine Seele oder für Verderben im Land – es ist, als hätte er die Menschheit vollständig getötet. Und wer einen rettet – es ist, als hätte er die Menschheit vollständig gerettet . Und unsere Boten waren sicherlich mit eindeutigen Beweisen zu ihnen gekommen. Dann waren tatsächlich viele von ihnen, [sogar] danach, im ganzen Land Übertreter.
_{Koran 5:32}

Das relevante arabische Wort ist أحيا (ʾaḥyā), das in diesem Zusammenhang normalerweise mit „retten“ übersetzt wird. Es erscheint daher vernünftig zu sagen, dass jemand das Leben eines anderen „gerettet“ hat. Und es ist nicht schwer, Beispiele von Gelehrten zu finden, die diese Sprache verwenden (zB save a Muslim's life IslamWeb ).

Allgemeiner gesagt geschieht nichts außer durch den Willen Allahs (Koran 6:17 , 9:51 , 57:22 ). Oder wie Islam Q&A es ausdrückte: „In Seinem Herrschaftsgebiet geschieht nichts außer dem, was Er will“. Dennoch, Verse wie

Und dass es für den Menschen nichts gibt außer dem [Guten], nach dem er strebt
_{Koran 53:39}

zeigen an, dass Menschen in der Lage sind, Dinge geschehen zu lassen (wenn auch durch Allahs Willen eingeschränkt). Daher ist es normal, in alltäglichen Gesprächen zu sagen: „Ich habe dies getan“, „Du hast dies getan“, „Der Prophet Muhammad hat dies getan“ usw.

Es ist angemessener, zuerst Allah zu danken und dann anderen. Dies ist angemessener in Bezug auf Allahs Kontrolle über die Situation, über denjenigen, der Ihnen geholfen hat, über das Verursachen der Situation an erster Stelle aus Seiner Weisheit und so weiter.

Es ist jedoch kein Schirk, es sei denn, Sie glauben, dass es eine andere Person war, die Ihr Leben unter Ausschluss göttlicher Hilfe gerettet hat. Beachten Sie, dass Worte ein Teil des Glaubens sind (und unter bestimmten Umständen den Glauben zunichte machen können), jedoch gehören auch Handlungen des Körpers (körperliche Handlungen) und Handlungen des Herzens (Tawakkul/Vertrauen auf Allah, Liebe zu Allah usw.) dazu Vertrauen. Als Muslim würden Sie in solchen Situationen ohne Zweifel innerhalb von Augenblicken solcher Ereignisse allein zu Allah beten und Dua machen, so dass die Handlungen Ihres Körpers und Herzens ein Beweis dafür wären, dass Sie einem anderen nur als sekundärer Helfer gedankt haben primäre Hilfe von Allah.

Es ist auch wichtig zu erkennen, dass wir im Islam zu allen Gelegenheiten Worte der Erinnerung zu sagen haben, und dies bekräftigt ständig die Realität von Allahs Hilfe und Führung und unser Bedürfnis danach. Das Beste ist daher, Allah bei allen Akten der Dankbarkeit an der Spitze zu halten und danach anderen zu danken.

Und Allah weiß es am besten.