Ordnungsgemäße Entgegennahme und Handhabung heiliger Bücher

Angemessene Achtung jüdischer heiliger Bücher, wie sie im jüdischen Gesetz dokumentiert sind:

• Heilige Bücher werden immer mit der rechten Seite nach oben gelegt; nicht kopfüber. Sie müssen mit der richtigen Seite nach oben gedreht werden, wenn dies nicht der Fall ist.
• Heilige Bücher dürfen - wenn sie geöffnet sind - nicht auf ihren Druck gelegt werden. (Eine beliebte Methode, um den Platz zu erhalten , wenn das Buch geöffnet ist.)
• Heilige Bücher legt man nicht als Lesezeichen in andere Bücher.
• Man darf Heilige Bücher nicht zu seinem eigenen Nutzen verwenden, etwa um Schatten zu schaffen oder zu verbergen, was man tut, oder um andere [weltliche] Bücher auf eine angenehmere Höhe zu heben.
• Man benutzt Heilige Bücher nicht als Ort, um [unverwandte] Papiere und Dokumente aufzubewahren.
• Man sollte kein Papier/Bücher auf Heilige Bücher legen, während man darin schreibt, es sei denn, es bezieht sich auf das vorliegende Thema.
• Heilige Bücher dürfen nicht geworfen werden.
• Heilige Bücher dürfen nicht in das Badezimmer, die Toilette oder das Schlafzimmer gebracht werden, in dem eheliche Beziehungen stattfinden, es sei denn, sie sind doppelt verpackt (z. B. in 2 Beuteln).
• Man uriniert nicht, entleert sich nicht und führt keine ehelichen Beziehungen in Gegenwart von Heiligen Büchern, es sei denn, sie sind doppelt eingeschlagen.
• Heilige Bücher legt man nicht auf die Bank, auf der man sitzt. Oder: Man sitzt nicht auf einer Bank, auf der heilige Bücher liegen. Wenn sich die Heiligen Bücher auf etwas anderem befinden (wie weltliche Bücher) und 2,5 Zoll über der Höhe der Bank liegen, kann man auf dieser Bank sitzen.
• Heilige Bücher legt man nicht auf den Boden.
• Man sollte sich kein heiliges Buch auf den Schoß legen und dann die Ellbogen darauf stützen.
• Außer im Notfall sollte man nicht auf einer Kiste sitzen, die heilige Bücher enthält.
• On stapelt weltliche Bücher nicht auf heilige Bücher. (Einige Arten von Heiligen Büchern müssen auf andere gelegt werden, nicht darunter. Nicht relevant, da Sie nur ein Heiliges Buch haben.)
• Selbst wenn sie abgenutzt sind, können Heilige Bücher nicht verbrannt oder weggeworfen werden. Sie müssen in Geniza abgelegt werden (in den meisten Synagogen zu finden).

Quellen (Bitte entschuldigen Sie das Hebräische, die Übersetzungen sind oben):

Kitzur Schulchan Aruch 150 :6

בַּיִת שֶׁיֵשׁ בּוֹ סֵפֶר תּוֹרָה, אָסוּר לְשַׁמֵּשׁ שָׁם אֶלָּא צָרִיךְ שֶׁיּוֹצִיאוֹ לְחֶדֶר אַחֵר אַחֵר אַחֵר אֶלָּא אֶלָּא צָרִיךְ שֶׁיּוֹצִיאוֹ אַחֵר אַחֵר אַחֵר אֶלָּא אֶלָּא צָרִיךְ שֶׁיּוֹצִוּר אַחֵר אַחֵר אַחֵר. וְאִם אֵין לוֹ חֶדֶר אַחֵר, יַעֲשֶׂה לְפָנָי וּתְהֵא מְח erreicht וְהַיְרִיעָches שֶסְּבִיב הַמִּטָּה לָא חֲשִׁיבָה מְחִצָּה, כֵּיוָן שֶהִיא נָדָה, אֶלָּא אִם קָשַׁר אוֹתָהּ מִלְּמַטָה (וְעַיֵּן לְעֵיל סִימָן פיף עו). וּבִתְפִלִּין וְחֻמָּשִׁים וּשְׁאָר כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ, כְּגוֹן גְמָרָא וּמִדְרָשִׁים וּמְפָרְשֵׁיהֶם, בֵּין שֶׁהֵם בִּכְתָבין שֶׁהֵם בִּדְפוּס, יָכוֹל לְהַנִּיחָן בּכְלִי תּוֹךְ כֶּלִי. וְדַוְקָא כְּשֶׁהַכְּלִי הַשֵּׁנִי אֵינוֹ מְיֻחָד לָהֶם. אֲבָל כֵּלִים הַמְיֻחָדִים לָהֶם, אֲפִלוּ הֵם עֲשַׂרָה, כֻלָּם חֲשִׁ חֲשִׁיבֵי. וְאִם פָּרַשׁ אֵיזֶה מִכְסֶה עַל הָאַרְגָּז שֶׁהַסְּפָרִים בּוֹ, חָשׁוּב כִכְלִי בְּתוֹךְ כֶּלִי. ‏

Kitzur Schulchan Aruch 28 :4-7,9

" לֹא יַנִּיחַ אָדָם סֵפֶר עַל בִּרְכָּיו, וּשְׁנֵי אַצִילֵי, יָדָיו. בִּשְׁעַת הַדְּחַק מֻתָּר לֵישֵׁב עַל גַּבֵּי תֵבָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ שְׁאָר סִפְרֵי קֹדֶשׁ. אֲבָל אִם יֵשׁ בָּהּ סֵפֶר תּוֹרָה אָסוּר. מַנִּיחִים חֻמָּשִׁים עַל גַּבֵּי נְבִיאִים וכְתוּבִים, וְכֵן כְּתוּבִים עַל גַּבֵּי נְבִיאִים, וּנְבִיאִים עַלי כְּתוּבִים. אֲבָל אֵין מַנִּיחִין נְבִיאִים וּכְתוּבִים, עַל גַARY ‏

סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁבָּלָה, גּוֹנְזִין אוֹתוֹ. וְכֵן שְׁאָר סְפָרִים וְכִתְבֵי קֹדֶשׁ וְתַשְׁמִישֵׁי קְדֻשָּׁה. וְאָסוּר לְשָׂרְפָן (עַיֵּן שו"ע אוֹרַח חַיִּים סִימָן קנ"ד). ‏

אֵין זוֹרְקִין כִּתְבֵי קֹדֶשׁ, וַאֲפִלּוּ הֲלָכוֹת וְאַגָּדוֹת, וְאָסוּר לַהֲפֹךְ אוֹתָן עַל פְּנֵיהֶם. וְאִם מְצָאָן הֲפוּכִין צָרִיךְ לְהַנִּיחָן כָּרָאוּי (יו"ד סִימָן ר). ‏

אֵין לְùwor

אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּסֵפֶר לַùwor " וְכֵן לְהַנִּיחַ סֵפֶר תַּחַת סֵפֶר שֶׁהָfahrt לוֹמֵד בּוֹ, כְּדֵי לְהַגְבִּיהוֹ לְצֹרֶךְ הַלִּמּוּד, יֵשׁ לְהַתִּיר. " לֹא יְשַׂרְטֵט אֵיזֶה קֻנְטְרֵס עַל הַסֵּפֶר, לְפִי שֶׁאֵין קְדֻשָּׁה בְּקֻנְטְרֵס, עַד שֶׁיִּכְתְּבוּ בּוֹ. וְכֵן לֹא יַנִּיחַ נְיָר וְכַדּוֹמֶה בַּסֵּפֶר, לְמִשְׁמֶרֶת (מ"א סִימָן קנ"ד פת"ש ביו"ד ס"ס רפ"ב)