Gibt es eine halachische oder andere Quelle für die Abneigung gegen das Fotografieren?
Rav Ovadia Yosef Shelit"a (Yehawe Daat 3:63) bringt die ישכיל עבדי חלק ב' בקונטרס אחרון חלק יורה דעה סימן י, die auf der Grundlage von Aris Zonhar und demjenigen, der sein Foto machen sollte, nicht gemacht werden sollten.
Die Gemora ( Rosh Hashana 24b , Avoda Zara 43b ) schreibt, dass man kein Porträt eines Menschen machen darf. Die Rishonim argumentieren, ob sich dies nur auf hervorstehende Bilder (wie eine Skulptur) bezieht oder sich auf nicht hervorstehende Bilder wie Fotos und Zeichnungen erstreckt. Shulchan Aruch ( YD 141:4 ) folgt der Meinung von Tosfos ( Azoda Zara 43b „Vehu“ ), dass es sich nur auf hervorstehende Bilder bezieht, jedoch zitiert die Tur dort die Meinung des Ramban, der sogar nicht-hervorstehende Bilder verbietet.
Gemäß der Meinung, dass die Verbote nicht hervorstehende Bilder von Menschen beinhalten, wäre es nicht erlaubt, Menschen zu fotografieren ( Maharam Shick YD 170 , Zekan Aaron 2:47 , Am Hatorah 3:5 Seite 59). Aufgrund dieser Meinung achten einige Leute darauf, dass sie sich nicht fotografieren lassen und hängen keine Bilder von Menschen in ihren Wohnungen auf. ( Da'as Kohen YD 66 , Divrei Malkiel 3:58 , Levushei Mordechai YD 1:86 , Darchei Teshuva 141:35 , Nemukei Orach Chaim 243 Seite 112 (alt), Yaskil Avdi YD 2:11 Kuntres Achron , Vayivorech Dovid 1: 100 , Maseei Ish 1:Seite 29:33, Teshuvos V'hanhugos 3:263 , siehe Shevet Ha'Levi 7:134:5wer unsicher ist).
Weitere Informationen zu diesem Thema finden Sie in dieser Ausgabe von Halachical Speaking . [Es gibt, worauf man sich verlassen kann, wenn man nachsichtig ist, die Frage, die nach einer Quelle für Strenge gestellt wurde.]
msh210