Ramadan: Gibt es eine Lösung für lange Sommertage?

Einige Optionen:

• Sprechen Sie mit Ihrem Vorgesetzten über die Neuordnung der Arbeitszeit in diesem Monat.
• Ist Arbeiten von zu Hause aus eine Option?
• Reservieren Sie sich etwas Urlaub, um ihn auf dem Weg Allahs zu verbringen – nutzen Sie einen Teil Ihres Jahresurlaubs über den Ramadan hinaus.

Möge Allah es dir leicht machen.

Je schwerer es dir fällt zu fasten, desto mehr Belohnung bekommst du. Sie haben ungefähr 6 Stunden Ruhezeit und sollten sich überlegen, wie Sie Ihre Zeit am effizientesten nutzen können.

Die meisten Länder geben während des Ramadan keine Feiertage und Sie sollten Ihr Leben mit Ihren normalen täglichen Aktivitäten fortsetzen.

Anstatt darüber nachzudenken, wie hart Ramadan ist, sollten Sie an die weniger Glücklichen denken, die jeden Tag härtere Zeiten als diese durchmachen müssen. Der Ramadan ist eine Zeit, in der wir lernen und schätzen, was wir haben.

Denk darüber so. Am Tag des Gerichts, wenn Allah dich fragt, warum du nicht gefastet hast, wirst du sagen, weil ich einen Job hatte und mein Kind früh aufwachte?

Es gibt Länder, die weniger Tage haben als England, aber es gibt Länder wie Schweden, wo sie fast 22 Stunden fasten müssen und deshalb nur 2 Stunden Pause bekommen. Sie haben auch ihre Jobs zu erledigen und ihre Familien zu versorgen.

Das Beste, was Sie tun können, ist Geduld zu haben und Ihr Bestes zu geben, um zu fasten, während Sie von Allah geprüft werden, um zu sehen, wie stark Ihr Emaan ist.

Denken Sie daran: „Allāh belastet eine Seele nicht mehr, als sie ertragen kann.“ (Al-Baqara: 286)

Habt einen gesegneten Ramadan und möge Allah euch für euer Fasten und Kämpfen in diesem heiligen Monat belohnen.

Vers 2:187 des Qur'ān erklärt diese Angelegenheit.

Das saudische Fatwa-Komitee erklärte zu diesem Thema:

„Wenn Tag und Nacht verschieden sind, egal wo es sein mag, müssen Muslime im Ramaḍān vom Fajr bis zum Maghrib fasten, egal ob der Tag lang oder kurz ist.“

Shaykh Hasanain Makhlūf sagte:

Was die Länder betrifft, in denen die Sonne jeden Tag auf- und untergeht, wobei der Tag etwa zwanzig Stunden dauert, müssen Muslime, die in diesen Gebieten leben, vom Fajr bis zum Maghrib fasten, es sei denn, dies führt zu Schaden, schwerer Krankheit oder Tod zu seiner Länge.

Der Koran:

„…und iss und trink, bis dir der weiße Faden der Morgenröte von dem schwarzen unterschieden erscheint, dann vervollständige dein Fasten bis zum Einbruch der Nacht. Und habe keine sexuellen Beziehungen mit ihnen, während du in der hingebungsvollen Einsamkeit in den Moscheen bist. Dies sind die Grenzen (gesetzt) ​​von Allah, so nähere dich ihnen nicht. So macht Allah Seine Zeichen der Menschheit deutlich, damit sie fromm werden.“ (Al-Baqara: 187)

Die Menschen, die in diesem Vers angesprochen werden, sind in der Lage, zwischen Tag und Nacht zu unterscheiden, da sich der weiße Faden der Morgendämmerung von der Schwärze der Nacht unterscheidet

Ich habe von ein paar Optionen für die Fastenzeit gehört und gelesen:

• Fasten entsprechend der Fastenlänge der nächsten Stadt mit 45° nördlicher Breite (z. B. in Europa und Nordamerika) oder südlich (z. B. in Australien und im südlichen Afrika oder Amerika). (Beginnend nach dem lokalen Fajr). (Siehe auch , diese Meinung wurde in letzter Zeit -2014- erneut diskutiert und als Lösung für Menschen vorgeschlagen, die nicht in der Lage sind, längere Tage von 18-21 Uhr zu fasten)
• Eine Anzahl von Stunden fasten, die der tatsächlichen Fastenzeit von Mekka entspricht, und dann das Fasten brechen:

أī

• Fasten für eine Anzahl von Stunden, die dem maximalen Ort entspricht, der von den sogenannten islamischen Eroberungen (الفتوحات الإسلامية) erreicht wird

  أī

Beachten Sie, dass diese Optionen die Situation für das Fasten deutlich erleichtern, aber weder im Koran noch in der Sunnah noch in irgendeiner anderen authentischen Quelle eine echte Unterstützung haben!

In der – zumindest mir – letzten bekannten Fatwa des European Council of Fatwa and Research ( ECFR ) wurden alle diese Optionen abgelehnt, und die Menschen wurden aufgefordert, gemäß ihrer lokalen Zeitvorgaben zu fasten ( 2:187 ) .

Und iss und trink, bis sich der weiße Faden der Morgenröte für dich von dem schwarzen Faden [der Nacht] unterscheidet. Dann beende das Fasten bis zum Sonnenuntergang.

Aber wenn jemand sich beim Fasten schwer oder geschwächt fühlte, kann er sein Fasten brechen gemäß ( 2:185 ):

Wer also [den Neumond] des Monats sieht, der soll fasten; und wer krank oder auf Reisen ist - dann ebenso viele Tage.

und ( 2:286 )

Allah belastet eine Seele nicht, außer [mit dem innerhalb] ihrer Kapazität.

und in ( 22:78 ):

Er hat dich auserwählt und dir in der Religion keine Schwierigkeiten bereitet.

Der Rat fügte hinzu, dass Schwierigkeiten bei der Erfüllung einer Arbeit oder Aufgabe ein Grund für das Fastenbrechen sind. Der Artikel fügte auch hinzu, dass die Zeichen des Fajr as-Sadiq zu bestimmten Zeiten des Jahres übersehen werden könnten und daher die Zeit des Imsak eine Erleichterung sein könnte, um sogar später mit dem Fasten zu beginnen.

Hier ist eine Fatwa , die etwas weiter geht (wie man in Ländern betet und fastet, in denen Tag und Nacht durchgehend sind).

Und Allah weiß es am besten!

Ich lebe nicht in Großbritannien, aber wir haben fast ähnliche Fastenzeiten und ähnliche Bedingungen (keine Feiertage, heißes Wetter, langer Arbeitstag).

Das Fasten des Ramadan ist in den besten Zeiten streng und kann an langen Sommertagen sehr hart sein.

Schnelles Springen ist keine gute Option: Sie werden dies Ihr ganzes Leben lang tun müssen.

Glücklicherweise ist die Lösung einfach: Sie sollten sich daran gewöhnen. Es wird anfangs schwer – sehr schwer – sein, aber dann gewöhnt man sich daran. Hier sind einige Tricks, um Ihnen den Einstieg zu erleichtern:

1. Essen Sie Suhoor kurz vor Sonnenaufgang: Es mag schwierig sein, zu dieser Zeit aufzuwachen, aber es hat viele Vorteile. Diese Mahlzeit ist sehr wichtig und wird Ihnen beim Fasten sehr helfen.
2. Bleiben Sie in kühlen Bereichen : Versuchen Sie, von Zeit zu Zeit im Schatten zu bleiben und sich auszuruhen.
3. Wasser trinken : Stellen Sie sicher, dass Sie Ihren täglichen Wasserbedarf decken, indem Sie abends und während Suhur trinken.
4. Essen Sie nicht zu viel : Um der Sunnah zu folgen, brechen Sie Ihr Fasten mit Datteln und Milch (Wasser, Saft ...)
5. Waschen Sie Ihr Gesicht , Ihre Hände und gurgeln Sie von Zeit zu Zeit. Dies wird Ihnen helfen, frisch und wach zu bleiben.

Tatsächlich gibt es in der Religion keine Lösung für eine solche Situation. Alle vorgeschlagenen Lösungen werden von anderen abgelehnt, und es gibt keinen wirklichen Konsens. Am besten schauen Sie sich Ihre eigene Gesundheit und Ihren Arbeitsruhezyklus an. Versuchen Sie zu fasten, und wenn Sie das Fasten nicht einfach beenden können, geben Sie Kafara als Hilfe für Arme oder fasten Sie an kürzeren Tagen. Allah ist barmherzig und kennt die Grenzen der Menschen. Den ganzen Monat arbeitsfrei zu gehen, passt nicht zur Philosophie des Fastens. Der Test ist, wie Sie Ihre Routinen beibehalten, ohne zu essen, zu trinken und auf Sex und schlechte Dinge zu verzichten.

Sie verlieren nachts Ihre Schlafzeit, haben aber tagsüber Freizeit zum Essen. Schlafen Sie zu dieser und anderen freien Zeiten. Machen Sie tagsüber, abends und morgens mehrere kleine Schlafpausen.

2017 2. Juni:

und ich habe mich an eine gute Methode für Sie erinnert. Wenn Sie nicht schlafen können und dann für Suhur und Fajr aufwachen, können Sie Suhur früher essen, vor Mitternacht, und Fajr früher beten - kurz nach Mitternacht ist es sogar noch richtiger, gemäß Ahadith wie diesem https://sunnah.com/ abudawud/2/5 , als die Gebetszeiten, die normalerweise in Gebetszeittabellen angegeben und normalerweise in Moscheen verwendet werden, da es nicht vollständig dunkel wird und es wirklich keine Isha-Zeit gibt und die Fajr-Zeit wirklich logischerweise kurz nach Mitternacht beginnt.

5. Juni: Ich habe (ich kannte sie, aber ich habe sie formell als Gegenargumente zu diesem Argument betrachtet) Gegenargumente gegen diese Idee gefunden, ab Mitternacht Fajr zu machen: Wie ich sehe, krähen Hähne nicht um Mitternacht, aber es gibt hadithe, die besagen, dass aisha sagte, dass muhammad mit hahnenkrähen aufgewacht ist: https://sunnah.com/search/?q=cock - Übersetzungen besagen, dass er zum Nachtgebet aufgewacht ist, aber das sehe ich nicht in arabischen Originaltexten. und es gibt Hadithe über Mohammed, der zu geschätzten Zeiten beten soll, falls der Tag lang wie ein Jahr ist: https://sunnah.com/abudawud/39/31 - demnach wird Isha früher von seiner Zeit an gebetet, Fajr auch sollte später als seine Zeit gebetet werden, also machen beide virtuelle Nachtzeit gegen Mitternacht .

6. juni: im letzten verlinkten hadith heißt es in der übersetzung "nein, du musst den umfang abschätzen" - also denke ich, es geht um zuhr- und asr-gebete an diesem langen tag - es geht nicht um 365 * 5 gebete einen langen Tag machen. Ich kopierte die Verwendung dieses Hadiths als Argument, um zu beweisen, dass Nachtgebete zu geschätzten Zeiten an sehr langen Polartagen stattfinden sollten, wie an vielen Tagen. Ich habe die englische Übersetzung dieses Hadiths nicht sorgfältig gelesen, und ich kenne Arabisch nicht gut. (Also sehe ich übrigens jetzt, dass dieser Hadith laut der englischen Übersetzung kein akzeptables Argument ist, um zu beweisen, dass Gebete an langen Polartagen alle 24 Stunden in ihrer üblichen Position sein sollten).