Wann hat Parvati Devi Shiva geheiratet?

Wenn Sati im Srimad Bhagavatam mit Shiva über die Daksha Yagya spricht und warum sie gehen möchte, nennt sie Mahadeva „Shitikantha“. Dies wurde mit Giftkehle übersetzt. Dies kann sich auf den Kampf von Lord Shiva und Narayana beziehen, der sowohl im Mahabharata (Narayaniya-Abschnitt) als auch im Harivamsa beschrieben wird. Aber es besteht die Möglichkeit, dass es sich auf die Samudra Mathana-Episode bezieht.

Wenn Lord Shiva Devi um Erlaubnis bittet, Gift zu trinken, werden folgende Worte verwendet:

Sarva Bhuta Suhrt Deva Idam Aaha Satim Priyam.

Und später, wenn Sati Shiva lobt:

Praja Dakshayani Brahma Vaikunthas Cha Sashamsire.

Wenn Rishi Maitreya seine Nacherzählung von Dakshayagam beendet, sagt er außerdem:

Evam Dakshayani hitva Sati Purva kalebaram
Jagnye Himavatah Kshetre Menayam Iti Sushruma .

Die Bedeutung dieses Verses ist: „Nachdem sie den Körper von Dakshayani aufgegeben hatte, akzeptierte Devi Sati den neuen Körper als Himavans Tochter, geboren aus Mena.“

Das fettgedruckte Wort ist Sushruma, was „Ich habe gehört“ bedeutet. Nun, warum sollte ein großer Rishi wie Maitreya von der Geburt der Göttin Parvati „hören“?

Srila Prabhupada fügt hinzu „aus maßgeblichen Quellen“. Heißt das also, Maitreya wusste selbst nichts über die Geburt von Parvati, oder ist das nur eine Redensart?

Wir haben auch die Geschichte von König Muchukunda, dem Vorfahren von Rama, der lange gekämpft hat, bis Muruga die Macht übernahm. Was impliziert, dass Muruga später geboren wurde.

Die Frage ist also: Wann genau war Parvati Devi mit Shiva verheiratet?

PS: Es gibt auch eine noch verwirrendere Theorie von mir, von der ich nicht sicher bin, ob ich sie hier posten kann. Sie können es also hier lesen (dort habe ich die obige Frage ursprünglich gepostet, mit weniger Antworten.)

Shakti starb tatsächlich im ersten Manvantara des Pitri Kalpa, dh dem Kalpa vor dem gegenwärtigen Shwetavaraha Kalpa. Parvati wurde im gegenwärtigen Vaivasvata Manvantara geboren. Shiva musste 21 Manvantaras (ganz zu schweigen von einem Pralaya dazwischen!) ohne seine Frau an seiner Seite durchleben. siehe Kommentare dieser Antwort.
Darauf traue ich mich nicht. Es könnte eine fehlerhafte Übersetzung sein. Aber wie auch immer, macht das Parvati zur jüngsten Göttin?
@TheDestroyer können Sie mir helfen, das zu verstehen - der Text besagt, dass Sati im 1. Manvantar des Pitri Kalpa geboren wurde, dem 30. Kalpa im zweiten Parardha von Brahma. Parvati wurde im Vaivasvat geboren, dh im 7. Manvantar des heutigen Varah Kalpa. Ist die jetzige Varah Kalpa also die 31.?
@Dr.VineetAggarwal Verschiedene Puranas erwähnen unterschiedliche Nummern für Sweta Varaha Kalpa. Rudra blieb ohne Shakti für 21 Manvantars (1,5 Kalpa Zeit) gemäß Skanda Purana. Aber ich denke, andere Puranas sagen etwas anderes. Ich denke, wir müssen dies unter Berücksichtigung von Kalpa Bheda analysieren. Wir können dies in Chatrooms besprechen , wenn Sie interessiert sind.

Antworten (2)

Hier ist, was Shiva Parvati in diesem Auszug aus dem Prabhasa Khanda der Skanda Purana sagt:

In diesem Varaha Kalpa, oh Göttin, wurdest du zu Parvati, die von Himavan durch seine Buße erlangt wurde, nachdem das Chakshusha Manvantara vergangen war . Oh schöne Dame, aufgrund des Zorns von Daksha musstest du für die Dauer eines Tages von Brahma von mir getrennt werden. Ihre Lebensspanne ist der Zeitraum seiner sechs Monate.

Es heißt "wenn das Chakshusha Manvantara vergangen ist", also wurde sie entweder kurz vor dem Ende des Chakshusha Manvantara oder dem Beginn des Vaivasvata Manvantara geboren. Und ja, das macht sie zu einer der jüngsten der großen Götter, die wir jetzt anbeten.

Was ist die Aussage "Deine Lebensspanne ist die Zeitspanne seiner sechs Monate."? Wessen sechs Monate. Spanne welchen Lebens? Und wie war Dakshas Zorn so stark, dass er Shakti von Shiva (für einen Kalpa) trennen konnte?
Und so wird der Jüngste Muruga? (Abzüglich der Avatare.)
@Surya Shiva sagt, dass Parvati eine Lebensspanne von 6 Monaten Brahma haben wird, dh etwas mehr als 2000 Kalpas. Und ich denke, was Shiva sagt, ist, dass Shakti wegen Dakshas Wut (auf Shiva) starb, und als Folge von Shaktis Tod wurden sie wegen eines Kalpa getrennt.
@Surya Und ja, der jüngste Gott (von den großen, die heute allgemein verehrt werden) wäre entweder Muruga oder Ganesha, abhängig von Ihrer Überzeugung, welcher von ihnen älter und welcher jünger ist :-)
@KeshavSrinivasan Bedeutet das, dass die Göttin Parvathi stirbt? Was ist mit der Geschichte von Shiva, die von seiner Unsterblichkeit erzählt? Parvathi soll den Segen der Unsterblichkeit erhalten haben, nachdem Shiva sein "Amarkadha" gesagt hat . Dies ist die Legende des Amarnath-Tempels
@Keshav TBH, all diese Kalpa-Sache ist wirklich durcheinander.
@AnilKumar Logischerweise "stirbt" Parvati Devi nicht. Aber aus Sri Vaishnavas Perspektive (die Keshavs Perspektive ist) ist sie auch ein Jivatma und wird daher ihren gegenwärtigen Körper aufgeben und eine neue Form annehmen.
@Surya Vergiss meine Sri Vaishnava-Perspektive, ich zitiere das Prabhasa Khanda der Skanda Purana. Aus shaivistischer Sicht sind der höchste Shiva und Adi Parashakti ewig, aber ihre Manifestationen Rudra und Parvati sind nicht ewig; das sind erschaffene Wesen, die eine Geburt haben, und sie werden schließlich aufhören zu existieren, und dann werden sie neu erschaffen. Es ist ähnlich wie Sri Vaishnavas glauben, dass Para Vasudeva, der höchste Vishnu, ewig ist, aber Vyuha Vasudeva, der Vishnu, der im Milchozean wohnt, ist ein erschaffenes Wesen, das eines Tages aufhören wird zu existieren und dann wieder erschaffen wird.
@KeshavSrinivasan Was wird dann mit Ganesh und Kartikeya passieren? Sie werden auch sterben und die gleiche Form wieder annehmen?
@ChinmaySarupria Ja, jedes erschaffene Wesen muss früher oder später letztendlich aufhören zu existieren.
@Keshav Wenn sie sechs Monate lebt, was ist dann mit der Sati des nächsten Kalpa?

1) Warum wird der Name Sitikantha verwendet?

Sitikantha ist ein ewiger Name von Lord Shiva, weil er in den Veden angegeben ist. Die Veden nennen Lord Shiva eindeutig „ Sitikanthaya Cha “. Und Veden waren vor Samundra Manthan und auch vor dem Kampf von Shiva und Narayana (wie in Narayania erzählt). So kann Sitikantha bedeuten, wessen Hals aufgrund der Verwendung von Asche im Hals weiß ist. Und was noch wichtiger ist, der Name Sitikantha wird im gerade beginnenden Teil des 5. Anuvaka von Sri Rudram (YajurVeda) verwendet, wo alle spezifischen Namen verwendet werden. Die Namen von Bhava bis Vyuptakesha sind spezifische Namen von Lord Shiva. Sie werden für andere Götter nur verwendet, um Sahasranaamas zu vervollständigen. Und der Name Sitikantha existiert auch zwischen den spezifischen Namen. Es ist also klar, dass es sich um einen bestimmten Namen handelt.

नमो भवाय च रुद्राय च। नमश्शर्वाय च पशुपतये च।
नमो नीलग्रीवाय च शितिकण्ठाय च । नमः कपर्दिने च व्युप्तकेशाय च। नमस्सहस्राक्षाय च शतधन्वने च। नमो गिरिशाय च शिपिविष्टाय च। (YajurVeda 4.5.1) Grüße

an Ihn, der die Quelle aller Dinge ist ( Bhava ). Und zu Ihm, der alle Schreie beseitigt ( Rudra ). Grüße an den Zerstörer ( Sarva ) und an den Beschützer aller Wesen in Knechtschaft ( Pasupati ). Grüße an Ihn, dessen Kehle blau ist ( Nilagriva ) und dessen Kehle auch weiß ist ( Sitikantha ). Grüße an Ihn mit den verfilzten Locken ( Kapardin ) und an Ihn, der glatt rasiert ist ( Vyuptakesha). Grüße an Ihn, der tausend Augen und hundert Bögen hat. Grüße an Ihn, der auf dem Berg wohnt und der die Form von Shipivista hat.

Daher kann der Name Sitikantha unabhängig von Ereignissen verwendet werden.
2) Ihre anderen Fragen können aus der Tatsache beantwortet werden, dass Lord Shiva mehrmals mit Sati und Parvati verheiratet ist, wie ich in meiner Antwort hier bespreche.

केचद्वदन्ति तां ज्येष्ठां मध्यमां चापरे शिवा म
सर्वानन्तरजां केचित्कल्पभेदात्त्रयंच सत् ।।

Manche sagen, dass Shivă (Sati) die Älteste von allen war, manche sagen, dass sie die Mittlere war und manche Weisen halten sie für die Jüngste von allen. Alle drei Meinungen sind richtig, wegen der Differenz von Kalpa.

Und Parvati, der während Sumbha Nisumbha Vadh anwesend war, ist nicht derselbe Parvati, der heute anwesend ist. Sie wurde Sati in Pitri Kalpa (vorheriges Kalpa) und wieder Parvati in Present Kalpa und wieder mit Lord Shiva verheiratet. Ich habe es in der gleichen Antwort ausführlich erklärt

Es gibt also viele Parvati und viele Sati. Bhagvatam kann unter diesen vielen Ereignissen zu jeder Zeit erzählen. Wir müssen uns also nicht wundern, wenn wir das Wort Satipriya, Dakshyaani usw. sehen.

Selbst wenn wir bedenken, dass Bhagvatam das Aufwirbeln des Ozeans des gegenwärtigen Chakshusa Manvantara beschreibt, als Sati bereits gestorben war, und warum werden immer noch die Wörter Sati priya, Dakshyaani verwendet? Wir können es auf diese Weise lösen:

Wenn Devas in SB 8.7.19 in den Flüchtling von Lord Shiva gehen, sind die verwendeten Wörter:

"arakṣyamāṇāḥ śaraṇaṁ sadāśivam " Da sie sich schutzlos
und sehr ängstlich fühlten, suchten sie Zuflucht bei SadaShiva.

Es verwendet das Wort Saranam SadaSivam dh. Flüchtling von SadaShiva.

Devas könnten also tatsächlich an den Ort gegangen sein, an dem SadaShiva lebt (nicht an dem Ort, an dem Sri Parvati Pati lebt).

Auch die Begriffe wie "ParaBrahman", "Paramatma", "Bhutatma Bhuta Bhawana", "Ishworo Bandha Mokshoyo" usw. werden verwendet, was eher für SadaShiva als für Sri Parvati Pati gilt, da er durch die Stirn von Brahma geboren wurde (obwohl es auch sein kann für ihn verwendet werden).

Und vor allem heißt es in SB 8.7.29:

„Oh Herr, die fünf wichtigen vedischen Mantras werden durch deine fünf Gesichter dargestellt, aus denen die achtunddreißig berühmtesten vedischen Mantras erzeugt wurden. Deine Lordschaft, die als Lord Śiva gefeiert wird, ist selbsterleuchtet. Du bist direkt als der höchste Wahrheit, bekannt als Paramātmā."

Fünf Gesichter sind die Darstellung von SadaShiva. Es ist also wahrscheinlich, dass Devas vor SadaShiva stehen. Sada Shiva ist immer mit seiner Gemahlin Amba zusammen, die zusammenfassend durch den Begriff Samba SadaShiva repräsentiert wird.

So kann der Begriff Sati Priya, Dakshyaani nur als Beinamen verwendet werden, genauso wie Namen von Lord Krishna auch verwendet werden, um Lord Vishnu zu verherrlichen. Auf die gleiche Weise ist Sri Parvati Pati eine direkte Inkarnation von Sri SadaShiva. Er kann also mit Beinamen oder Namen von Sri ParvatiPati bezeichnet werden.

Da es viele Parvati gibt, können wir nicht beantworten, wann Lord Shiva Sri Parvati geheiratet hat? Wir können jedoch sagen, wann er mit Latest Parvati (der eine Inkarnation des vorherigen Parvati und Sati ist) geheiratet hat.

Und wie bereits von Prabhasa Khanda der Skanda Purana beantwortet:

In diesem Varaha Kalpa, oh Göttin, wurdest du zu Parvati, die von Himavan durch seine Buße erlangt wurde, nachdem das Chakshusha Manvantara vergangen war. Oh schöne Dame, aufgrund des Zorns von Daksha musstest du für die Dauer eines Tages von Brahma von mir getrennt werden. Ihre Lebensspanne ist der Zeitraum seiner sechs Monate.

Sie wurde also entweder am Ende des Chakshusha Manvantara oder am Anfang des Vaivasvata Manvantara geboren.

Dies macht Sri Parvati jedoch nicht zum jüngsten der Götter, die wir jetzt anbeten. Das liegt daran, dass es im vergangenen Zeitalter vor der Geburt des gegenwärtigen Parvati viele Parvati gab.

Wo wohnt Sadashiva? Rudra ist in Hiranyagarbha präsent und Maha Shambhu außerhalb von Hiranyagarbha, also wo ist Sadashiva? Oder es ist möglich, dass er in einer kombinierten Form von Brahma, Vishnu, Rudra, Maha Shambhu, <wer ist der letzte?> erscheint.
Schön begründet. :)
@Chinmay Sadashiva ist derselbe wie Mahashambhu, der außerhalb der Brahmanda(s) in Shivaloka/Manidvipa anwesend ist.
Wann hat Parvati Devi Shiva geheiratet?
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