Warum geht ein kleines Kind direkt zu Jannah?

Soweit ich weiß, geht ein Säugling oder ein kleines Kind oder Kind automatisch zu Jannah, wenn er/sie stirbt, weil er/sie nichts Schlimmes getan hat. Jetzt ist meine Frage: Ist es nicht ein bisschen unfair, dass sie nicht wie wir alle getestet werden müssen und direkt für die Ewigkeit zu Jannah gehen. Sollten wir nicht gleich beurteilt werden? auf gleicher Basis? Das ist einfach nicht richtig.

Nun, sie haben einfach nichts, woran sie sich halten könnten, und sie gehen direkt, während wir ein paar +ves und -ves haben. Löschen von Daten auf einer leeren Festplatte im Vergleich zu einer mit Milliarden von Petabyte. genau der punkt.
Aus der Perspektive dieses Kindes: Ist es fair, dass man 70 Jahre lang Unmengen an guten Taten ansammelt und folglich eine größere Jannah bekommt?
@Shoaib, genau das ist der Punkt. Ist das nicht unfair für das Kind? Er hatte nicht einmal die Möglichkeit, gute Taten zu vollbringen. Deswegen halte ich das eigentlich für Quatsch. Genauso wie die Tatsache, dass Kinder, die von Nicht-Muslimen geboren wurden, in die Hölle kommen. das ist einfach verrückt, und wenn ein muslim das denkt, dann ist er für mich kein muslim.
@jule Aus deiner Argumentation folgt, dass die einzige "faire" Lösung wäre, wenn alle die gleiche Jannah bekommen, und die notwendige Bedingung dafür ist, dass alle das gleiche Alter erreichen müssen, das gleiche Geschlecht haben müssen, die gleiche Rasse haben, gleiche Farbe, gleicher sozialer Status, gleiche Prüfungen, gleiche Katastrophen. Kain tötete Abel, nur weil Gott sein Opfer nicht annahm, also ist das eine weitere Ungerechtigkeit. Alles andere als eine Roboterwelt wäre für Sie "unsinnig"!
@Shoaib Nein, wir können verschiedene Jannah haben, aber jeder sollte die Möglichkeit haben zu zeigen, ob er ein guter oder ein schlechter Mensch ist. Die einzige Antwort auf meine Frage ist eigentlich, dass Gott bereits alles weiß, also weiß er tatsächlich, ob dieses Kind ein guter oder ein schlechter Mensch ist und ob es Jannah oder Jahannam verdient. Aber das führt wieder zum Nachdenken, warum sollten wir dann überhaupt auf dieser Erde leben, wenn Gott doch schon alles weiß!
Genau das, was ich gerade gesagt habe: Ihrer Meinung nach ist es nur fair, wenn "jeder die Möglichkeit haben sollte" und daraus folgt, dass jeder die GLEICHE Möglichkeit haben sollte, oder es ist unfair!

Antworten (2)

Laut Imam an-Nawawi in seinem Kommentar zu Sahih Muslim (شرح النووي على مسلم) gibt es zuallererst einen Streit darüber, ob ein kleines Kind nach Jannah gehen würde, da es viele Ahadith gibt, die zeigen, dass dies nicht einmal klar war Muslimische Kinder.

  • Aber die meisten Gelehrten sagen, dass jedes kleine muslimische Kind in Jannah (Himmel) kommen wird, da sie nicht als verantwortlich oder verantwortlich angesehen werden!

Über die Kinder von Mushrikyn

  • Die meisten sagen, dass sie nach Jahanam (Hölle) gehen werden
  • andere sagen, dass sie nach Jannah gehen werden, und diese Meinung ist laut an-Nawawi die richtigste.
  • Einige Gelehrte haben keine Antwort gefunden oder angegeben!

Das sind kurz die unterschiedlichen Meinungen zu der Sache!

Und jetzt ist hier, was ich darüber finden konnte:

  1. Hier sind die Referenzen für diejenigen, die sagten, dass alle kleinen Kinder zu Jannah gehen

Erzählt von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Jedes Kind wird mit einem wahren Glauben des Islam geboren (dh niemanden außer Allah allein anzubeten), aber seine Eltern bekehren es zum Judentum, Christentum oder Magainismus, wie ein Tier ein perfektes Baby zur Welt bringt Tier. Findest du es verstümmelt?“ Dann rezitierte Abu Huraira die heiligen Verse: „Die reine islamische Natur Allahs (wahrer Glaube des Islam) (dh niemanden außer Allah anzubeten), mit der Er die Menschen erschaffen hat Anbetung mit Allah). Das ist die reine Religion (Islam), aber die meisten Menschen wissen es nicht.“ (30.30)

Sahih Muslim

Abu Huraira berichtete vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) von vielen Ahadith und einer davon soll gesagt haben: Ein Kind wird gemäß seiner (wahren) Natur geboren. Es sind seine Eltern, die ihn zum Juden, zum Christen machen, so wie eine Kamelstute ihre Jungen zur Welt bringt. Findest du irgendeinen Mangel an ihren Gliedmaßen? Sie schneiden ihre Ohren (dh nach der Geburt). Sie (die Gefährten des Heiligen Propheten) sagten: Was denkst du über ihn, der im Kindesalter stirbt? Daraufhin sagte Allahs Apostel (ﷺ): Es ist Allah allein, der am besten weiß, was sie tun würden.

Sahih Muslim

Erzählt von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Jedes Kind wird mit einem wahren Glauben des Islam geboren (dh niemanden außer Allah allein anzubeten) und seine Eltern bekehren es zum Judentum oder Christentum oder Magianismus, so wie ein Tier ein perfektes Baby zur Welt bringt Tier. Findest du es verstümmelt?“

Sahih al-Bukhari


Hinweis: Die 3 obigen Hadithe haben im Arabischen einen etwas anderen Anfang

(Met ُلُّ مَوْلُودٍ ُولَدُ

aber die gleiche Bedeutung. Ich würde die Übersetzung der 2. für das Wort Fitra (Ein Kind wird gemäß seiner (wahren) Natur geboren) vorziehen, da es dem arabischen Originaltext näher kommt! Die anderen Übersetzungen sagen, es ist die islamische Natur, dies ist vielleicht eine Erklärung, aber keine 1: 1-Übersetzung.


In Sahih al-Bukhari finden Sie in einem langen Hadith im Buch der Traumdeutung und in Riyyadu-as-salihyn von an-Nawawi (mit einigen Erweiterungen im Buch der verbotenen Handlungen) (Erzählt von Samura bin Jundub) den folgenden Auszug :

Und der große Mann, den Sie im Garten gesehen haben, ist Abraham und die Kinder um ihn herum sind die Kinder, die mit Al-Fitra (dem islamischen Glauben) sterben. Der Erzähler fügte hinzu: Einige Muslime fragten den Propheten: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Was ist mit den Kindern der Heiden?“ Der Prophet (ﷺ) antwortete: „Und auch die Kinder der Heiden.“ Der Prophet (ﷺ) fügte hinzu: „Meine beiden Gefährten fügten hinzu: ‚Die Männer, die du halb hübsch und halb hässlich gesehen hast, waren diejenigen, die eine gute Tat mit einer anderen, die schlecht war, vermischt hatten, aber Allah vergab ihnen.“

  1. Hier sind nun die Referenzen für diejenigen, die entweder gesagt haben, dass sie nach Jahanam gehen, oder sie haben sich weder für muslimische Kinder noch für Nicht-Muslime entschieden!

'A'isha, die Mutter der Gläubigen, sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gerufen wurde, um das Totengebet für ein Kind der Ansar zu leiten. Ich sagte: Gesandter Allahs, es gibt Glück für dieses Kind, das ein Vogel von den Paradiesvögeln ist, denn es hat keine Sünde begangen, noch hat es das Alter erreicht, in dem man sündigen kann. Er sagte: „A'isha, je nach Abenteuer, es kann auch anders sein, weil Gott diejenigen für das Paradies geschaffen hat, die dafür geeignet sind, während sie noch in den Lenden ihres Vaters waren, und diejenigen für die Hölle geschaffen hat, die in die Hölle kommen werden. Er schuf sie für die Hölle, während sie noch in den Lenden ihres Vaters waren.

Sahih Muslim

Dieser Hadith erscheint mir etwas vage, da er nicht klar sagt, ob ein kleines Kind zu Jannah gehen würde oder nicht. Es macht nur deutlich, dass man nicht so etwas sagen sollte wie: "Du wirst in die Hölle kommen oder du wirst ins Paradies kommen", da nur Allah es am besten weiß!

Ubay b. Ka'b berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: Der junge Mann, den Khadir tötete, war von Natur aus ein Ungläubiger und hätte er überlebt, hätte er seine Eltern in Trotz und Unglauben verwickelt.

Sahih Muslim

Aus diesem Hadith konnte man nur ableiten, dass ab einem bestimmten Alter ein Kind verantwortlich ist und ich kann nicht sehen, in welchem ​​Alter dieses Kind von al-Khidr "getötet" wurde!

'A'isha, die Mutter der Gläubigen, berichtete, dass ein Kind starb, und ich sagte: Es gibt Glück für dieses Kind, das ein Vogel unter den Vögeln des Paradieses ist. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Weißt du nicht, dass Allah das Paradies erschaffen hat und Er die Hölle erschaffen hat und Er die Bewohner für dieses (Paradies) und die Bewohner für dieses (Hölle) erschaffen hat?

Sahih Muslim

Wie man aus der Summe dieser Ahadith lesen kann, ist es auf den ersten Blick nicht klar, ob das kleine Kind automatisch zu Jannah geht oder nicht. Aber man sollte mehr Wissen in den Hadith-Wissenschaften haben, um zu wissen, bei welcher Gelegenheit sie gesagt wurden, wann war das (Jahr, ...) und so weiter. Und vielleicht sollte man auch wissen, wann die Sahaba, die diese Ahadith überliefert hat, zum Islam gekommen ist? Dies sind Dinge, die nur Menschen wissen, die sich mit dieser komplexen Wissenschaft beschäftigen, zum Beispiel habe ich einmal eine These über die Methode منهج von Imam Malik bei der Bewertung von Ahadith in seinem Madhab gelesen.

Soweit ich weiß, war Abu Hurraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) unter dem letzten Sahaba, der zum Islam konvertierte, und sein Hadith ist mutawtir. Und Samara bin Jundub (möge Allah mit ihm zufrieden sein) war ein Kind, als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nach Medina kam und er wurde nach Jahiliya geboren.

Mir scheint klar, dass ein Neugeborenes und Kinder und jede Person, die nicht in der Lage ist, zwischen richtig und falsch zu unterscheiden, immer noch auf der Fitra (der wahren Natur, die im Hadith von Abu Hurraira erwähnt wird) ist und nach Jannah gehen würde. Wie wir wissen, gelten auch hirnkranke Menschen als nicht verantwortlich!

Ich weiß, dass Sie das nicht übersetzt haben, aber hier gibt es ein ernstes Problem vom Arabischen ins Englische.
Wie die ersten drei Hadithe, die Sie gepostet haben, erwähnt keiner von ihnen auf Arabisch "wahren Glauben des Islam" oder ähnliche Dinge. Der Prophet sagte, dass ein Kind auf Fitrah geboren wird, dh nichts. Und es ist das, was die Eltern erziehen, um ein beliebiger Anhänger ihrer Religion zu werden.
@Sayyid Wir sind keine Seite für Debatten und Entschuldigungen; ob Sie persönlich mit einem bestimmten Gelehrten nicht einverstanden sind oder nicht, es sei denn, dies ist für die tatsächlich gestellte Frage relevant (was es, wie geschrieben, sehr viel nicht ist), hier ist nicht der Ort, um darüber zu streiten, wer "richtiger" ist. Siehe auch meta.islam.stackexchange.com/q/275/22 und meta.islam.stackexchange.com/q/1255/22

Unter der Autorität von Abdullah ibn Masood (ra), der sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ), und er ist der Wahrhaftige, der Gläubige, erzählte uns: „Wahrlich, die Schöpfung eines jeden von euch wird in seiner Mutter zusammengeführt Mutterleib für vierzig Tage in Form eines Nutfah (eines Tropfens), dann wird er für einen ähnlichen Zeitraum ein Alaqah (Blutklumpen), dann ein Mudghah (Fleischstück) für einen ähnlichen Zeitraum, dann wird ihm das gesandt Engel, der seine Seele in ihn hineinbläst und dem vier Dinge geboten sind: seinen Rizq (Ernährung), seine Lebensspanne, seine Taten aufzuschreiben und ob er glücklich oder unglücklich sein wird (dh ob er das Paradies betreten wird oder nicht) . Bei dem Einen, außer dem es keine Gottheit gibt, wahrlich, einer von euch führt die Handlungen der Menschen des Paradieses aus, bis nur noch eine Armlänge zwischen ihm und ihm ist, und das, was geschrieben steht, ihn einholt, und so handelt er mit den Handlungen der Menschen des Höllenfeuers und betritt es so; und wahrlich, einer von euch führt die Taten der Leute des Höllenfeuers aus, bis nur noch eine Armlänge zwischen ihm und ihm ist, und das, was geschrieben steht, ihn überholt, und so handelt er mit den Taten der Leute des Paradieses und somit er betritt es.“ [Buchari & Muslim]