Warum sagen die Schiiten in Adhan (Gebetsruf) اشهد ان علیا ولی الله?

Gab es diese Praxis zur Zeit des Propheten? Oder gilt dies als Beispiel für rechtswidrige Neuerungen im Islam?

Nun, nicht nur das. Es gibt viele andere Varianten davon, die gesagt werden (hojatullah, khalifatun bila phasl usw.; entschuldigen Sie die falsche Transliteration) und sie variieren von Kultur zu Kultur und von Ort zu Ort. Nicht sicher warum.
Nein, es war nicht zur Zeit des Propheten Mohammed (PBUH). Es wurde von Anhängern des Schiismus erfunden. Niemand bei gesundem Menschenverstand bestreitet, wie wertvoll Ali (كرم الله وجهه) ist. Auch leugnet niemand bei Verstand, dass der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm) der letzte Gesandte Allahs (SWT) an die ganze Menschheit ist. Daher gibt es weder Propheten noch Awliya'a . Die wahren Awliya'a sind diejenigen, die Alla (SWT) so anbeten, wie es (SWT) verdient. "
Sie können einige Gründe sehen (warum sie so sagen), indem Sie die folgenden Seiten lesen (natürlich in Farsi) www.pasokhgoo.ir/node/59883 oder farsnews.com/newstext.php?nn=13910717000788
@السید____علی, ich habe das Tag „ali“ hinzugefügt, damit die Frage in der Suche angezeigt wird. „Imam Ali“ ist nicht bei allen Muslimen beliebt.
@verliebt, es ist ein netter Punkt, den du gesagt hast. deine Meinung ist rational. Hoffentlich werde ich dem angesprochenen Thema mehr Aufmerksamkeit schenken. Gott schütze dich.

Antworten (2)

Nach schiitischer Rechtsprechung ist dieser Satz kein obligatorischer Bestandteil des Adhan, sondern mustahab (empfohlen). Jedoch; Es wird heute im Volksmund als fester Bestandteil der Adhan-Rezitation in den meisten schiitischen Gemeinden verwendet (manchmal mit Variationen). Aber solange der hinzugefügte Teil nicht als integraler Bestandteil von Adhan betrachtet wird, wird er als legitime Praxis angesehen. Die Praxis, Adhan bestimmte Teile hinzuzufügen, ist auch unter sunnitischen Muslimen üblich.

Der Teil geht nach اشهد ان محمدا رسول الله für die Betonung des besonderen Status, den die Schiiten Ali ibn Abi Talib als Allahs „Freund“ (ولي) oder „Beweis“ (حجة) oder andere Titel zuschreiben.

Dies ist jedoch keine Neuerung, da einige Gefährten des Heiligen Propheten diesen Satz mit Zustimmung des Propheten verwendeten.

Beispiele:

أخرج أن رجلا دخل على رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وقال : يا رسول الله إنّ أبا ذر يذكر في الأذان بعد الشهادة بالرسالة الشهادة بالولاية لعلى عليه السلام . قال رسول اللّه‏(صلي الله عليه وآله وسلم ) كذلك. ، أو نسيتم قولي في غدير خم : من كنت مولاه فعلي مولاه ) ؟ .

السلافة في أمر الخلافة، ص 32

Einmal sah ein Mann den Propheten (pbuh) und sagte: O Gesandter Allahs, Abazar (einer der Gefährten) in seinem Adhan, nachdem er deine Prophezeiung bezeugt hat, bezeugt Wiliya von Ali. Der Prophet sagte: Das ist (wahr)! Hast du meine Rede in "Qadir Khom" vergessen, dass jeder Körper, der mich als seinen Herrn akzeptiert, Ali auch sein Herr ist.

Und ein anderer:

دخل رجل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم , فقال : يا رسول الله ! إني سمعت أمرا لم أسمع قبل ذلك ، فقال صلى الله عليه واله وسلم : ما هو ؟ قال : سلمان قد يشهد في أذانه بعد الشهادة بالرسالة ، الشهادة بالولاية لعلي (عليه السلام) ، قال (صلي الله عليه وآله وسلم ): سمعت خيرا.

السلافة في أمر الخلافة، ص 32.

Einmal sah ein Mann den Propheten (pbuh) und sagte: O Gesandter Allahs, ich habe etwas gehört, das ich vorher nicht gehört habe; Der Prophet (pbuh) fragte: Was ist das? Der Mann antwortete: Salman (einer der Gefährten) in seinem Adhan, nachdem er Ihre Prophezeiung bezeugt hat, bezeugt Alis Wiliaya, der Prophet (pbuh) sagte: Sie haben etwas Gutes gehört.

Haben Sie irgendeinen Hadith , der dies unterstützt?
Slam Alaikom Bruder. Was ist deine Bedeutung von Hadith? reichen die obigen Sätze des Propheten nicht aus?
Alle Ihre Antworten sind auf den Punkt gebracht. :) @FatemehBaqeri

Der schiitische Gelehrte Al-Sadouq hatte diesen Zusatz in seinem Buch (من لا يحضره الفقيه) abgelehnt.

أنه " حكى لهما الاذان فقال: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة " "

وقال مصنف هذا الكتاب رحمه الله: هذا هو الاذان الصحيح لا يزاد فيه ولا ينقص منه، والمفوضة لعنهم الله قد وضعوا أخبارا وزادوا في الاذان " محمد وآل محمد خير البرية " مرتين، وفي بعض رواياتهم بعد أشهد أن محمدا رسول الله " أشهد أن عليا ولي الله " مرتين، ومنهم من روى بدل ذلك " أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا " مرتين ولا شك في أن عليا ولي الله وأنه أمير المؤمنين حقا وأن محمدا وآله صلوات الله عليهم خير البرية، ولكن ليس ذلك في أصل الاذان، وإنما ذكرت ذلك ليعرف بهذه

[290] من لا يحضره الفقيه

Beachten Sie, dass حي على خير العمل eine weitere Ergänzung zu Athan ist und الصلاة خير من النوم korrekt ist und nur im Fajr - Gebet erwähnt wird.

Bitte beachten Sie, dass die Meinung von Al Sadouq zu diesem Thema eine Minderheitsmeinung unter schiitischen Gelehrten ist. Die große Mehrheit der schiitischen Gelehrten ist sich einig, dass der Zusatz اشهد أن علی ولی الله mustahab ist. Was حي علي خير العمل anbelangt, beweisen die Schiiten auch, dass es Teil von Adhan ist, und liefern in ähnlicher Weise ihre eigenen Beweise – hauptsächlich Ahadith des Heiligen Propheten, die durch Sein gereinigtes Haus übermittelt wurden, oder manchmal sogar sunnitische Quellen – um ihre Ansicht zu beweisen.
@verliebt oh, jetzt ist seine Meinung eine Minderheit. „ manchmal sogar sunnitische Quellen “, so etwas findet man in sunnitischen Quellen nur, wenn es fabriziert ist .
nicht jetzt! Bitte beachten Sie, dass Al Sadouq ein schiitischer Gelehrter des 4. Jahrhunderts ist und die schiitische Rechtsprechung an diesem Punkt nicht feststand. Es gab größere Überarbeitungen und Vervollständigungen, da spätere Gelehrte den Ijtihad über einen viel größeren Pool schiitischer Hadithe und neue Regeln des Ijtihad machen konnten. Und es gibt seit Jahrhunderten einen Konsens über das Format des Adhan. Und was sunnitische Quellen angeht, scheinen Sie nicht die Autorität zu haben, festzustellen, welcher Hadith erfunden ist. Aber wenn Sie das tun, würde mich interessieren, warum Sie denken, dass die in Fatemehs obiger Antwort zitierten Ahadith erfunden sind.
@infatuated, weil es kein "sanad سند" hat und ich es in Sunnahs Büchern nicht finden konnte.
about the first part of your comment, yes and I wrote that اشهد ان علیا ولی الله is not a main part but we have: « الا انه لا بأس بذكر ذلك لا على سبيل الجزئية عملاً بالخبر المزبور ولا يقدح مثله فى الموالاة و الترتيب، بل ى كالصلاة على محمد عند سماع اسمه ... بل لو لا تسالم الأصحاب لأمكن دعوى الجزئية بناء علاحيّ المäckes لمش خصص & ا beschäftigt. و الامر سهل.» جواهر الكلام 9: 87. and we have in Biharol-Anvar that is one of the most trusty books in shia:وأقول : لا يبعد كون الشهادة بالولاية من الأجزاء المستحبة للأذان ، لشهادة الشيخ والعلامة والشهيد وغيرهم بورود الأخبار بها . بحار الانوار ج 84 ص 111
@FatemehBaqeri dies gilt für diejenigen, die "Al Wilaya الولاية" glauben / bezeugen. Es gilt nicht für diejenigen, die glauben, dass Ali (كرم الله وجهه) der 4. chalipha rashidi ist . Außerdem haben Sie keinen Hadith erwähnt , der Ihr(e) Alibi(s) stützt.
Ich möchte nichts errichten, Bruder, ich wollte nur sagen, dass dieser Teil von Adhan Mastahab ist, nicht Haram oder Innovation ist und nicht gegen die Anordnung der Propheten ist. ICH MÖCHTE NIEMALS SAGEN, DIESER TEIL VON ADHAN IST VAJIB (NOTIG).
ÜBER حی علی خیر العمل SEHEN SIE BITTE DIESES: islam.stackexchange.com/questions/17885/…
Warum sagen die Schiiten in Adhan (Gebetsruf) اشهد ان علیا ولی الله?
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