Warum sollte Kali Demon Elend verursachen?

Es heißt im Kalki Purana --> "Laut Kalki Purana wird der Kali-Dämon die Erde beherrschen und den Menschen Sünde und Elend bringen. Wenn die erste Phase des Kali Yuga beginnt, wird das Varna-System verfallen. Bald darauf , beginnen die zweite, dritte und vierte Stufe des Kali Yuga. Während der zweiten und dritten Phase werden die Menschen den Namen Gottes vergessen und den Devas kein Yagna mehr darbringen.“

Aber warum sollte der Kali-Dämon die Erde beherrschen und Sünde und Elend bringen? Aus welchem ​​Grund?

Sehr gute Frage!! Kali Demon verursacht dir kein Elend. Du fügst dir selbst Leid zu. Kein Dämon kann dir schaden, wenn du es nicht zulässt. Du bist der unsterbliche ewige Atma. Erkenne dies und sei frei. Der wahre Kali-Dämon ist der Dämon in dir. Dieser Dämon verursacht Angst, Lust, Wut, Gier, Scham, Stolz, Täuschung, Neid. Töte diesen Dämon mit Hilfe von Viveka (Unterscheidung) und Vairagya (Leidenschaftslosigkeit). Sri Rama, der in dir lebt, wird den Kali-Dämon mit Seinem Bogen zerstören, wenn du Vertrauen hast!! Bitte beachten Sie, dass ich mit „Sie“ nicht Sie meine. Ich meine generell uns alle. Alles Gute und danke.
@Sai, kleine Korrektur Viveka ist eigentlich Diskretion .
@iammilind Nun, so wird Viveka normalerweise in den Büchern übersetzt, die ich gelesen habe (als Diskriminierung). Jedenfalls ist das das Letzte, worüber ich mich streiten möchte. Ich bin kein Grammatikexperte. Nimm was Sinn macht :)
@iammilind Ich denke, Diskriminierung ist die genauere Übersetzung - nicht im Sinne von "Amerika hat früher Rassendiskriminierung praktiziert", sondern im Sinne von "John hat einen sehr diskriminierenden Geschmack".
@KeshavSrinivasan, laut Google-Hindi-Wörterbuch Diskriminierung = भेदभाव. Es zeigt jedoch auch eine der Bedeutungen als Ermessen = विवेक. Daher denke ich, dass die Bestimmung genauer ist. Ersteres ist bekannter dafür, Parteilichkeit auszudrücken .
Ich wage aus gesundem Menschenverstand zu sagen, dass Kali das alles vielleicht macht, weil er es will, oder? Da er wie jeder andere Jiva (Lebewesen) da draußen ist, versucht er höchstwahrscheinlich, Spaß daran zu haben, in dieser Welt zu leben ...
@hijarian Nun, das verschiebt das Problem nur um eine Ebene nach oben: Warum will er das tun und warum macht es ihm Spaß?
@Sai, KeshavSrinivasan, Kürzlich bin ich auf dieser Seite, Wikipedia und anderen Quellen auf viele Schriftstellen gestoßen. Nachdem ich diese gelesen habe, stimme ich zu, dass Diskriminierung im Zusammenhang mit (hinduistischen) Schriften ziemlich weit verbreitet ist. Trotzdem halte ich es für eine schwächere Wahl zur Diskretion .

Antworten (2)

Es ist Teil der grundlegenden Natur des Dämons Kali, böse zu sein, in Anbetracht seiner Abstammung, die in diesem Kapitel des Srimad Bhagavatam beschrieben wird:

Ein weiterer Sohn von Lord Brahmā war Irreligion, dessen Frau Falsity hieß. Aus ihrer Kombination wurden zwei Dämonen namens Dambha oder Bluffen und Māyā oder Betrug geboren. Diese beiden Dämonen wurden von einem Dämon namens Nirṛti entführt, der keine Kinder hatte. Oh große Seele, aus Dambha und Māyā wurden Gier und Nikṛti oder List geboren. Aus ihrer Verbindung gingen Kinder namens Krodha [Zorn] und Hiṁsā [Neid] hervor, und aus ihrer Verbindung wurden Kali und seine Schwester Durukti (harte Sprache) geboren . Oh größter aller guten Männer, durch die Kombination von Kali und der harten Sprache wurden Kinder namens Mṛtyu (Tod) und Bhīti (Angst) geboren. Aus der Kombination von Mṛtyu und Bhīti entstanden Kinder namens Yātanā (übermäßiger Schmerz) und Niraya (Hölle).

Und Kali wurde seinem Stammbaum sicherlich gerecht; Dieses Kapitel des Srimad Bhagavatam beschreibt, wie Kali versuchte, das letzte Bein des Bullen des Dharma zu zerstören. (Siehe meine Antwort hier für eine Beschreibung der vier Beine.)

Übrigens sollte angemerkt werden, dass das Kali Yuga, abgesehen von der sündigen Natur des Kali, nicht nur negativ ist; siehe meine Antwort hier für die Vorteile des Lebens im Kali Yuga, so dass Vyasa ausrief: "Ausgezeichnet, ausgezeichnet, ist das Kali-Zeitalter!"

Gut gesagt, ich liebe Kali Yuga in gewisser Weise. Weil dieses Yuga den größten aller Heiligen gesehen hat und der Vedanta-Prozess jetzt allen Interessierten leicht zugänglich ist. Es gibt keine Einschränkungen. Ich glaube auch, dass Kali Yuga dem einfachen Mann die größte Gelegenheit bietet, glücklich zu sein, indem er Distanz entwickelt. Was für eine bessere Zeit, um Distanz zu entwickeln, als im Kali-Zeitalter, wenn die Welt in Rattenrennen herumläuft. Lassen Sie uns diese Gelegenheit nicht verpassen. Vielen Dank
@Sai, einige sagen, dass es während des Kali Yuga ausreicht, den Namen Krsna/Gottes allein mit wahrer Hingabe zu chanten, aufgrund seiner Schwere! Keshav, aus den gesperrten Zitaten geht hervor, dass es viele inzestuöse Beziehungen zwischen verschiedenen Lastern/Dämonen gibt. Mrityu passiert jedoch auch für gute Seelen, einschließlich aller Götter, warum wurde es dann aus Kali und Durukti geboren ?
@iammilind Ja, das Singen von Vishnus Namen ist ausreichend; siehe meine Antwort hier: hinduism.stackexchange.com/a/2150/36 Was Mrityu angeht, auch wenn der Tod in manchen Fällen ein Segen sein mag, ist er im Allgemeinen meistens eine unangenehme und unerwünschte Sache. Deshalb ist ein Dämon damit verbunden.
@iammilind Genau, in vielerlei Hinsicht hat Kali Yuga viele positive Aspekte mitzunehmen, nicht wahr?
@Sai Übrigens, was meinst du mit keine Einschränkungen für Vedanta? Die Beschränkungen, wer die Veden studieren darf, gelten gleichermaßen für das Kali Yuga wie für andere Yugas. Infolgedessen ist der vedantische Pfad zu Jnana immer noch auf Dvijas beschränkt; Alle Kommentatoren der Brahma-Sutras (Adi Shankaracharya, Ramanujacharya, Madhvacharya, Baladeva Vidyabhushana usw.) stimmen darin überein, wie ich hier erörtere : hinduism.stackexchange.com/q/8682/36
@Sai Aber ich stimme zu, dass das Kali Yuga Menschen und Frauen aus niedrigen Kasten mehr Möglichkeiten für Moksha bietet als frühere Yugas. Zunächst einmal sind im Kali Yuga Texte verfügbar, darunter Itihasas, Puranas, Agamas und die Gedichte der Alwars, für die es keine Beschränkungen gibt, wer sie studieren kann. Zweitens gibt es im Kali Yuga Wege zu Moksha, wie Götzenanbetung, das Singen von Vishnus Namen und den Weg von Sharanagati, die für alle offen sind.
@KeshavSrinivasan offensichtlich haben wir zu diesem Thema schon genug gestritten. Es ist klar, dass Sie glauben, dass Kastenbeschränkungen für Vedanta notwendig sind, während ich das nicht tue. Ich persönlich stimme eher mit einigen der modernen Advaitins wie Ramakrishna und Vivekananda überein, die sagen, dass Vedanta für alle ist. Hier ist ein Zitat von Swami Vivekananda. Ich werde einige Zitate in den kommenden Kommentaren liefern. Alles in allem, wenn Sie glauben, dass der Pfad von Sharanagati, der vollständig vedantisch ist, jedem offen steht, was ist dann das Argument hier. :) Lasst alle Gott erreichen, so wie wir uns bemühen. :)
Swami Vivekananda „Das Kastensystem steht im Gegensatz zur Religion des Vedanta. Die Kaste ist eine soziale Sitte, und alle unsere großen Prediger haben versucht, sie aufzubrechen. Vom Buddhismus abwärts hat jede Sekte gegen die Kaste gepredigt, und jedes Mal hat sie nur die Ketten genietet. Kaste ist einfach das Ergebnis der politischen Institutionen Indiens; es ist eine erbliche Handelsgilde. Der Handelswettbewerb mit Europa hat die Kaste mehr gebrochen als jede Lehre. Quelle: en.wikisource.org/wiki/The_Complete_Works_of_Swami_Vivekananda/…
@Sai Nun, Sie können Sharanagati Vedantic nennen, sofern es in der Mahanarayana Upanishad erwähnt wird, wie ich hier bespreche: hinduism.stackexchange.com/q/8709/36 Aber Menschen und Frauen aus niedrigen Kasten würden durch die Pancharatra-Texte oder etwas über Sharanagati erfahren die Gedichte der Alwars, nicht durch Vedanta. Auf jeden Fall sprach ich davon, dass der vedantische Pfad zu Jnana Einschränkungen hat, nicht andere „vedantische“ Pfade.
@Sai In Bezug auf Vivekananda bin ich natürlich nicht seiner Meinung, aber es ist interessant festzustellen, dass er Ramanujacharya in die Liste aufnehmen würde, wenn er "all unsere großartigen Prediger" sagt. Es ist nicht so, dass Ramanujacharya gegen die Kaste war, aber er gilt als großer Sozialreformer, weil er den Weg von Sharanagati verbreitete und dadurch viele Menschen aus niedrigen Kasten in das Sri Vaishnava Sampradayam brachte. Sehen Sie, Sri Vaishnavas glauben, dass jemand, der einmal Sharanagati ausgeführt hat, genauso behandelt werden sollte wie ein Brahmane. Sie können sogar Priester in Sri Vaishnava Tempeln werden!
@KeshavSrinivasan Nun, natürlich glaube ich, dass Swami Vivekananda Ramanujacharya auf der Liste hat! Swami Vivekananda glaubte an die Gültigkeit aller Pfade, und dazu gehört auch der Sri Vaishnavismus. Was 'Leute aus niedrigen Kasten anbelangt, würden sie durch ... nicht durch Vedanta etwas über Sharanagati erfahren'. Wie wichtig ist es? Seine unbedeutende Formalität. Soweit "ich darüber gesprochen habe, dass der vedantische Pfad zu Jnana Einschränkungen hat, nicht andere 'vedantische' Pfade", bin ich anderer Meinung (wie immer, huh). Der Weg zu Jnana steht jedem offen. Unser Brahman zu sein und/oder es zu erkennen, hat keine Einschränkungen, welcher Kaste wir angehören.
@Sai Ich bin neugierig: Wie erklärt Vivekananda seine Meinungsverschiedenheiten mit Adi Shankaracharya? Adi Shankaracharya gilt als eine Inkarnation von Shiva, also betrachten Advaitins seine Worte nicht als unfehlbar? Warum würde Adi Shankaracharya sagen: „Die vedische Aussage, dass der Sûdra außerdem für Opfergaben ungeeignet ist, weil er auf der Begründung basiert, dass er auch für Wissen ungeeignet ist“, es sei denn, es wäre wahr? www.sacred-texts.com/hin/sbe34/sbe34103.htm
@KeshavSrinivasan Diese Diskussion wird in diesem Chat fortgesetzt. chat.stackexchange.com/rooms/26971/… :)

Welche Antworten Sie alle gegeben haben, sind analog. Hier ist die richtige Antwort: In seinem vergangenen Leben war König Kali ein Gandharba. Gandharba bedeutet die Kinder von Halbgöttern (Halbgötter sind verantwortlich für die universelle Verwaltung, die auf höheren Planeten wohnen. Kali war also ein sehr mächtiger Gandharba. Er liebte eine andere Jungfrau, die mit allen göttlichen Eigenschaften erfüllt war. Aber statt Kali zog sie es vor, einen Menschen zu heiraten, der über die Erde herrschte. (Kali hatte damals einen anderen Namen). Dadurch wurden Kali neidisch und bedrängten sie schwer. Der König verlor alles und bat sogar um ein Stück Stoff. Schließlich verfluchte die Dame Kali, um erniedrigt zu werden. So Kali kam jetzt als Herrscher in seinem Alter und hat das Ziel, sich an den Menschen zu rächen. Er hat die Macht, ihren Geist zu kontrollieren, und er bringt jeden Menschen dazu, im Namen der Religion und Farbe zu kämpfen und sich gegenseitig zu töten. Alles falsch machen und gehen Hölle. Kali hat nur zwei Schwächen. Erstens: Er kann einer Person, die regelmäßig das Bhagavatam liest, keinen Schaden zufügen. Die zweite Schwäche ist noch unbekannt und im Bhagavatam selbst verborgen.

Willkommen bei Hinduism.SE! Sie sollten Quellen angeben.
Sieht so aus, als würden Sie sagen, dass Menschen aller Religionen anfangen sollten, Bhagvat Gita zu lesen?
@anant hast du nala und damyanti story gesagt?