Warum stellen Fantasy-Autoren spitze Hüte als bevorzugte Kopfbedeckung für Hexen und Zauberer dar?

Der Hauptgrund, warum Schriftsteller immer noch den Hexenhut in ihrer Literatur verwenden, liegt darin, dass der spitze Hut eine Form der Schreibschrift ist, ein Mittel, um dem Leser anzuzeigen, dass wir eine Hexe sehen, ein Wesen der Macht, dunkler Pakte, potenziell gefährlich respektiert und gefürchtet werden. Ja, es ist die eigentliche Definition von Stereotypisierung, aber es funktioniert.

Dieses Bild der Hexe wird für die meisten modernen Menschen durch die Darstellung der bösen Hexe des Westens personifiziert. (siehe unten)

Geschichte des Hexenhutes

Das stereotype Bild einer Hexe ist das einer hässlichen, alten Hexe, die einen hohen, schwarzen, spitzen Hut mit breitem Rand trägt. Es gibt verschiedene Theorien über den Ursprung dieses Stereotyps, von denen keine sicher ist.

• Höchstwahrscheinlich ist der Hut eine ziemlich moderne Künstlerkreation. In mittelalterlichen Holzschnitten werden Hexen in verschiedenen Kostümen der Zeit gezeigt, darunter Kopftücher und Hüte verschiedener Moden. Viele werden barhäuptig gezeigt, mit im Wind fliegenden Locken.

• Es ist möglich, dass der Hexenhut eine Übertreibung des hohen, konischen „Narrenhuts“ ist, der an den königlichen Höfen des 15. Jahrhunderts beliebt war, oder der hohen, aber stumpfen Hüte, die von Puritanern und Walisern getragen wurden. Unabhängig von der Mode waren spitze Hüte von der Kirche verpönt, die Spitzen mit den Hörnern des Teufels verband.

• Randlose, konische Hüte werden seit langem mit männlichen Zauberern und Magiern in Verbindung gebracht . Goya malte Hexen mit solchen Hüten. Es ist möglich, dass ein Künstler irgendwo auf dem Weg eine Krempe hinzugefügt hat, um die Hüte besser für Frauen geeignet zu machen.

• Eine Theorie besagt, dass der stereotype Hexenhut in viktorianischen Zeiten oder um die Jahrhundertwende in Illustrationen von Kindermärchen entstand. Der hohe, schwarze, kegelförmige Hut und das hässliche Weib wurden zu leicht identifizierbaren Symbolen der Bosheit, vor denen Kinder Angst hatten.

Hexen in der Luft, Goya, 1798

• Hexen in der Luft ist unheimlich. Diese Hexen tragen spitze Hüte, sind aber in den meisten anderen Dingen ungewöhnlich. Sie fliegen, brauchen aber keinen Besen, sie sind jung und vor allem männlich. Ich weiß nicht, woher die Vorstellung kam, dass Hexerei eine rein weibliche Beschäftigung ist, es ist mittlerweile die gängige Vorstellung, aber zu Goyas Zeiten wurde nicht akzeptiert, dass nur Mädchen zu Hexen heranwachsen können.

• Auf dem Gemälde sind ein paar Hexen heruntergeflogen und haben einen Mann von seinen Freunden weggeschaufelt. Ein Überlebender rennt mit einem Laken über dem Kopf davon. Er hat seine Daumen zwischen dem Zeige- und Mittelfinger jeder Hand ausgestreckt. Diese Geste wird Figa genannt und soll das Böse abwehren.

• Dieses Gemälde ist nicht nur beängstigend, weil es andere Arten von Hexen zeigt, als wir es gewohnt sind. Offenbar wurde das Opfer willkürlich angegriffen. Das Bild fühlt sich an wie eine Momentaufnahme eines Verbrechens im Gange. Die Zeugen und die Einbeziehung eines gewöhnlichen Esels lassen es wie eine ländliche Szene erscheinen, die plötzlich schief gelaufen ist. Die Hexen sind keine zerbrechlichen, zarten Wesen, die im Schatten gackern. Sie sind bunt bemalt. Sie sind gesund und topfit. Sie haben ihr Opfer in die Luft gehoben, während es um sich schlägt und schreit. Die Hexen beugen sich vor und scheinen ihn zu fressen.

Es sind Bilder wie dieses, die dazu beitragen, den spitzen Hut als Vorboten der Magie, des potenziellen Bösen, der dunklen und jenseits der Wahrnehmung sterblicher Menschen stehenden Mächte zu zementieren. Die Geschichte der Zaubererhüte hat ihrem Ruf auch nicht geschadet.

Bei meinen eigenen Recherchen bemerkte ich, dass es viele Bilder gab, die eine Schnalle enthielten, ähnlich wie ein Quäkerhut, der das gleiche Aussehen hat, außer mit einer runden Kuppel. Bei den Quäkern war ihr Hut ein Symbol sozialer Macht und Treue zu ihrer Religion und untereinander.

• Die Kultur der Hexen (wie sie von religiösen Menschen interpretiert wird) könnte die Idee einer Treue zu Satan, einer Sammlung von Hexen, enthalten haben, und ihr spitzer Hut war ein Symbol (ein spitzes Horn, das eine Treue zu Satan zeigt). Es war diese Art von Projekt, das zur Mystik (so wie sie war) der Hexen beitrug.

• Zu den Handbüchern zum Kampf gegen Hexen gehörten auch Lebensstile, Kleidung und dämonische Zeichen, mit denen sie erkannt wurden. Solche Handbücher wurden im Laufe der Jahrhunderte überarbeitet und haben möglicherweise auch dazu geführt, dass der Spitzhut als potenzieller Marker erkannt wurde.

• Der Malleus Maleficarum (lateinisch für „Hammer der Hexen“) war ein berüchtigtes Handbuch zur Hexenjagd, das 1486 von zwei deutschen Mönchen, Heinrich Kramer und Jacob Sprenger, geschrieben wurde. Es wurde mehrere hundert Jahre lang sowohl von Katholiken als auch von Protestanten verwendet und umrissen, wie man es macht eine Hexe zu identifizieren, was eine Frau eher als einen Mann dazu bringt, eine Hexe zu sein, wie man eine Hexe vor Gericht stellt und wie man eine Hexe bestraft. Das Buch definiert eine Hexe als böse und typisch weiblich. Dieses Buch wurde nicht gegeben offizielles Imprimatur der katholischen Kirche, das von den kirchlichen Behörden genehmigt worden wäre, aber dennoch von der Inquisition verwendet wurde.

Verweise:

• Mensch, Mythos und Magie: Die illustrierte Enzyklopädie der Mythologie, Religion und des Unbekannten, Richard Cavendish (Autor)

• Polly Singer: http://www.hatsandveils.net/blog/history-of-the-witches-hat/

Juden wurden im Europa des 13., 14. und 15. Jahrhunderts gezwungen, spezielle „ Judenhüte “ zu tragen. Es war üblich, Juden zu dämonisieren, daher ist es ein ziemlich kleiner Schritt, sich vorzustellen, dass Figuren, die diese Hüte tragen, als mit dem Teufel verbündet karikiert wurden.

Der Spitzhut (der Hexerei/Zauberei) ist ein groteskes Symbol religiöser Bigotterie.

Jemand hat es bereits gepostet, wurde aber aus irgendeinem Grund hart geschlossen. Aber der Hexenhut symbolisiert den Kegel der Macht. Eine Hexe wirkt im Allgemeinen einen Kreis für einen Zauber und die Kraft sammelt sich bis zu einem Punkt, um einen Zauber freizusetzen. - irgendein Buch über rituelle Hexerei beschaffen.

Der konische Hut ermöglicht es den Hexen, ihre heilige Macht zu konzentrieren. Der Kegel fängt die Energie des Körpers und der Erde ein, sodass die Hexe mit unendlicher Kraft zentriert werden kann.

Eine Hexe ist schlicht und einfach eine Heilerin, und sie wurde im Laufe der Jahrhunderte aus den gleichen Gründen verfolgt, aus denen auch andere nicht dem Mainstream entsprechende Gruppen verfolgt wurden: Angst vor dem Unbekannten und Unwissenheit.

Hexen sind keine Kreaturen des Bösen, und sie sind noch nie vom Himmel herabgefallen, um Menschen zu belästigen oder kleine Kinder zu essen. Eine Hexe ist eine Beschützerin, keine Zerstörerin, und jede Hexe hat eine einzigartige Persönlichkeit, genau wie jeder andere Mensch.

Was den Hut angeht ... der kegelförmige Hut, der traditionell von Hexen getragen wird, symbolisiert Weisheit und Intelligenz und ist kein Dummkopf (zum Teufel, die Person, die dachte, dass man hochkommt, braucht einen schnellen Tritt in den Knöchel). Seine spitze Form stellt den Kraftkegel dar, der mit dem Kreis, dem Symbol der Sonne, der Einheit, der Ewigkeit, der Wiedergeburt und dem Dreieck verbunden ist.