Hat Tolkien die allgemeine Beschreibung eines Zauberers populär gemacht?

Tolkien hatte nach eigenen Angaben traditionelle Bilder des nordischen Gottes Odin im Sinn, als er Gandalf erschuf, wie wir aus seinem Brief an Sir Stanley Unwin vom 7. Dezember 1946 (107 in der Sammlung) ersehen können.

[Zum Thema einer deutschen Ausgabe des Hobbits..]

Ich bekomme weiterhin Briefe vom armen Horus Engels wegen einer deutschen Übersetzung. Er scheint sich nicht unbedingt als Übersetzer vorzuschlagen. Er hat mir einige Illustrationen (von den Trollen und Gollum) geschickt, die trotz gewisser Vorzüge, wie man sie von einem Deutschen erwarten würde, für meinen Geschmack zu „verleumdet“ sind: Bilbo mit tropfender Nase und Gandalf als Figur eher vulgärer Spaß als der odinische Wanderer, an den ich denke. ….

Wir können aus populären Bildern des wandernden Odin sehen, dass Gandalf sehr ähnlich ist:

Humphrey Carpenter berichtet in seiner Biographie von einer Postkarte eines Berggeistes, die Tolkien besaß, auf der er "Origin of Gandalf" geschrieben hatte :

Während Gandalf dieses Bild des Zauberers für die heutige Generation populär gemacht hat, steht er in einer Tradition von Darstellungen von Odin und wandernden Geistern / Gottheiten in Form von alten Männern, die viele hundert Jahre zurückreichen und in einem riesigen zu finden sind Vielfalt literarischer und visueller Quellen (insbesondere in Nordeuropa).

Wenn Sie ein konkretes Beispiel wünschen, gehen Sie zur Eldar Edda , aus der die meisten unserer Darstellungen von Odin stammen (und die Tolkien als Inspiration verwendet hat).

Diese Seite zeigt eine Darstellung eines Zauberers von einer Laternenrutsche aus dem späten 19. Jahrhundert :

(Einige andere Laternenzauber-Folien mit Zauberern/Zauberern finden Sie hier und hier )

Es scheint so, als ob dieser Typ irgendwo zwischen der modernen Merlin / Gandalf-Vision eines Zauberers und älteren Darstellungen des "Renaissance-Magus" steht, wie der hier gezeigten von Dr. Faustus aus einer Faust -Ausgabe von 1620 :

Ein weiterer ähnlicher Dr. Faustus, der in diesem Blog zu finden ist und viele alte Hexen- und Zaubererbilder enthält:

Und hier ist eine Illustration von Merlin von Gustave Doré aus dem Jahr 1868. Sie können sehen, dass das Bild des Zauberers bereits die Roben und den langen weißen Bart enthielt, aber vielleicht war der konische Hut in der öffentlichen Vorstellung noch kein Teil der Standard-Zauberer-Insignien:

Und diese Illustration von Merlin aus der Ausgabe von Mark Twains A Connecticut Yankee in King Arthur's Court von 1889 hat einen kurzen konischen Hut, aber wieder nicht die wirklich große Art, die wir jetzt mit Zauberern assoziieren:

Einige der Filme des Stummfilmpioniers Georges Méliès zeigen Charaktere mit Roben und konischen Hüten, die mit Sternen und Halbmonden verziert sind, wie es bei der Darstellung von Zauberern üblich ist ... frühestes Beispiel auf meiner Méliès-DVD scheint "The Magician" von 1898 zu sein, unter:

Manchmal stellte er auch Astronomen in einem ähnlichen Kostüm dar, wie in "The Astronomer's Dream" von 1898 und seinem berühmtesten Film "A Trip to the Moon" von 1902:

Er hatte einen Hintergrund im Pantomimetheater, daher ist es möglich, dass diese Art von Kostüm in Pantomimen verwendet wurde, um Menschen darzustellen, die den Himmel studierten, sei es für astrologische Magie oder Astronomie. Der konische Hut basiert möglicherweise auf einer Art Hut des mittelalterlichen Philosophen Duns Scotus , der später zum Gegenstand des Spotts wurde (und die Grundlage für die „Dummkopfmütze“), wie in diesem geraden Dope-Artikel erklärt wird :

Was hat das alles mit diesen albernen spitzen Hüten zu tun?

Nun, eines der mystischeren Dinge, die Duns akzeptierte, war das Tragen konischer Hüte, um das Lernen zu fördern. Er bemerkte, dass Zauberer angeblich solche Dinge trugen; Eine Spitze galt als Symbol des Wissens, und die Hüte sollten dem Träger Wissen "zuleiten". Als der Humanismus die Oberhand gewann, wurden die Lehren von Duns Scotus verachtet und die "Dummkopfmütze" wurde eher mit Unwissenheit als mit Lernen gleichgesetzt. Humanisten glaubten, dass Lernen eher aus innerer Motivation als aus speziellen Hüten rühre, und nutzten die öffentliche Scham, eine Dummkopfmütze tragen zu müssen, um langsame Lernende zu motivieren, sich mehr anzustrengen.

Hier ist ein Cover von Twains The Mysterious Stranger aus dem Jahr 1916, das wieder den spitzen Hut und die Verzierungen aus Sternen und Halbmonden aufweist (auf dieser Seite wird erwähnt, dass das Bild eine Figur zeigt, "den Astrologen", der dem ersten stark hinzugefügt wurde -umgeschriebene Ausgabe des Buches und war in Twains Originaltext nicht vorhanden):

Vielleicht hat der „Zauberlehrling“ aus Disneys Fantasia dazu beigetragen, das moderne ikonische Bild eines Zaubererhuts im öffentlichen Bewusstsein zu zementieren (auf die gleiche Weise hat der Zauberer von Oz das Bild einer Hexe zementiert, indem er zum Beispiel die Vorstellung erfand, dass sie grüne Haut haben) – -In diesem Zeichentrickfilm erlangte Micky vorübergehend magische Kräfte, indem er sich den Hut seines Zauberermeisters "ausborgte", der spitz und blau war und das Muster aus Sternen und Halbmond hatte, das oft in späteren Bildern von Zauberern zu sehen war. Fantasia kam 1940 heraus, nur 3 Jahre nach The Hobbit , daher weiß ich nicht, wie wahrscheinlich es ist, dass die Disney-Animatoren von Gandalf beeinflusst wurden (zumal laut "Design and Animation", „Die Animation von The Sorcerer’s Apprentice begann am 21. Januar 1938“, und in diesem Artikel heißt es: „Houghton Mifflin Co. aus Boston und New York veröffentlichte die erste amerikanische Ausgabe von The Hobbit im Frühjahr 1938 nach seinem Debüt in den Vereinigten Staaten im September 1937 Königreich von George Allen & Unwin LTD").

Diese Seite enthält einige der Geschichten, wie Disney-Künstler auf dieses spezielle Design für den Hut gekommen sind:

Für die eigentlichen Dreharbeiten des animierten Klassikers wurde ein bekannter Stummfilmstar, Nigel de Brulier, hinzugezogen, um Live-Action-Referenzmaterial für die Figur des Zauberers bereitzustellen. Der Disney-Autor Carl Fallberg ging zum berühmten Hollywood-Kostümverleih Western Costume, um die passende Robe und den spitzen Hut zu finden, die der Darsteller während der Dreharbeiten tragen sollte. Fallberg musste weiße Sterne und Halbmonde auf den Hut kleben, um den gewünschten Look zu erzielen.

Merlyn von The Once and Future King macht einen ziemlich guten Job, wenn es darum geht, alle Ihre Stichpunkte zu treffen:

Der alte Herr, den Wart sah, war ein einzigartiges Schauspiel. Er trug ein wallendes Gewand mit Pelzbesatz, auf das die Tierkreiszeichen gestickt waren, zusammen mit verschiedenen kabbalistischen Zeichen ... Er hatte einen spitzen Hut wie eine Dummkopfmütze oder wie die Kopfbedeckung, die die Damen davon trugen Zeit, außer dass die Damen daran gewöhnt waren, dass ein Stück Schleier oben darauf schwebte. Er hatte auch einen Zauberstab aus Lignum Vitae , den er neben sich ins Gras gelegt hatte, und eine Hornbrille, wie die von König Pellinore.

...

Merlyn hatte einen langen weißen Bart und einen langen weißen Schnurrbart, der zu beiden Seiten herunterhing, und eine genaue Betrachtung zeigte, dass er alles andere als sauber war.

Beachten Sie, dass The Sword in the Stone (1938) ein Jahr nach The Hobbit (1937) veröffentlicht wurde, wahrscheinlich zeitlich nahe genug, dass es unabhängige Erfindungen / Anleihen aus denselben Quellen gibt.

Sie könnten auch Prospero aus Shakespeares „Der Sturm“ in Betracht ziehen. Obwohl es wenig Beschreibung gibt (da die Rolle von jedem geeigneten Schauspieler in einer Kompanie gespielt werden müsste), werden Stab, Hut und Umhang als Requisiten verwendet. Er ist meinem ikonischen Zaubererbild / Charakter näher als Gandalf – der schließlich nicht ganz menschlich ist.

Ich habe das Gefühl, dass Tolkien das Bild eines Zauberers von dem eines alten Mannes abgeleitet hat, aus dem einfachen Grund, dass ein alter Mann Weisheit, Wissen und die Lage des Landes suggeriert. Man würde es kaum glauben, dass ein junger Mann ein Zauberer sein könnte. Und um Ihre Frage zu beantworten, ich bezweifle sehr, dass Tolkien versucht hat, seinen Charakter zu verherrlichen, als er über Gandalf schrieb. Er folgte tatsächlich den einfachen Regeln des Lebens; Je älter du bist, desto weiser und mächtiger wirst du. Je älter also eine Person ist, desto mehr Wissen besitzt sie und im Fall eines Zauberers auch Stärke in der Magie. Daher wird er zu Gandalf dem Weißen.

Dies nur der Vollständigkeit halber, da niemand diese Quelle erwähnt hat:

Bilden Sie das Buch des Heiligen Cyprian

Ich übersetze aus der spanischen Version , Kapitel III (Entschuldigung im Voraus, mein Englisch ist nicht so gut, danke, wenn jemand es verbessern kann) es erwähnt nicht den spitzen Hut, aber es erwähnt einen Hut, dunkle Kleidung, und Schmuck aus goldenen und silbernen Sternen:

„Kapitel III: Kleidung des Quellenlieferanten und die Art, sie zuzubereiten

Der innere Teil muss aus weißem Leinen sein, die Tunika und der Hut müssen aus Wolle sein, sowohl die Tunika als auch der Hut müssen schwarz sein, er muss die hebräischen Schriftzeichen, die er auf seiner Brust hat, mit roter Seide bestickt haben (die Worte Jehova , Adonay, Eloy und Gibor) und müssen mit Fäden aus Gold- und Silbersternen und anderen Zeichen bestickt sein. Schuhe müssen aus der Haut eines weißen Lammes gemacht sein."

Der Text ist wahrscheinlich ein paar Jahrhunderte alt und die Scans stammen aus einem Buch, das in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts gedruckt wurde, aber er war bekannt genug, um Teil des Materials zu sein, das von modernen Autoren verwendet wurde, um Zauberer darzustellen.

Ich bin mir nicht sicher, aber wahrscheinlich. Ich bin sicher, dass das beliebte Elfenbild von Tolkien populär gemacht wurde! Alle Brettspiele und Videospiele, die von Dungeon & Dragons inspiriert wurden, nehmen konsequenterweise Elemente des Tolkien-Fantasy-Universums auf.

Interview mit Gary Gygax, Schöpfer von Dungeons & Dragons: http://archives.theonering.net/features/interviews/gary_gygax.html