Warum wurde Lord Rama für 14 Jahre ins Ramayana verbannt? Warum nicht 13 oder 15?

Wir wissen, dass Lord Rama für 14 Jahre verbannt wurde, weil er den Befehlen seines Vaters im Ramayana gehorchte.

Warum wurde Lord Rama für genau 14 Jahre ins Exil geschickt? Warum nicht mehr oder weniger als 14 Jahre?

Genau wie in Mahabharata wurden die Pandavas für 13 Jahre verbannt. 12 Jahre Aranyawas und 1 Jahr Agnyatwas.

Welche Bedeutung haben die jeweiligen Jahre des Exils in beiden Fällen?

Ich glaube, es hat etwas mit Yuga Dharma zu tun. In jedem Yuga führt die Trennung für eine bestimmte Anzahl von Jahren automatisch zum Verlust des Eigentums und Anspruchs. Im Kali Yuga sind es 12 Jahre. Ich habe keine Ahnung auf der Grundlage oder dem Grund hinter der Bestimmung.
@moonstar2001 Woher hast du von dieser Regel gehört?
@moonstar2001 Übrigens würde es im Fall des Mahabharata keinen Sinn machen, wenn es um den automatischen Verfall des Eigentums ginge, denn wie in meiner Antwort besprochen, wurde in den Einsätzen der Wette ausdrücklich angegeben, dass "[o]n the expired des dreizehnten Jahres soll jeder sein Königreich von dem anderen aufgeben lassen.“ Mit anderen Worten, nach der Zeit des Exils kann die Verliererseite ihr Königreich von der Gewinnerseite zurückfordern.
Wenn das Exil 16 Jahre alt wäre, würde man auch fragen, warum 16 Jahre, warum nicht 14 oder 15 Jahre. 14 Jahre müssen nicht unbedingt eine bestimmte Zahl sein.

Antworten (1)

Im Fall des Ramayana betrug das Exil 14 Jahre, damit Bharata genug Zeit hatte, um den Menschen nahe zu kommen, da Rama zuvor von den Menschen geliebt wurde und Bharata mit seinem Onkel mütterlicherseits von Ayodhya entfernt gelebt hatte. Folgendes sagt Manthara Kaikeyii im Ayodhya Kanda des Ramayana:

Daher müssen Sie mit Gewalt die Vorbereitungen für Ramas Krönung stoppen. Du bittest deinen Ehemann um zwei Segnungen, salbst Bharata für das fürstliche Königreich und schickst Rama für vierzehn Jahre ins Exil. Wenn du Rama für vierzehn Jahre in den Wald schickst, wird dein Sohn Bharata eine enge Gemeinschaft in den Herzen der Menschen bekommen und im Königreich stabilisiert werden.

Nun, was das Mahabharata betrifft, liefert Shakuni keine Begründung dafür, warum er diesen speziellen Einsatz 12 Jahre plus 1 Jahr inkognito für das Würfelspiel wählt; das ist alles, was er über die Einsätze in der Sabha Parva des Mahabharata sagt:

Aber, oh Bulle der Bharata-Rasse, höre mir zu, es gibt einen Pfahl von großem Wert. Entweder von euch beim Würfeln besiegt, in Hirschfelle gekleidet, werden wir in den großen Wald eintreten und dort zwölf Jahre lang leben, das ganze dreizehnte Jahr in einer unbewohnten Region verbringen, unerkannt, und wenn wir anerkannt werden, in ein Exil von weiteren zwölf Jahren zurückkehren; oder von uns besiegt, in Hirschfelle gekleidet, sollt ihr mit Krishna zwölf Jahre in den Wäldern leben und das ganze dreizehnte Jahr unerkannt in irgendeiner bewohnten Gegend verbringen. Bei Anerkennung soll eine Verbannung von weiteren zwölf Jahren die Folge sein. Nach Ablauf des dreizehnten Jahres soll jeder sein Reich dem anderen überlassen. O Yudhishthira, spiele mit diesem Entschluss mit uns, oh Bharata, und wirf die Würfel.

Die Gewinnerseite würde also entweder 13 oder 25 Jahre lang das Königreich genießen, je nachdem, ob die Verlierer in ihrem Jahr des Versteckens erkannt werden. Wie ich schon sagte, Shakuni sagt nicht, warum er diese Zahlen gewählt hat, aber wir können vermuten, dass sie, genau wie im Fall des Ramayana, so gewählt wurden, dass die Gewinnerseite ziemlich lange Zeit hatte, um den Menschen nahe zu kommen.

+1 für die Mantras ... Aber es ist Teil II. Könnten Sie bitte den Link für Teil I teilen, der die Ayodhya kand in Mantras beschreibt.
@Sushil Entschuldigung, ich bin mir nicht sicher, was Sie mit Teil I und Teil II meinen. Was ich verlinkt habe, war Kapitel 9 des Ayodhya Kanda des Ramayana. Willst du Kapitel 8? Hier ist es: valmikiramayan.net/utf8/ayodhya/sarga8/ayodhya_8_frame.htm Und hier ist das ganze Ayodhya Kanda: valmikiramayan.net/utf8/ayodhya/ayodhya_contents.htm Übrigens, Ramayana und Mahabharata bestehen aus Shlokas, keine Mantras. Mantras beziehen sich auf Dinge wie die Verse der Veden.
Ohh ... danke, dass du mich bezüglich Mantras und Shaloks korrigiert hast. und ja, ich habe nach dem vollständigen Buch gefragt. Danke fürs Teilen.
@Sushil OK, für das gesamte Ramayana gehen Sie einfach zu valmikiramayan.net
Kann ich dasselbe für Mahabharata bekommen?
@Sushil Ja, hier: holy-texts.com/hin/maha/index.htm Vielleicht interessiert Sie auch meine Antwort hier, wo ich Links zu Veden und Upanishaden habe: hinduism.stackexchange.com/a/3797/36