Die Poskim unterscheiden nicht zwischen Flüssigkeiten und Feststoffen. Wie user6591 betonte, sind nur Lebensmittel verboten, die als Luxus oder Hochmut gelten. Dose of Halacha bringt Quellen und erklärt:

Die Gemara (Berachos 10a) schreibt, dass man vor dem Davening nicht essen darf, da es als hochmütig gilt, sich zuerst um die eigenen Bedürfnisse zu kümmern. Während die meisten Poskim (Bais Yosef OC 89:3) der Ansicht sind, dass dieses Verbot Derabanan ist, schreibt der Minchas Chinuch (248:5), dass es Mideoraisa ist, und der Chayei Adam (16:1) schreibt, dass es so ist, wie die Gemara einen Pasuk bringt ist verwandt mit mideorraisa. Man darf nicht einmal essen (Shulchan Aruch OC 89:3).

Der Shulchan Aruch erlaubt einem, Wasser zu trinken, und der Mishna Berura (89:22) beinhaltet Kaffee und Tee (wenn es ihm hilft), schreibt jedoch, dass man keinen Zucker oder Milch hinzufügen sollte. R' Shlomo Zalman Auerbach (Halichos Shlomo S. 8) und R' Ovadia Yosef (Yabia Omer 4:11) erlauben jedoch Milch und Zucker, da diese nicht mehr als solche Luxusgüter gelten (siehe Aruch Hashulchan 89:23).

Der Shulchan Aruch (OC 89:4) schreibt, dass jeder, der zu schwach ist, um vor dem Essen zu dämpfen, zuerst essen darf. Die Mishna Berura (89:24) erlaubt einem, Medikamente oder Vitamine vor dem Davening einzunehmen, auch wenn es bis später warten kann, obwohl er in Biur Halacha (89:3) schreibt, dass man idealerweise zuerst das Shema rezitieren sollte (siehe Aruch Hashulchan OK 89:24). Einige (einschließlich Minhag Lubavitch) sind nachsichtiger und erlauben allen zu essen, wenn es ihnen beim Davening hilft.

Anschließend geht er darauf ein, ob dies für Frauen und Kinder gilt.

Kaffee und Tee sind für Menschen an Orten erlaubt, an denen sie häufig konsumiert werden, und insbesondere, wenn sie sich ohne sie nicht konzentrieren können. Mischna Berurah siman 89 #22. Auch Milch und Süßstoffe werden dort behandelt. Die Mishna Berurah im Namen von Achronim sagt, dass sie nicht verwendet werden sollten, erwähnt aber, dass der Minhag sie verwenden soll, und konstruiert eine interessante Prämisse, den Zucker in den Mund zu stecken, anstatt in das Getränk, ein übliches Verhalten in seiner russischen Gemeinde Ich habe von meinen litauischen Verwandten gehört. Unter dem Strich ist alles, was auf hochmütige Weise vor dem Gebet getan wird, nicht erlaubt, was auch immer ein notwendiger Prozess zum Trinken ist, ist erlaubt. Verwenden Sie Ihren gesunden Menschenverstand und CYLOR.

In Bezug auf Joghurt finden Sie auf dieser Website einige Fragen, die versuchen, der Frage auf den Grund zu gehen, ob es sich um eine Flüssigkeit oder einen Feststoff handelt. Ich werde meine diesbezüglichen Erfahrungen mit Rabbi Dovid Feinstein erzählen. Ich hatte genau dieselbe Frage und stellte sie ihm als solche vor. Ist Joghurt ein Getränk, das ihn dazu qualifizieren würde, vor Schacharis getrunken zu werden? Er fragte mich 'was?' mehrmals, als ich die Frage wiederholte. Schließlich sagte er, warum willst du? Ich sagte, ich bekomme starkes Sodbrennen vom Chulent, und wenn ich morgens vor dem Einschlafen Joghurt essen könnte, würde das helfen, das Problem zu lindern. Er hielt einen Moment inne, sah mich sehr ernst an und schüttelte ja den Kopf. Ich bin mir ziemlich sicher, dass seine Zulage auf einer Art Choleh She'ein bah sakana (oder yeish bah,

Halachische Fragen – Eine gesunde Person trinkt ( isst ) vor dem Davening von Sefer Avnei Yashfei 5:14

Fragen

1. Was ist der Grund für das Verbot, vor dem Davening nicht zu essen und zu trinken (eine halbe Stunde vor Sonnenaufgang ist ein festes Essen verboten und im Morgengrauen sind alle Speisen und die meisten Getränke verboten)?
2. Was darf man vor dem Davening trinken?
3. Darf man vor dem Davening ein Kandiszucker essen oder Kaugummi kauen?

Antworten

1. Es basiert auf zwei Pesukim, Va'yikra 19:26, wo es heißt: „Du solltest nicht vom Blut essen“, und die Chachamim interpretierten es so, dass man nicht essen sollte, bevor man nach seinem eigenen Blut saugt. Der andere Passuk steht in Melachim 1:14:9, wo es heißt: „Du hast mich hinter deinen Rücken geworfen“. Dies wird als eine Person interpretiert, die zuerst isst und trinkt und sich hochmütig fühlt und sich dann erst entscheidet, zu HaShem zu gehen.
2. Es gibt eine Gruppe von Getränken, die erlaubt sind, da sie nicht in die Kategorie des Hochmuts fallen. Der Tur und Shulchan Aruch 89:3 schreiben, dass Wasser erlaubt ist, da Hochmut darauf nicht zutrifft. Der Pri Chadash 89:3 schreibt, dass es um Wasser ohne Zucker geht, weil Zucker der Gipfel des Hochmuts ist und verboten ist. Er fährt fort, dass dies auch für Kaffee gilt, der mutar ist, und besonders in Ägypten, wo der Geist ohne Kaffee nicht zur Ruhe kommt (Zucker muss weggelassen werden). Die Mishna Burah bringt den Pri Chadash und fügt hinzu, dass Milch ebenfalls verboten ist.

Das Sefer Hagaos HaMarsham 89:3 ist jedoch nachsichtig mit Zucker in Tee und Kaffee. Er schreibt, dass es heutzutage erlaubt sei, da die ganze Welt Tee und Kaffee mit Zucker trinke (für viele können sie ohne Zucker nicht trinken). Er schreibt, dass auch Milch im Kaffee erlaubt ist und Hochmut nicht zu befürchten ist (man sollte nicht aus einem silbernen Becher trinken, was vor dem Davening ein Problem darstellt). Die Milch gilt als batel b'rov und ist vernachlässigbar (Pri Megadim Ashel Avrham 608:6).

Arten von Getränken

Kaffee und Tee – man kann einen Kaffee oder Tee mit Zucker und Milch trinken (sollte nicht zu viel Milch sein)

Soda – Der Avnei Yashfei schreibt, dass kohlensäurehaltige Getränke von der Person abhängen. Wenn sie sich davon satt fühlen, ist es sicher, aber wenn sie sich nicht satt fühlen, können sie es trinken. Das Rivevos Ephraim 8:22:2 bringt Rav Mordichai Fridlander, der Coca-Cola erlaubt, und das Rivevos Ephraim stimmte diesem Psak zu. Rav Belsky ist der Meinung, dass man kein Soda trinken sollte.

Orangensaft und Apfelsaft – Rav Belsky ist der Meinung, dass der Minhag mit Orangensaft nachsichtig sein sollte. Laut Avnei Yashfei sollte man streng sein und vor dem Davening nicht alle Obst- und Gemüsesäfte trinken (basierend auf einem Machlokes).

Bier, Whiskey und Malzbier – Bier ist aller Meinung nach verboten. Einige meinen, man könne vor dem Davening ein wenig Whiskey trinken, um etwas Kraft zu tanken. Der Avnei Yashfei bezieht sich auf ein Getränk namens Schwarzbier (süßes Malz, das nicht berauschend ist), das er für mutar zum Trinken hält, es sei denn, man fühlt sich davon gesättigt, dann ist es sicher.

Milch – Aus den Worten des Maharsham (der einen Tropfen Milch in Ordnung hielt) scheint es, dass eine Tasse Milch sicher ist und nur eine minimale Menge Milch in Kaffee und Tee erlaubt ist.

Hot Cocoa – Rav Belsky (Shulchan Halevi siman 7) ist der Meinung, dass Hot Coca ein Chashuv-Getränk ist, das viel Zucker, Schokolade und Milch enthält, und man es nicht vor dem Davening trinken sollte (ein Kind, das bereits Bar Mizwad ist, könnte es sein trinken darf, wenn er Kraft braucht).

Cappuccino und Eiskaffee mit viel Milch – Laut Rav Belsky (Piskei Halacha) sollte man diese nicht vor dem Davening trinken (im Allgemeinen hält er ein Chasuv-Getränk für sicher, aber eines, das Kraft gibt, ist mutar).

3. Der Avnei Yashfei meint, dass man Kaugummi kauen kann, da er nur die Süße des Kaugummis schluckt, ihn aber nicht isst (wie das Kauen von Lakritze - Mishna Brurah 90:45). Wenn es jedoch um das Kandiszucker geht, zögert er, es zuzulassen, da schließlich das ganze Bonbon verschluckt wird. Rav Belskey (Shulchan Halevi 7) hält das Lutschen von Süßigkeiten für absolut verboten.

Ich habe das kürzlich zusammengestellt.