Angenommen, eine Person ist treu und wird zu denen in Christus gezählt, und die Person ist in irgendeiner Weise ungehorsam. Was ist die biblische Grundlage für die Vorstellung, dass Gott diesen Christen über die unmittelbaren natürlichen Folgen seiner Taten hinaus bestrafen wird?
Wen der Herr liebt, den züchtigt er und geißelt jeden Sohn, den er empfängt.
Hebräer 12:6 (KJV)
So viele ich liebe, ich tadele und züchtige: Sei also eifrig und bereue.
Offenbarung 3:19
Das Gleichnis von den Talenten:
Und jener Diener, der den Willen seines Herrn kannte und sich nicht bereitete und auch nicht nach seinem Willen handelte, wird mit vielen Hieben geschlagen werden.
Lukas 12:47
Ananias und Sapphria:
Aber ein gewisser Mann namens Ananias verkaufte mit Saphira, seiner Frau, einen Besitz,
Und behielt einen Teil des Preises zurück, dessen Frau auch eingeweiht war, und brachte einen bestimmten Teil und legte ihn den Aposteln zu Füßen.
Aber Petrus sagte: Ananias, warum hat Satan dein Herz erfüllt, den Heiligen Geist zu belügen und einen Teil des Preises des Landes zurückzuhalten?
...
Und Hananias, der diese Worte hörte, fiel nieder und gab den Geist auf; und große Furcht kam über alle, die diese Dinge hörten.
...
Und es war ungefähr drei Stunden später, als seine Frau, die nicht wusste, was getan wurde, hereinkam.
Und Petrus antwortete ihr: Sag mir, ob ihr das Land für so viel verkauft habt? Und sie sagte: Ja, für so viel.
Da sprach Petrus zu ihr: Wie kommt es, dass ihr miteinander übereingekommen seid, den Geist des Herrn zu versuchen? Siehe, die Füße derer, die deinen Mann begraben haben, stehen vor der Tür und werden dich hinaustragen.
Da fiel sie schnurstracks zu seinen Füßen nieder und gab den Geist auf; und die jungen Männer kamen herein und fanden sie tot und trugen sie fort und begruben sie bei ihrem Mann.
Apostelgeschichte 5:1-10
Sterben wegen Lügen ist keine "unmittelbare natürliche Folge" (sonst wären fast alle tot); es ist eine Strafe Gottes.
Die Bibel sagt ganz klar, dass Gott Ungehorsam bestraft.
Was ist die biblische Grundlage dafür, dass Gott diesen Christen über die unmittelbaren natürlichen Folgen seiner Handlungen hinaus bestraft?
Hebräer 12:6-8 (King James Version): Wen der Herr liebt, den züchtigt er und geißelt jeden Sohn, den er empfängt. Wenn ihr Züchtigung erduldet, handelt Gott mit euch wie mit Söhnen; denn welcher Sohn ist der, den der Vater nicht züchtigt? Aber wenn ihr ohne Züchtigung seid, an der alle teilhaben, dann seid ihr Bastarde und keine Söhne.
Das Konzept der Bestrafung ist nicht dasselbe wie das Konzept der Korrektur.
Die Sünden der Christen sind bereits bezahlt. Christen können Konsequenzen erleiden, wie z. B. eine verminderte Beziehung zu Gott, behinderte Gebete usw., aber sie werden nicht länger für ihre Sünden gerichtet und bestraft.
Johannes 5:24: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und an den glaubt, der mich gesandt hat, hat ewiges Leben und wird nicht ins Gericht kommen; sondern vom Tod zum Leben übergegangen ist.
Sie können argumentieren, dass ein Christ in extremen Situationen, in denen er unrentabel geworden ist, sterben und zum Herrn zurückkehren darf.
Apostelgeschichte 5:9: Da sprach Petrus zu ihr: Wie kommt es, dass ihr miteinander übereingekommen seid, den Geist des Herrn zu versuchen? Siehe, die Füße derer, die deinen Mann begraben haben, stehen vor der Tür und werden dich hinaustragen.
1. Korinther 11,29: Denn wer unwürdig isst und trinkt, der isst und trinkt sich Verdammnis und erkennt den Leib des Herrn nicht. Darum sind viele schwach und kränklich unter euch, und viele schlafen.
Die offensichtlichste Passage, die diesbezüglich relevant ist, ist 2. Korinther 5:10-11 (King James Version):
Denn wir müssen alle vor dem Richterstuhl Christi erscheinen; damit jeder die Dinge, die er getan hat, in seinem Körper empfangen kann, sei es gut oder schlecht. Da wir also den Schrecken des Herrn kennen, überzeugen wir die Menschen; aber wir sind Gott offenbar geworden; und ich vertraue darauf, dass sie auch in eurem Gewissen kundgetan werden.
Dies ist an Christen geschrieben, nicht an Ungläubige, da der Brief an die Kirche adressiert ist. Paulus sagt nicht nur, dass Christus unsere Taten richten wird und wir dafür etwas erhalten werden, sondern verwendet sogar den Begriff „Terror“ in Bezug auf die Aussicht, vom Herrn Strafe für falsches Handeln zu erhalten.
Das Gleichnis in Lukas 12:42-46 ist ebenfalls relevant. Dort erzählt Jesus ein Gleichnis von drei Dienern, die bestraft werden.
42 Und der Herr sprach: Wer ist denn dieser treue und weise Verwalter, den sein Herr zum Herrscher über sein Haus machen wird, um ihnen zur rechten Zeit ihren Anteil an Fleisch zu geben?
43 Gesegnet ist der Knecht, den sein Herr bei seiner Ankunft so tund finden wird.
44 Wahrlich, ich sage euch: Er wird ihn zum Herrscher über alles machen, was er hat.
45 Wenn aber jener Diener in seinem Herzen sagt: Mein Herr verzögert sein Kommen; und werden anfangen, die Knechte und Mädchen zu schlagen und zu essen und zu trinken und sich zu betrinken;
46 Der Herr jenes Dieners wird kommen an einem Tag, an dem er nicht nach ihm Ausschau hält, und zu einer Stunde, in der er es nicht merkt, und wird ihn in Stücke hauen und wird ihm seinen Teil mit den Ungläubigen zuteilen.
47 Und jener Knecht, der den Willen seines Herrn kannte und sich nicht bereitete und auch nicht nach seinem Willen handelte, wird mit vielen Hieben geschlagen werden.
48 Wer es aber nicht wusste und Taten begangen hat, die der Schläge wert sind, wird mit wenigen Schlägen geschlagen werden. Denn wem viel gegeben ist, von dem wird viel verlangt werden; und wem die Menschen viel anvertraut haben, von dem werden sie umso mehr verlangen.
Dies kann interpretiert werden, und ich habe es interpretiert gesehen, dass die Diener Christen bezeichnen (so viel scheint ziemlich offensichtlich) und dass der Diener, der in dem Gleichnis „in Stücke geschnitten“ wird, in die Hölle kam, während die Diener, die mit geschlagen wurden viele oder wenige Streifen, werde irgendwie bestraft und komme trotzdem in den Himmel.