Was ist die biblische Grundlage dafür, dass Jesus sündigen konnte?

Wir haben viele Schriftstellen über die Menschlichkeit Jesu. Mehrere spezifische Verse über seine völlige Abhängigkeit vom Vater, seinem Gott, für all seine Bedürfnisse, seine Worte und seine Fähigkeit, Wunder zu vollbringen usw.

Jesus war ein fleischlicher Mensch – „uns in allem gleich geworden“ Heb 2,17 Nicht in einigen oder den meisten Dingen, sondern in jeder Hinsicht.

Da er tatsächlich versucht wurde – wieder – „wie wir“, folgt daraus, dass er hätte sündigen können – wie wir es tun.

wir haben einen, der in jeder Hinsicht versucht wurde, genau wie wir – doch er hat nicht gesündigt Heb 4:15

Der eigentliche Punkt der Versuchung – und sein Bedürfnis, allen und allen Versuchungen zu widerstehen, um das Lamm Gottes zu werden, ist sinnlos, wenn Sünde keine Möglichkeit wäre. Die Tatsache, dass er nicht gesündigt hat, hat nichts mit seiner angeborenen Fähigkeit als Mensch wie wir zu tun, sündigen zu können , falls er sich dafür entschieden hätte oder vor einer schweren und anhaltenden Versuchung gescheitert wäre.

Wie Heb 4:15 „er sündigte nicht“ impliziert zumindest, dass das Potenzial vorhanden war, aber er in der Lage war, dem Bösen zu widerstehen und siegreich zu bleiben.

Welche Art von Sieg hat er über das Böse und den Tod errungen, wenn ein Scheitern niemals im Entferntesten möglich oder sogar machbar war?

Welche Beweise liefert die Bibel, um diese Prämisse des Potenzials Jesu, eine Sünde zu begehen, zu unterstützen?

Diese Frage ist grundsätzlich fehlerhaft; Das Wissen um Gut und Böse erwies sich für unsere Vorfahren als tödlich, aber nicht für Gott, dessen unendliches Wissen über jeden Zweifel erhaben ist. Ebenso korrumpiert Macht (gefallene Menschen), doch Gott, dessen Allmacht niemals in Frage gestellt wird, wird niemals durch die grenzenlose Macht korrumpiert, die Er über alle und alles ausübt.
Wir fragen nach Jesus, nicht nach Gott.
Fragen nach menschlicher (Nicht-)Sündhaftigkeit sind sinnlos, ohne ein vorheriges Verständnis von Gottes (Nicht-)Sündhaftigkeit; Fragen Sie zuerst, warum Gott (nicht) sündigen kann? Schließlich ist seine Sündlosigkeit unbestritten. Gott kann sündigen, da ihm die ganze Macht dazu zur Verfügung steht und seine Macht unendlich ist; Er kann oder will nicht sündigen, da er dazu keine Neigung hat; aber Neigungen sind im Verstand verwurzelt, den Menschen (gut oder böse) zusammen mit Engeln (gut oder böse) besitzen.
Wiederhole – ich frage nicht, ob Gott sündigt oder nicht sündigt, es geht um JESU S.
Ich frage nicht, ob Gott sündigt oder nicht sündigt – aber Sie sollten; Andernfalls besteht die Gefahr, dass jede weitere Untersuchung auf falschen Annahmen basiert, wie in meinem ersten Kommentar erwähnt.
Vielleicht ist die einzige falsche Annahme, was Sie auf den Text anwenden.
Im Allgemeinen bin ich es nicht gewohnt, Annahmen zu treffen, seien sie wahr oder falsch. Die Frage scheint eine Art magische Sündlosigkeit auf Gottes Seite vorauszusetzen. Die Sündlosigkeit ist zwar de facto vorhanden, aber eine Ursache wird nicht explizit genannt. Dann geht es weiter, um nach dem Fehlen oder der Anwesenheit Christi dieser Art von Sündlosigkeit zu fragen, ohne die Intuition zu haben, zuerst die Quelle seiner Anwesenheit innerhalb des göttlichen Wesens selbst zu bestimmen, dessen Sündlosigkeit niemand anzweifelt oder an erster Stelle in Frage stellt. Gott sündigt nicht (nicht unwahr), und Christus kann sündigen (nicht unwahr), aber warum nicht auch umgekehrt?
Die Kommentare zeigen, dass das OP keine trinitarische Antwort wünscht. Ich denke, das hätte in der Frage explizit sein sollen.
Die Kommentare sollten mehrdeutige Aussagen in Antworten klären. Das Q versucht, keine Antwort auszuschließen, solange es biblisch bleibt. Wenn das irgendwie eine trintarische Antwort ausschließt, ist das in Ordnung.

Antworten (4)

Schriftliche Unterstützung

Die Evangelien haben mindestens 3 Passagen, die zeigen, dass Jesus hätte sündigen können, da Jesus große Anstrengungen unternahm, um den Versuchungen zu widerstehen, denen er als Mensch gegenüberstand (nicht als Gott, da Jakobus 1:13 sagt, dass „Gott nicht durch das Böse versucht werden kann ."):

  1. Der Teufel versuchte Jesus dreimal, als er nach 40 Tagen Fasten in einem geschwächten Zustand war ( Mt 4,1-11 ):

    ¹ Dann wurde Jesus vom Geist in die Wüste geführt, um vom Teufel versucht zu werden. ² Und nachdem er vierzig Tage und vierzig Nächte gefastet hatte, war er hungrig. ³ ...

    Die 3 Herausforderungen, die der Teufel Jesus gab, wurden speziell für Jesus formuliert, um seine Mission zu brechen, das Reich Gottes nach dem Willen des Vaters herbeizuführen, nicht nach seinem eigenen (menschlichen) Willen. Aus der Predigt von Dr. S. Lewis Johnson, Jr. Teil 1 , Teil 2 und Teil 3 :

    Der erste der Tests sollte die Unterwerfung des Messias unter das Wort Gottes untersuchen. Satan hoffte offensichtlich, dass Jesus seinem Beispiel folgen und versuchen würde, die messianischen Verheißungen abseits des Kreuzweges zu erlangen. Die Antwort unseres Herrn: „Die Menschen leben nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das durch den Mund Gottes geht“, macht deutlich, dass er sich bei der Erlangung des messianischen Reiches auf den Weg des unbedingten Gehorsams verlässt.

    ...

    Der zweite Test , in dem Satan unseren Herrn aufforderte, sich von der Spitze des Tempels in Jerusalem hinabzustürzen, und dabei ein Zitat aus der Schrift hinzufügte, als hätte er es von Jesus gelernt, war eines, in dem unser Herr dazu verleitet wurde, Gottes Vorsehung aufzugeben sich um ihn kümmern. Er versuchte, unseren Herrn der Anmaßung schuldig zu machen. Das heißt, die Verheißungen der Schrift nach seinem eigenen Willen und zu seiner eigenen Zeit und nicht zu Gottes Zeit und nach Gottes Willen zu erlangen. ...

    ...

    [Im Abschlusstest] Lukas fügt hinzu, dass der Teufel ihm alle Königreiche in einem Augenblick zeigte, Lukas 4:5, was vielleicht einen schnellen, umfassenden Blick auf die Pracht des weltlichen Reiches nahe legt. Dass der Blick auf die äußere Herrlichkeit der Königreiche gerichtet war, wird durch die Worte und ihre Herrlichkeit angedeutet. Natürlich ist dies die einzige Art von Königreich, die der Teufel unserem Herrn anbieten könnte. Er konnte ihm bestimmt keinen anbieten, der von der Schönheit heiliger Unterwerfung unter Gott erstrahlte. Das Königreich des Teufels, und er ist der Gott dieses Zeitalters, ist eines wie die gegenwärtigen Königreiche der Erde. Königreich ist erfüllt von der Korruption der Rebellion gegen Gott im Himmel. In der Hoffnung, unser Herr würde diese fatale Schwäche nicht erkennen, wollte Satan Christus durch die Aussichten auf ein Weltreich blenden; seine Macht, seinen Einfluss, seinen Prunk und Reichtum.

  2. Als Petrus versuchte, Jesus davon abzubringen, um seiner Mission willen zu leiden ( Mt 16,21-23 ). Die Kraft seiner Antwort an Petrus sollte die Stärke dieser Versuchung anzeigen:

    ²¹ Von dieser Zeit an begann Jesus seinen Jüngern zu zeigen, dass er nach Jerusalem gehen und viel von den Ältesten und Hohenpriestern und Schriftgelehrten erleiden und getötet und am dritten Tag auferstehen muss. ²² Und Petrus nahm ihn beiseite und fing an, ihn zu tadeln, indem er sagte: „Ferne sei es von dir, Herr! Das soll dir nie passieren.“ ²³ Aber er drehte sich um und sagte zu Petrus: „ Geh hinter mich, Satan! Du bist mir ein Hindernis. Denn du sinnst nicht auf die Dinge Gottes, sondern auf die Dinge der Menschen.“

  3. Als Jesus in Gethsemane gegen die Versuchung betete, sich nicht verhaften zu lassen, um gekreuzigt zu werden ( Lukas 22:39-46 ). Qualvoll zu sein, bis man wie Blutstropfen schwitzt, sollte auf große Anstrengung hindeuten:

    ... ⁴⁰ Und als er an den Ort kam, sagte er zu ihnen: „Betet, dass ihr nicht in Versuchung geratet.“ ⁴¹ Und er entfernte sich etwa einen Steinwurf von ihnen, kniete nieder und betete ⁴² und sagte: „Vater, wenn du willst, nimm diesen Kelch von mir. Dennoch geschehe nicht mein Wille, sondern deiner.“ ⁴³ Und es erschien ihm ein Engel vom Himmel und stärkte ihn. ⁴⁴ Und da er in Todesangst war, betete er inständiger; und sein Schweiß wurde wie große Blutstropfen, die auf die Erde fielen .

Wie Jesus als Mensch versucht wurde

Aus dem Artikel „Jesus Christ’s Temptation“ von John E. McKinley im Southern Baptist Journal of Theology von 2012:

Was war die Versuchung für Jesus (im Vergleich zu uns)?

Jesus wurde als Mensch in seiner menschlichen Natur versucht. Die Menschlichkeit seiner Versuchungserfahrungen rechtfertigt die Wahrheit von Hebräer 4:15 und die Ähnlichkeit mit unseren Versuchungen. Dies steht im Gegensatz zu der falschen Vorstellung, dass er als Gott versucht wurde, gemäß seiner Gottheit, da Gott, wie Jakobus 1:13 bestätigt, nicht durch das Böse versucht werden kann. Diese göttliche Immunität gegen Versuchung folgt aus Gottes Transzendenz, Allmacht und Allwissenheit (neben anderen Attributen), durch die Gott nicht mit Schaden bedroht werden kann (er kann nicht verletzt werden), gelockt werden, um etwas zu erlangen, was ihm fehlt (er besitzt alles) oder dadurch getäuscht werden das Böse als Mittel, um etwas Gutes zu erreichen (er kennt die Wahrheit). Für Jesus muss also die Versuchung durch seine Menschlichkeit kommen. Die chalcedonische Definition hilft uns hier, uns daran zu erinnern, dass die göttliche und die menschliche Natur nicht miteinander vermischt sind („unvermischt, unveränderlich“) und die Eigenschaften jeder Natur in ihrer Vereinigung mit der Person, Gott dem Wort, bewahrt werden.Diese Unterscheidung und Bewahrung jeder Natur bedeutet, dass seine menschliche Natur in keiner Weise vergöttlicht wird. Als Mensch wurde der Sohn völlig anfällig für die Schmerzen und Belastungen des menschlichen Lebens, einschließlich der Versuchung zur Sünde. So wurde Jesus als Mensch versucht, das heißt, er konnte nicht ohne die Menschwerdung versucht werden, und er wurde für uns versucht als Beispiel und wahres Modell des idealen menschlichen Lebens. Die vielen Ermahnungen, die Jesus für uns nachahmen soll, machen nur Sinn, wenn seine Erfahrung der unseren sehr nahe kommt.

...

Der Artikel enthält weitere Details zu:

  • Was war Versuchung für Jesus (im Vergleich zu uns),
  • die Rolle der Erkenntnis Jesu,
  • die Bedeutung von Jesus, der auf "allen Wegen" versucht wird,
  • Jesus wird als Mensch (nicht als Gott) versucht, und
  • wie Jesus der Versuchung widerstehen konnte
Danke. Was meinst du damit, „dem er als Mensch gegenüberstand, nicht als Gott …“ Hat er einen Schalter, kann er einer sein und nicht der andere, basierend auf dieser Prämisse?
@ user47952 Dieser Kommentar ist für Christen, die an die Doppelnatur Jesu glauben. Ich habe ein Zitat aus McKinelys Artikel hinzugefügt, um mehr Details darüber zu erhalten, wie Jesus als Mann der Versuchung begegnet ist. Ob Jesus einen „Schalter“ hat oder wie sein Bewusstsein funktioniert, ist meines Erachtens ein Rätsel, aber es gibt 4 patristische Modelle zum Zusammenspiel zwischen dieser dualen Natur und seiner Makellosigkeit/Versuchung, die in einem anderen Artikel von John E. McKinley beschrieben werden: Vier Patristische Modelle der Makellosigkeit und Versuchung Jesu Christi .
Up-voted +1, insbesondere für die Erwähnung des Schlüssels zum gesamten Thema: die chalcedonische Definition.
@ user47952 Die duale Natur von Jesus Christus ist so, dass sich Gottheit und Menschheit in einer Person treffen. Die Naturen vermischen sich weder, noch verschmelzen sie, noch „wechseln“ sie. Sie sind zwei verschiedene Dinge. Sie begegnen sich nur in der Person Jesu Christi. Dies ist ein Mysterium, wie GratefulDisciple andeutet: Es ist eine Sache des Glaubens, nicht des fleischlichen Verständnisses, denn der fleischliche Verstand kann ein solches Mysterium nicht empfangen oder verarbeiten.
@user47952 fragt „ Hat er einen Schalter …? “. Ja, aber dieser Schalter wurde einmal benutzt, als er Mensch wurde ( Philipper 2:7 (NLT) sagt: „ Stattdessen gab er seine göttlichen Privilegien auf; … und wurde als Mensch geboren. Als er in menschlicher Form erschien, “. ), und einmal, als er zu seinem früheren Glanz auferstanden ist. Die kritische Theologie hier ist, dass, wenn er gesündigt hätte, der Schalter beim zweiten Mal nicht funktioniert hätte, er nicht auferstanden wäre, Gott gestorben wäre. Das ist das Opfer, das er gebracht hat, das Risiko, sein ewiges Leben zu verlieren.
@Ray entscheide dich - Wenn er den Schalter ausgeschaltet hat, damit er sterben kann, dann ist er nicht mehr Gott - Gott kann nicht sterben, egal wie er sich dreht. Andernfalls, ja, er konnte nicht auferweckt werden, WENN er sündigte.
@ user47952 Ich stimme dir zu. Wenn Jesus bei seiner Mission scheiterte, wäre seine menschliche Natur genau wie der erste Adam gestorben, und Gott hätte einen wirklich schlimmen Fleck eines gescheiterten Versuchs in seiner Akte. Der Adoptionismus ist viel "sicherer", würde die Menschheit aber nicht so erlösen, wie es die trinitarisch-chalcedonische Vorstellung von Jesus tut, insbesondere wenn man das Sühnemodell der Rekapitulation bevorzugt, wie Irenäus es definiert hat (siehe Irenäus von Lyon: Eine Verteidigung der Rekapitulation, wie Rekapitulation ist mehr als Christus Victor.
@ user47952, mit " Gott wäre gestorben " meine ich, dass das Wesen, das zum menschlichen Jesus wurde, aufgehört hätte zu existieren. Wenn dem nicht so wäre, was wäre der Sinn des Ganzen? Wenn er garantiert nicht sündigen und garantiert überleben würde, wäre es nur eine symbolische Geste gewesen.
Genau, aber was ist der menschliche Jesus, von dem Sie sprechen, der „aufhören könnte zu existieren“? Gibt es noch einen Sohn Gottes? Wenn ja, dann hat Gott seinen einzigen Sohn nicht gegeben/geschenkt, sondern nur ein Abbild. Wie gewonnen, so zerronnen.

Jesus war ein (Mensch)Mensch. Zumindest war er ein Mann. 100% Mann, nicht 50% Mann. Er hatte alles, was jeder Mensch hat, einen irdischen biologischen Körper, der seine Seele und seinen Geist beherbergte. Das macht einen Mann zu einem Mann.

„Es gibt himmlische Körper und irdische Körper, aber die Herrlichkeit des Himmels ist von einer Art, und die Herrlichkeit des Irdischen ist von einer anderen.“ 1 Korinther 15:40

Jesus hatte nach seiner Inkarnation keinen himmlischen Körper. Er würde mit einem himmlischen Körper enden, aber erst nach seiner Auferstehung.

„Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst, und des Menschen Sohn, dass du dich um ihn sorgst? Doch du hast ihn (den Menschen) ein wenig niedriger gemacht als die himmlischen Wesen und ihn mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt.“ Psalm 8:4-5

Menschen sind etwas niedriger als diejenigen, die himmlische Körper besitzen. Und doch sind Himmelskörperwesen fähig zu sündigen.

„Denn wenn Gott die Engel nicht verschonte , wenn sie sündigten , sondern sie in die Hölle warf und sie an Ketten der Finsternis legte, um sie bis zum Gericht zu halten;“ 2 Petrus 2:4

Wenn also himmlische Wesen sündigen konnten, konnte Jesus als Mensch ebenfalls sündigen. Die Tatsache, dass er nicht gesündigt hat, beweist nicht, dass es unmöglich war zu sündigen. Dies scheint ein korrelativer Trugschluss zu sein .

Nehmen Sie den Text, der sagt

„Und nachdem er vierzig Tage und vierzig Nächte gefastet hatte, war er hungrig .“ Matthäus 4:2

Wenn er nicht hungrig wäre, würde es keine Versuchung geben, ihm Brot anzubieten. Offensichtlich hat Satan Jesus Brot auf die listigste Art und Weise als Falle angeboten. Aber es war keine Falle, weil er keinen Hunger hatte, sondern gerade weil er Hunger hatte, war es eine Versuchung.

Der Text selbst sagt, dass er versucht war

„Denn wir haben keinen Hohenpriester, der unsere Schwächen nicht mitfühlen kann, sondern einen, der versucht worden ist wie wir, doch ohne Sünde.“ Hebräer 4:15

Eine Versuchung muss per definitionem verlockend sein. Der ganze Winkel scheint trügerisch zu sein, fast um zu sagen, dass er ignoriert, was die Bibel sagt, um zu beweisen, dass Jesus fähig war zu sündigen. Die Bibel sagt, dass er versucht wurde, das reicht aus, um darauf hinzuweisen, dass er fähig war zu sündigen. Wenn er nicht sündigen könnte, gäbe es auch keine Versuchung.

Zusätzliche Bemerkungen

Das OP scheint zu versuchen, einen Weg zu finden, um zu beweisen, dass Jesus nicht Gott war, denn wenn Jesus möglicherweise sündigen könnte und Gott nicht sündigt (Gott wird nicht sündigen), dann muss Jesus nicht Gott sein.

Kann Gott also im Körper eines Mannes sein?

Wie ist Gott?

„Gott ist Geist“ Johannes 4:24

Bedeutet das, dass Gott keinen Körper bewohnen kann? Natürlich kann Er. Er könnte eine Wolke bewohnen. Der Unterschied zwischen Jesus und jedem anderen Menschen war Sein Geist. ABER weil Er sich selbst Philipper 2:7 oder auf Englisch εκενωσεν-ed selbst machte, weil Er seine göttlichen Eigenschaften freiwillig annullierte (ausschaltete/unterdrückte) und sich nicht auf sie verließ, war Er mit Menschen identisch, weil Sein unterdrückter Geist keine zusätzlichen Eigenschaften hatte, die für Menschen ungewöhnlich waren Spirituosen. Also nein, das bedeutet nicht, dass er aufgehört hat, Gott zu sein. Er KANN NICHT aufhören, Gott zu sein. Er kann aufhören, ein Mensch oder ein Wesen mit himmlischem Körper zu sein. Sicher kann er das, aber der EINZIGE Weg für Jesus, der ein Geist ist, aufzuhören, Gott zu sein, ist, aufzuhören zu existieren

Und wenn man bedenkt, dass die ganze Schöpfung durch Ihn existiert

„‚In ihm leben und bewegen wir uns und haben unser Sein“ Apg 17,28

Wenn Jesus aufhört, hört auch das Universum mit ihm auf. Es wäre eher, dass das Universum verschwinden würde, als dass Gott Jesus aufhören würde. Wir können nur existieren, wenn Er existiert. Wenn er aufhört zu existieren, existieren wir nicht mehr. Wenn wir aufhören zu existieren, bleibt Er unberührt.

Danke. „Jesus hatte nach der Inkarnation keinen himmlischen Körper“ Bedeutet das, dass er zu dieser Zeit nicht Gott war?
Es ist irrelevant @ user47952 für die Frage. Er war zu 100 % ein Mensch. Und als Mensch war er Versuchungen ausgesetzt.

Jeder, der die anderen Antworten hier liest, würde / sollte die Doppelsprache beachten. Sie wollen einen ewigen, unsterblichen Sohn, der Gott ist, aber kämpfen damit, wie sie es zulassen können, dass er versucht wird oder sündigt als ein Mensch, der „uns in allem ähnlich ist“ Heb 2,17.

Was ist die biblische Grundlage dafür, dass Jesus sündigen konnte?

  • zu sündigen, muss Jesus nicht Gott. Gott kann nicht sündigen, er ist heilig und hat keine Notwendigkeit zu sündigen, geschweige denn den Wunsch oder die Unfähigkeit , es zu unterlassen.
  • Einige schlagen vor, dass Jesus einen Schalter hat, der es ihm ermöglicht, für eine Weile nicht Gott zu sein. Diese fehlerhafte Argumentation basiert normalerweise auf Phil 2

in der Gestalt Gottes existierend, betrachtete Gott nicht als etwas Erfassbares, 7 sondern entäußerte sich selbst, indem er Knechtsgestalt annahm, den Menschen ähnlich gemacht. Phil 2:6-7

Der Fehler besteht darin, Jesus dazu zu bringen, nicht mehr in der Form Gottes zu sein (bei seiner angeblichen, unbiblischen Inkarnation) und dann die Form eines Dieners anzunehmen, während er ein Mensch im Fleisch ist. Es ist nicht nötig, dies in den Text einzulesen. Jesus war von Geburt an immer das Ebenbild Gottes, immer die Form Gottes, immer das Licht Gottes, immer die Wahrheit Gottes, hatte immer die Herrlichkeit Gottes, als er seinen Jüngern und allen anderen das Glück hatte, ihm zu begegnen.

Wenn du mich gekannt hättest, hättest du auch meinen Vater gekannt. Von nun an kennt man ihn und hat ihn gesehen. Johannes 14:7

Sie lernen Gott, den Vater, nicht kennen, indem sie nur einen Diener sehen, sondern einen Diener, der heilig, wahrhaftig und herrlich in einer Person war – den Sohn Gottes. Wie konnte Jesus aufhören, Gott zu sein und seine „Form Gottes“ verlieren und dennoch den Vater in allen Dingen repräsentieren? Es ist ein eingelesenes Konzept ohne Verdienst und lehnt die einfache Erklärung ab, die der Text bietet – es bedarf überhaupt keiner einfallsreichen Interpretation.

  • Wir haben reichlich Schriftstellen, die bestätigen, dass er ein Mensch ist, und keine, die bestätigen, dass er Gott ist – nur ein paar falsch gelesene Beweistexte. Leider wurden sie so lange falsch gelesen, dass viele nicht in der Lage sind, die klare Bedeutung von Johannes 1, Johannes 20:28, Apostelgeschichte 20:28, Titus 2:13 und einigen anderen zu lesen.

Jesus hat überwunden.

Hier auf Erden wirst du viele Prüfungen und Sorgen haben. Aber fasse Mut, denn ich habe die Welt überwunden . Johannes 16:33

gerade als ich überwand und mich mit meinem Vater auf seinen Thron setzte. Off 3:21

Was können wir aus dieser einfachen Aussage verstehen? Wenn Jesus „überwunden“ hat, dann musste er sich zwischen Sünde und Nicht-Sünde entscheiden. Was könnte er überwinden, wenn er – als Gott – nicht sündigen könnte? Er überwand, weil er sehr versucht wurde und entschied sich durch die Kraft Gottes in ihm – die Versorgung des Vaters mit dem heiligen Geist – dafür, Gottes Willen zu tun und nicht seinen eigenen .

Einige lehnen ab, dass Jesus einen gegensätzlichen Willen zu Gott hatte. Nun, sie müssen, wenn Jesus Gott ist, weil Gott nicht geteilt werden kann. Aber diese Idee ist nicht biblisch. Jesus hatte seinen eigenen Willen, der sich von Gottes Willen unterschied . Es spielt keine Rolle , dass Jesus sich immer (letztlich) Gott unterwarf und Gottes Willen tat – das ist im Wesentlichen, was Überwindung bedeutet! Er wählt eine von zwei Optionen – seine oder Gottes – und er tut dies korrekt und wiederholt, bis es fertig ist.

Wenn wir seine Überwindung leugnen, leugnen wir seinen vollständigen Zweck, unser Retter zu sein. Er überwindet an unserer Stelle! Er besiegt die Sünde für uns! Er widersteht dem Bösen für uns! Zu sagen, dass dies eine ausgemachte Sache war , weil er nicht scheitern konnte, bedeutet, seine Menschlichkeit zu leugnen – in jeder Hinsicht wie wir gemacht zu sein. Ein 6-Jähriger könnte verstehen, dass Gott/Mensch zu sein nichts mit uns zu tun hat, was Heb 2:17 und alle anderen Verse, die von Jesus als Mensch sprechen, zu einer Lüge macht.

Jesus hatte nach seiner Inkarnation keinen himmlischen Körper. (Autodidakt)

die göttliche und die menschliche Natur sind nicht miteinander vermischt

Die Naturen vermischen sich weder, noch verschmelzen sie, noch „wechseln“ sie. Sie sind zwei verschiedene Dinge. Sie begegnen sich nur in der Person Jesu Christi. Dies ist ein Rätsel. (Nigel)

Welcher Vers unterstützt diese ausgefallene Theologie? Da sind keine. Nur die Vorstellung von Menschen, die die Schafe mit neuen Ideen in die Irre führten, die nicht Teil der frühen Kirche waren, die Jesus mit seinen Aposteln gründete. Es gibt kein Geheimnis – nur den erschaffenen, der den wahren Jesus verbirgt, der von Maria geboren wurde, wie es die Evangelien ausdrücken.

…es schien mir auch angebracht, nachdem ich alles von Anfang an sorgfältig untersucht hatte, es dir in geordneter Reihenfolge aufzuschreiben, vortrefflichster Theophilus; 4 damit Sie die genaue Wahrheit über die Dinge erfahren, die Sie in Lukas 1:3 gelehrt bekommen haben

Der Engel sagte zu ihr: „Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden. 31 Und siehe, du wirst in deinem Leib schwanger werden und einen Sohn gebären, und du sollst ihn Jesus nennen Lukas 1:30

Welches Geheimnis?

Der Jesus, der wie Blutstropfen schwitzte, der mit Tränen zu seinem Gott schrie, ihn zu retten „alle Tage seines Fleisches“ Hebr 5,7, der Gott anflehte, ihm den Kelch zu nehmen – das ist kein Gott/Mensch der nicht scheitern kann, es sei denn, es ist alles eine große kosmische Scharade. Indem wir unseren eigenen Gott und einen anderen Jesus fabrizieren, machen wir unsere eigene Scharade mit wortreichen und komplexen Erklärungen, die niemand verstehen kann – außer durch Glauben! Jesus kam, um den Vater zu offenbaren – perfekt! Er nannte Ihn seinen Gott, tut es immer noch! Rev 3

Wenn Jesus versucht werden konnte – und das war er sein ganzes Leben lang (!), dann muss er fähig gewesen sein zu sündigen, es sei denn, das Ganze war ein Witz . Wir haben keine Aufzeichnungen darüber, dass Jesus seine Göttlichkeit, sein ewiges Leben, sein göttliches Wissen über ALLE Dinge verloren hat. Wir haben Aufzeichnungen darüber, dass er jetzt einige Dinge wusste, die Gott ihm noch nicht gesagt hatte. Wir haben keine Aufzeichnungen über einen Gott, den Sohn, der immer existiert hat – er wird nicht einmal im AT oder NT angedeutet.

Die biblische Grundlage dafür, dass Jesus sündigen konnte:

  • Uns wird nicht gesagt, dass er Gott ist,
  • er ist einer von uns – uns „ in jeder Hinsicht ähnlich “ gemacht .
  • Wenn wir sündigen können, könnte Jesus es auch, so einfach ist das.
  • er musste Gehorsam durch Leiden lernen. Er hat wirklich die Wahl zu sündigen oder nicht zu sündigen, zu gehorchen oder nicht, zu leiden für das, was richtig und gut ist oder nicht.
  • er wurde „vom Tod gemeistert“. Röm 6,9 zeigt, dass Jesus sein zukünftiges ewiges Leben hätte verlieren können, wenn er gesündigt hätte . Wenn er nicht sündigen könnte, würde ihn der Tod nicht beherrschen. Die traditionelle Theologie hatte kein Verständnis für diesen Vers.
  • Aber als die Zeit erfüllt war, sandte Gott Seinen Sohn, geboren von einer Frau, geboren unter dem Gesetz Gal 4:4 Einfach – akzeptiere einfach das beharrliche „Jesus ist nur ein Mann“, wie uns immer wieder gesagt wird, „gemacht wie wir'.

------------- die Versuchung------------

Wenn der Teufel wüsste, dass Jesus wirklich Gott ist, wäre er nicht so dumm, diesen ewigen Sohn zu „versuchen“, der sich irgendwie zum Menschen gemacht hat.

Teufel: "Oh komm schon Jesus, das ist lächerlich - du bist Gott der Sohn, du wirst dich nicht von mir reinlegen lassen, können wir diesen Unsinn einfach stoppen?"

Jesus: "Lesen Sie einfach Ihre Zeilen und halten Sie sich an das Drehbuch"

Teufel: Wirklich, müssen wir zum Tempel hoch, das ist dumm!"

Jesus: „Halt die Klappe und beende das, damit mein Vater glücklich ist!“

Vom Himmel: (Dies ist Mein Sohn – höre auf ihn!)

Teufel: "Ach gut, bringen wir es hinter uns!"

Wie hört Gott der Sohn auf, Gott der Sohn zu sein und wird ein Mensch? Wir können alle möglichen Geschichten erfinden, weil die Bibel dies nie erwähnt. Wir haben sogar einen Gott den Sohn erfunden!

Kein Wunder, dass es ein Rätsel gibt? Nichts davon macht Sinn. Die Bibel macht Sinn, aber so wenige können ihr glauben.

Restitutio Kurze Paraphrase Nr. 420

Mir wurde gesagt, dass das Verhalten Jesu im Tempel in Jerusalem als sündig angesehen werden könnte, was bedeutet, dass nicht nur Jesus sündigen konnte, sondern auch sündigte. Es ist jedoch umstritten, dass es sündhaft ist, die im Tempel zu vertreiben, denn obwohl er eindeutig wütend und vielleicht sogar hasserfüllt auf die im Tempel war, sollte es ihre eigenen sündigen Praktiken stoppen, so dass es letztendlich gut sein könnte.

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