Darf ein Ehepaar laut katholischer Kirche Oralsex haben, wenn sexuelle Probleme wie Impotenz vaginalen Sex unmöglich machen?
Sowohl das Kanonische Recht als auch der Katechismus haben etwas über Impotenz zu sagen.
Wenn die Impotenz vor der Ehe entstanden ist, ist die Ehe ungültig ( Canon 1084 §1 ).
Ist die Impotenz nach Vollzug der Ehe entstanden, kann die Ehe deswegen nicht aufgelöst werden ( Canon 1061 §§1–2 , Canon 1141 ).
Der Katechismus besteht darauf, dass die Ehe für die Fruchtbarkeit offen ist .
Die Institution der Ehe und ehelichen Liebe ist ihrem Wesen nach auf die Zeugung und Erziehung der Nachkommenschaft angewiesen und findet in ihnen ihre Krönung." 160
Kinder sind das höchste Geschenk der Ehe und tragen viel zum Wohl der Eltern selbst bei. Gott selbst sagte: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein ist“, und „er hat sie von Anfang an männlich und weiblich gemacht“; Gott segnete Mann und Frau mit den Worten: "Seid fruchtbar und vermehrt euch." Daher ist die wahre eheliche Liebe und die ganze Struktur des Familienlebens, die sich daraus ergibt, ohne Beeinträchtigung der anderen Ziele der Ehe darauf gerichtet, die Ehegatten dazu zu bringen, tapfer mit der Liebe des Schöpfers und Erlösers zusammenzuarbeiten, die durch sie wachsen und wachsen wird seine Familie von Tag zu Tag bereichern. 161
Die Fruchtbarkeit der ehelichen Liebe erstreckt sich auf die Früchte des moralischen, spirituellen und übernatürlichen Lebens, die Eltern ihren Kindern durch Erziehung weitergeben. Eltern sind die wichtigsten und ersten Erzieher ihrer Kinder. 162 In diesem Sinne besteht die grundlegende Aufgabe von Ehe und Familie darin, im Dienst des Lebens zu stehen. 163
Ehegatten, denen Gott keine Kinder geschenkt hat, können dennoch ein menschlich und christlich sinnvolles Eheleben führen. Ihre Ehe kann eine Fruchtbarkeit der Nächstenliebe, der Gastfreundschaft und des Opfers ausstrahlen.
All dies deutet darauf hin, dass Sex zur Zeugung von Kindern verwendet wird. Der Katechismus geht auch etwas expliziter auf Sex um seiner selbst willen ein. Ich bin mir nicht ganz sicher, ob das Konzept des Oralsex die heiligen Hallen des Vatikans erreicht hatte, als Papst Johannes Paul II. 1990 den Katechismus verkündete, aber da es sich tatsächlich um eine Form der Selbstbefriedigung handelt, insbesondere in der weiten Definition, die der Katechismus verwendet, Dies scheint der nächste Text zu sein:
Unter Selbstbefriedigung versteht man die absichtliche Stimulation der Geschlechtsorgane zur Herbeiführung sexueller Lust. "Sowohl das Lehramt der Kirche als auch das moralische Empfinden der Gläubigen haben im Laufe einer ständigen Tradition keinen Zweifel und haben fest behauptet, dass Masturbation eine intrinsische und schwerwiegende Störung ist." 137 ... Hier wird die sexuelle Lust außerhalb "der von der moralischen Ordnung geforderten sexuellen Beziehung gesucht, in der der Gesamtsinn der gegenseitigen Selbsthingabe und menschlichen Fortpflanzung im Rahmen wahrer Liebe erreicht wird". 138
Um sich ein gerechtes Urteil über die moralische Verantwortung der Betroffenen zu bilden und das pastorale Handeln zu lenken, muss man die affektive Unreife, die Kraft erworbener Gewohnheiten, Angstzustände oder andere psychologische oder soziale Faktoren berücksichtigen, die die moralische Schuld verringern oder sogar mildern.
Folglich ist die Antwort nein: Oralverkehr ist ihnen nicht gestattet. Es kann Umstände geben, in denen die Schuld gemindert werden könnte, aber das bedeutet nicht, dass die Praxis erlaubt ist.
Die Kirche erkennt durch den Katechismus an, dass Kinderlosigkeit eine große Belastung ist.
Paare, die feststellen, dass sie unfruchtbar sind, leiden sehr darunter. "Was willst du mir geben", fragt Abraham Gott, "denn ich bleibe kinderlos?" 163a und Rahel schreit zu ihrem Mann Jakob: "Gib mir Kinder, oder ich sterbe!" 164
Forschung zur Verringerung der menschlichen Unfruchtbarkeit ist unter der Bedingung zu fördern, dass sie "in den Dienst der menschlichen Person, ihrer unveräußerlichen Rechte und ihres wahren und ganzheitlichen Wohls nach Gottes Plan und Willen" gestellt wird. 165
Der Katechismus geht weiter auf die IVF ein, die hier Gegenstand anderer Fragen war . Wenn Impotenz jedoch nur eine Frage der erektilen Dysfunktion ist (wie diese Frage impliziert), sind medizinische Eingriffe, um dem entgegenzuwirken und normalen Sex zu ermöglichen , nicht verboten .
137 Persona humana 9 (Kongregation für die Glaubenslehre)
138 Persona humana 9 (CDF)
160 Gaudium et spes 48 §1; 50
161 GS 50 §1; vgl. Gen 2:18, Mt 19:4, Gen 1:28
162 Vgl. Gravissimum educationis 3
163 Vgl. Familiaris consortio 28
163a Gen 15:2
164 Gen 30:1
165 Donum vitae intro 2 (CDF)
Thaddäus B
neugierigdannii
Bertha