Was ist speziell, wenn überhaupt, heterodox an der HLT-Eschatologie?

Ich entschuldige mich dafür, dass in dieser Antwort genügend Links zu Schrift- oder Kirchenführern fehlen. Es ist spät und ich habe keine Zeit mehr. Fast alle diese Themen wurden jedoch hier auf Christianity.SE ausführlich behandelt. Wenn jemand zufällig eine passende Antwort kennt, die mit den folgenden Aussagen verknüpft werden kann, tun Sie dies bitte. Vielen Dank!

Die Inspiration der heiligen Schrift (ungeachtet des Buches Mormon)

• Was ist orthodox?  Wir glauben absolut an die Inspiration der Schrift.

• Was ist heterodox?  Wir glauben nicht, dass die Schrift perfekt ist. „Wir glauben, dass die Bibel das Wort Gottes ist, soweit sie richtig übersetzt ist“ ( Glaubensartikel Nr. 8 ). Dies ist einer der Gründe, warum wir heute lebende Propheten brauchen (und glauben, dass wir sie haben).

Das stellvertretende Sühnopfer Christi (ungeachtet seiner Göttlichkeit)

Dies ist komplex, weil es mehrere Theorien über die stellvertretende Sühne gibt. Die engste Übereinstimmung mit dem HLT-Glauben ist die Zufriedenheits- und Strafersatztheorie . Da es jedoch mehrere Theorien und keinen Konsens gibt, ^halte ich es für schwierig zu behaupten, irgendjemand sei „orthodox“. (Siehe Glaubensartikel Nr . 3.)

Die buchstäbliche leibliche Wiederkunft Christi

• Was ist orthodox?  Wir glauben fest an die buchstäbliche leibliche Wiederkunft Jesu Christi.

• Was ist heterodox?  Unsere Sicht auf die letzten Tage und das zweite Kommen unterscheidet sich sehr von den meisten christlichen Kirchen. Zum Beispiel glauben wir an das, was andere Konfessionen „die Entrückung“ nennen, aber wir glauben, dass es im Moment der Herabkunft Christi geschehen wird. Wir glauben nicht an eine „Trübsal“, wie andere Konfessionen sie definieren. Die Beschreibung der Unterschiede wäre eine sehr lange Antwort.

Die buchstäbliche Auferstehung aller Menschen

• Was ist orthodox?  Wir glauben fest an eine buchstäbliche Auferstehung. ( 2 Nephi 9:22-23 .)

• Was ist heterodox?  Weißt du, an diesem Glauben ist vielleicht nichts Heterodoxes.

Das künftige Gericht aller Menschen

• Was ist orthodox?  Wir glauben fest an das künftige Gericht aller Menschen. ( Glaubensartikel Nr . 2.)

• Was ist heterodox? Viele Konfessionen scheinen zu glauben, dass die Gnade Jesu Christi Gerechtigkeit und Urteil übertrumpft. Ich habe eine Kopie einer Broschüre, die vor 30 Jahren auf einem Flughafen von einer kleinen Sekte verteilt wurde, die tatsächlich lehrte, dass wir die Gnade Christi leugnen, wenn wir etwas unternehmen, um Buße zu tun, und seiner Gnade als unwürdig beurteilt werden. Wir glauben ausdrücklich, dass die Gnade Christi erst nach allem, was wir tun können, ein Geschenk ist – aber wenn wir wenig oder nichts tun, ist wenig oder nichts die einzige Belohnung, die wir erhalten werden. Wir nehmen Christus wörtlich, wenn er uns befiehlt zu gehorchen. Ein konkretes Beispiel sind einige Konfessionen, die glauben, dass die Taufe keine rettende Verordnung ist. Zum Beispiel nehmen wir Jesus beim Wort, als er in Markus 16:16 lehrte, dass diejenigen, die sowohl glauben als auch getauft werden, gerettet werden, was die Taufe (aus der HLT-Perspektive) zu einer errettenden Verordnung macht.

Ewiges Dasein in Himmel und Hölle

• Was ist orthodox?  Wir glauben fest an die ewige Natur von Himmel und Hölle.

• Was ist heterodox?  Wir glauben, dass das, was die meisten christlichen Religionen „Himmel und Hölle“ nennen, der Bereich ist, in dem das Vorgericht gehalten wird (was wir die „geistige Welt“ nennen), wo die Geister der gerechten Menschen, die vollkommen gemacht wurden, im „Himmel“ (Geisterparadies) und allen anderen wohnen ist in der "Hölle" (Geistesgefängnis). Weil das Gericht die Menschen aus diesem Zustand entfernt und sie in das versetzt, was wir als eine viel komplexere Sicht nach dem Gericht sehen (das himmlische Königreich, das terrestrische Königreich, das telestiale Königreich und die äußere Dunkelheit, wo Luzifer, ²seine Anhänger und die Söhne/Töchter des Verderbens). Daher können Sie die Unterscheidung zwischen „Himmel“ und „Hölle“ auf zwei Arten betrachten: (a) die Gegenwart des Vaters ist der Himmel (celestiales Königreich, alles andere ist die Hölle) oder (b) jede Belohnung der Herrlichkeit ist es Himmel (die äußere Dunkelheit ist die Hölle, alles andere ist der Himmel). Warum die beiden Wahrnehmungen beide gültig sind, ist wiederum eine lange Diskussion.

_{¹  Es sei denn, Sie betrachten die schiere Größe des Katholizismus als repräsentativen Konsens. Obwohl sie eine klare Mehrheit in Bezug auf die Mitgliedschaft haben (denken Sie an das „US-Repräsentantenhaus“), vermute ich, dass die meisten Denominationen es vorziehen würden, wenn ihre Stimmen gehört würden (denken Sie an den „US-Senat“).}

_{²  Wir glauben, dass Luzifer, seine Anhänger und alle Engel Menschen sind, die Kinder unseres himmlischen Vaters. Luzifer und seinen Anhängern wird der physische Körper auf der Erde verweigert und sie können daher nicht auferstehen. Engel sind entweder die Kinder des Vaters, die noch nicht auf der Erde geboren wurden, oder auferstandene Wesen.}