Was ist, wenn Sie vergessen haben, sich zu waschen?

Was sollten Sie tun, wenn Sie plötzlich bemerken, dass Sie vergessen haben, sich zu waschen, entweder beim Aufwachen oder vor dem Brotessen? Ich nehme an, Sie sollten sich bei der ersten Gelegenheit waschen, aber ist das richtig? Machst du eine Berachah? Was ist, wenn Sie vergessen haben, sich die Hände zu waschen, bevor Sie nach Daven gehen, oder wenn Sie ein Kohen sind und vergessen haben, sich zu waschen, bevor Sie nach Duchan gehen? Sind diese Situationen gleich?

(Gehen Sie in allen Fällen, in denen es relevant ist, davon aus, dass Sie Ihren Fehler bemerken, während Sie mitten in der Tätigkeit sind, für die Sie sich waschen sollten.)

Teilweise Duplikate: judaism.stackexchange.com/q/5842 und judaism.stackexchange.com/q/5037 . Was halten Sie davon, Ihre Frage genauer (auf einen bestimmten Fall oder bestimmte Fälle) zuzuschneiden, um Doppelungen mit diesen zu vermeiden, SethJ?
@ msh210, meine Frage ist ein Duplikat von keinem von beiden. In der Kohen-Frage geht es darum, ob er zu Duchan aufsteigen darf. Meine Frage ist, wo er bereits angefangen hat. In der HaMotzi-Frage geht es darum, was Sie vor dem Essen des Brotes erkannt haben. Meins ist, wo Sie angefangen haben zu essen. Ich hoffe, mein Edit hat das deutlich gemacht.
מי שאכל שום וריחו ​​נודף?
gut in Bezug auf den Morgen, laut Rosh ist das aus Sorge um das Gebet (nicht relevant, nachdem Sie gebetet haben), laut Rashba ist es eine Art Aufwachritual "b'riya chadasha" (wahrscheinlich nicht relevant später). Und laut Mystik liegt es daran, dass Dämonen sich an die Hände heften. Wenn man glaubt, dass diese Dämonen niemals existierten, derzeit nicht existieren oder ihm keinen Schaden zufügen werden, wie wir oft in Bezug auf abergläubische Bedenken sagen (wie die Gefahren bei der Verwendung von brennbarem Toilettenpapier), פוק חזי, dass Menschen nicht verletzt werden , dann müsstest du morgens AFAIK nicht nochmal waschen.

Antworten (1)

Orach Chaim 164:2 spricht von jemandem, der mitten in der Mahlzeit unrein wurde. Laut Bais Yosef waschen Sie Ihre Hände und machen einen neuen Al Netilas Yadayim. Laut Rashal – erwähnt in Mishna Berura 13 – würden Sie waschen und keinen neuen Al Netilas Yadayim machen. Dies ist, wenn die Person ursprünglich die Bracha gewaschen und gemacht hat. Auf dieser Grundlage würde ich sagen, dass, wenn die Person sich nie gewaschen hat, sie aufhören würde zu essen und sich zu waschen, und mit Sicherheit ein Bracha Al Netilas Yadayim machen würde.

Danke an Doniel Filreis für diese Quellenerweiterung.

Rivevos Efraim 1:129, Igros Moshe OC 2:53 stimmen zu, dass Sie sich mit einer Bracha waschen sollten

Warum nehmen Sie an, dass Rashal auch in diesem Fall nicht argumentieren würde?
Dort hat er ursprünglich eine Bracha gemacht, hier hat er nie eine Bracha gemacht. Warum würden Sie annehmen, dass der Rashal auch in diesem Fall argumentiert?
Dayo laba min hadin lihyot kenidon.
Aber auch der Rashal behauptet in bestimmten Fällen, dass Sie eine Bracha machen würden. Schauen Sie sich die Mischna Berura an.
Und woher wissen Sie, welcher Fall diesem ähnlicher ist?
Was ist, wenn Sie vergessen haben, sich zu waschen?
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