Welche Ansicht vertrat Jesus über die Autorität der Schrift? [abgeschlossen]

Was war Jesu persönliche Ansicht über die Natur der Schrift in Bezug auf die göttliche Autorität des AT? Kann seine Ansicht zu diesem Thema durch seinen eigenen Gebrauch davon bestimmt werden?

Antworten (2)

Jesus empfand Jesaja als autoritär:

„Er aber antwortete und sprach: Es steht geschrieben: „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes geht.“ (Matthäus 4:4)

„Jesus sprach zu ihm: Es steht wieder geschrieben: Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht versuchen.“ (Matthäus 4:7)

„Dann spricht Jesus zu ihm: Geh weg, Satan! Denn es steht geschrieben: Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm allein dienen.“ (Matthäus 4:10)

Wir lassen ihn auch aus Deuteronomium zitieren, verglichen mit Matthäus 4:4 oben, also hielt er es für maßgeblich.

Deuteronomium 8:3 (ESV) Und er demütigte dich und ließ dich hungern und speiste dich mit Manna, das du nicht kanntest, noch deine Väter kannten, um dich wissen zu lassen, dass der Mensch nicht vom Brot allein lebt, sondern der Mensch lebt von jedem Wort, das aus dem Mund des Herrn kommt.

Wir haben auch den Jesus zu glauben schien, dass Jesaja nur von einem Autor geschrieben wurde:

„damit erfüllt würde, was der Prophet Esaias gesagt hat, als er sagte, er selbst habe unsere Gebrechen auf sich genommen und unsere Krankheiten getragen.“ (Matthäus 8:17)

was damit zusammenhängt

Isaiah 53:4 (ESV)
4   Surely he has borne our griefs and carried our sorrows; yet we esteemed him
stricken, smitten by God, and afflicted.

und vergleichen Sie dann Matthäus 1:22-23 mit Jesaja 7:14 über die Prophezeiung bezüglich der Geburt Christi.

In Matthäus 12:1-8 sehen wir, wie Jesus die Wahrhaftigkeit und Zuverlässigkeit von 1Samuel 2:16, Exodus 25:30, Leviticus 24:5-9, Numeri 28:9-10, Hosea 6:6, Genesis 2:3 bestätigt.

Dann haben wir Matthäus 19:1-6, wo Jesus den Schöpfungsbericht der Genesis bekräftigt, in dem es darum geht, dass Gott Mann und Frau erschafft.

Dann haben wir Matthäus 22:41–46, wo Jesus sagt, dass David inspiriert wurde

41 Now while the Pharisees were gathered together, Jesus asked them a question, 
42 saying, “What do you think about the Christ? Whose son is he?” They said to him, “The son of David.”
43 He said to them, “How is it then that David, in the Spirit, calls him Lord, saying,
44  “ ‘The Lord said to my Lord,
“Sit at my right hand,
until I put your enemies under your feet” ’?
45 If then David calls him Lord, how is he his son?” 46 And no one was able to answer him a word, nor from that day did anyone dare to ask him any more questions.
and in Matt 27:35 where Jesus sees David as a prophet.

Und sie kreuzigten ihn und teilten seine Kleider und warfen Lose, damit erfüllt würde, was der Prophet geredet hatte: Sie teilten meine Kleider unter sich, und über mein Kleid warfen sie Lose.

Wenn wir uns also nur an einem Evangelium orientieren, können wir sehen, dass Jesus das AT für maßgebend hielt, zumindest eine repräsentative Probe des AT.

Demütige Anregung: ESV: Johannes 10 [34] Jesus antwortete ihnen: Steht es nicht in eurem Gesetz, sagte ich, ihr seid Götter? [35] Wenn er sie Götter nennen würde, zu denen das Wort Gottes kam – und die Schrift kann nicht gebrochen werden –, würde eine geizige Sicht darauf sagen, dass dies zumindest auch die Psalmen waren – aber eine großzügige Sicht würde sagen, dass all das akzeptiert wurde da die Schrift dann ... vom Herrn als "nicht gebrochen werden kann" bestätigt wurde.

Meine persönliche Antwort wäre nicht anders als die hier gefundene:

http://www.greatcom.org/resources/reasons_skeptics/ch_06/default.htm

Hier einige Auszüge.

Er hielt es für göttlich inspiriert:

Jesus glaubte, dass das Alte Testament göttlich inspiriert war, das wahre Wort Gottes. Er sagte: „Die Schrift kann nicht gebrochen werden“ (Johannes 10:35). Er bezeichnete die Schrift als „das Gebot Gottes“ (Matthäus 15,3) und als das „Wort Gottes“ (Matthäus 15,6). Er wies auch darauf hin, dass es unzerstörbar sei: „Bis Himmel und Erde vergehen, wird nicht der kleinste Buchstabe oder Strich vom Gesetz vergehen, bis alles vollendet ist“ (Matthäus 5:18). Beachten Sie, dass er sogar die Wörter und Buchstaben erwähnt!

Da er es als von Gott inspiriert betrachtete, betrachtete er es als maßgeblich.

Im Umgang mit den Menschen seiner Zeit, sei es mit den Jüngern oder den religiösen Herrschern, bezog sich Jesus immer wieder auf das Alte Testament: „Habt ihr nicht gelesen, was Gott euch gesagt hat?“ (Matthäus 22:31); „Ja, und hast du nie gelesen: ‚Aus dem Mund von Säuglingen und Säuglingen hast du Lob für dich selbst bereitet‘?“ (Matthäus 21:16, zitiert Psalm 8:2); und "Hast du nicht gelesen, was David getan hat?" (Matthäus 12:3). Beispiele könnten vervielfacht werden, um zu demonstrieren, dass Jesus mit dem Alten Testament und seinem Inhalt vertraut war. Er zitierte oft daraus und vertraute ihm vollkommen.

Als Jesus mit Satan konfrontiert wurde, berief er sich auf das Alte Testament als Quelle der Autorität, indem er sagte: „Es steht geschrieben“ (Mt. 4:4, 7, 10).

Jesus berief sich auf die Schrift, als er falsche Lehren korrigierte, indem er sagte: „Du irrst dich, verstehst weder die Schrift noch die Macht Gottes“ (NASB, Matthäus 22:29).