Welche Kopfbedeckungen müssen Frauen im Iran tragen?

In der verärgerten Air France-Kabinenbesatzung über die Anordnung, in Teheran Kopftücher zu tragen , heißt es von Air France, dass Frauen, sogar Personen, die vermutlich nicht Iranerinnen und Nicht-Musliminnen sind, einen „Schleier“ tragen müssen:

„Das iranische Gesetz schreibt vor, dass alle Frauen auf ihrem Territorium an öffentlichen Orten einen Schleier tragen müssen, der das Haar bedeckt“, sagte die Fluggesellschaft.

Wikivoyage sagt, dass „Hijabs“ in manchen Gegenden empfohlen werden, aber dass „Kopftücher“ gesetzlich vorgeschrieben sind (was vermutlich mehr als nur eine Empfehlung ist).

In Teheran und mehreren größeren Städten werden westliche Kleidung und Förmlichkeit akzeptiert, aber das Tragen eines Hijab kann in den meisten ländlichen Gebieten erforderlich sein. Frauen müssen laut Gesetz in der Öffentlichkeit ein Kopftuch tragen.

Sind Frauen im Iran gesetzlich verpflichtet, einen Hijab zu tragen, oder nur eine Art Kopftuch zu tragen, und wenn letzteres, wie heißt es und welchen Teil der Frau bedeckt es?

Ich habe gelesen, was ist der Unterschied zwischen Hijab, Niqab und Burka? , aber es schien nicht zu helfen.

Verwandte Frage: Was ist angemessene Kleidung für Frauen in muslimischen Ländern? , aber nur diese Antwort erwähnt den Iran.

Antworten (5)

Ich war letztes Jahr dort. Mein reines Rechtsverständnis ist dort als Außenstehender natürlich nicht perfekt, aber die Befolgung des „Gesetzes“ erschien mir sehr grob, Frauen würden eine Decke tragen, aber manchmal nur über dem Bob eines Pferdeschwanzes, zum Beispiel. Wenn Sie jedoch in einem Geschäft, z. B. einem Hotel oder Restaurant, regelmäßig Besitzer oder Angestellte sehen, die schnell eine Frau ansprechen, deren Hijab etwas zurückgerutscht oder ein bisschen zu weit heruntergekommen ist, normalerweise entschuldigend - sie wollten es nicht selbst in Schwierigkeiten geraten.

Es gab eine Vielfalt – man sah Kopftücher, Niqabs und Hijabs, aber die Grundregel schien zu sein – bedecke den größten Teil deines Haares oder werde beschimpft.

Dies war jedoch öffentlich, in der Privatsphäre der Häuser der Menschen schienen diese Regeln zu verschwinden.

Ich möchte hinzufügen, dass Sie entweder Hijab oder Niqab im iranischen Stil tragen, der das ganze Gesicht bedeckt, da das Tragen des arabischen Niqab (dh die Hälfte des Gesichts bedeckend) Sie in ernsthafte Schwierigkeiten bringen kann, weil der springende Punkt darin besteht, die iranischen Regeln nicht zu befolgen islamisch abdecken
Da muslimische Frauen ihre Haare (oder mehr) nur bedecken sollen, wenn fremde Männer sie sehen können, ist es logisch, dass die Regeln in den Häusern verschwinden. Diejenigen Frauen, die sie treffen, wo keine anderen Männer sind, wie in einem Badehaus, werden vielleicht feststellen, dass es dann auch wenige oder keine Regeln zum Verhüllen gibt, obwohl an öffentlichen Orten, wo Menschen hineingehen können, die Regeln dennoch befolgt werden können.
Für alle, die durch den letzten Kommentar verwirrt sind, bezieht sich "fremde Männer" nicht auf seltsame Männer, sondern auf "Fremde, die Männer sind". Die Definition ist ein bisschen nicht trivial, aber im Grunde sind es Männer, die nicht Teil Ihrer Familie oder Ihrer Schwiegereltern sind.
Um dies zu verdeutlichen: Das Gesetz schreibt Frauen keine bestimmte Art von Kleidung vor, sondern die zu befolgenden Richtlinien. Es gibt empfohlene Kleidung und Frauen gehen nach eigenem Ermessen vor.
Klarstellung zu meinem letzten Kommentar: Mit Schwiegereltern meinte ich Schwiegereltern. Ihr Schwager würde für diesen Zweck als Fremder betrachtet (daher habe ich gesagt, dass die Definition nicht trivial ist).

Ich werde versuchen, diese Frage unvoreingenommen anzusprechen, trotz meiner starken Gefühle gegen den obligatorischen Hijaab für Frauen (ich bin ein Mann, geboren und aufgewachsen im Iran, der jetzt in den Vereinigten Staaten lebt). Ich werde zuerst die Begriffe definieren und dann erwähnen, was ist gesetzlich mindestens vorgeschrieben. Hijaab (bedeutet Schleier auf Arabisch) ist ein religiöser Begriff. Seine Definition variiert je nach Kultur, Zeit und religiöser Konfession innerhalb der von Muslimen kontrollierten Staaten. Im Iran bedeckt eine gesetzlich anerkannte Form des Hijaab den gesamten Körper und das Haar einer Frau mit Ausnahme von Händen und Gesicht . Diese Definition wurde seit den Anfängen der islamischen Revolution im Jahr 1979 öffentlich in Frage gestellt. Nachfolgend finden Sie eine Liste verschiedener Arten von Hijaab, die im Iran vorhanden sind. Denken Sie daran, dass es auch Variationen innerhalb jedes dieser Typen gibt

Kopftuch (Roosary): Dies ist bei weitem die am weitesten verbreitete Form. Es besteht normalerweise aus einem quadratischen Stoff, der in zwei Hälften gefaltet ist, um ein Dreieck zu bilden, das den Kopf bedeckt und durch einen Knoten unter dem Kinn befestigt wird. Dies ist Westlern nicht allzu fremd, da es in Osteuropa und einigen anderen Teilen des Westens verwendet wurde. Die jüngere Generation wird wirklich kreativ, wenn sie dieses trägt.

Maghnae Siehe Beispiel Dies ist ein kegelförmiger Stoff, der auf dem Kopf getragen wird und bis zu den Schultern reicht, mit einer Öffnung für das Gesicht. Dies wird hauptsächlich in den Schulen (sowohl Lehrer als auch Schüler) sowie in Rosa-Collar-Jobs, Krankenschwestern, Büroangestellten usw. verwendet.

Manteau (manˈtō): ist ein Trenchcoat-Kleidungsstil, der den Rest des Körpers bedecken soll, falls ein Schal oder Maghnae getragen wird.

Hosen: Wenn die Kombination der getragenen Kleidung die Beine nicht bedeckt, sind Hosen erforderlich.

Tschador: (bedeutet wörtlich Zelt auf Persisch) Siehe Beispiel Dies ist eine traditionellere Form von Hijaab im Iran, die aus einem großen Stück Stoff besteht, das den gesamten Körper der Frau bedeckt (kann das Gesicht bedecken oder nicht, je nachdem, wie es ist getragen).

Neghab: (Gesichtsmaske) Dies ist überwiegend in einigen Gebieten des Südens im Iran zu sehen, in Nischen traditioneller Gemeinschaften.

Burka: (Gesichtsschleier) Es ist ein Stück durchsichtiger Stoff, der das Gesicht bedeckt. Dies war vor mehr als einem Jahrhundert in städtischen Gebieten des Iran weit verbreitet, ist aber heute kaum noch zu sehen, insbesondere in größeren Städten.

Die gesetzlich akzeptierte Kleidung einer Frau kann aus einer Kombination der genannten Elemente bestehen. Die von der Regierung unterstützte Definition von Hijaab ist Maghnae mit darüber getragenem Tschador. Während also viele Orte viel entspannter sind und nichts gegen ein locker getragenes Kopftuch haben, erfordert das Betreten von Regierungsgebäuden (Gerichtsgebäuden, staatlichen Ämtern usw.) Tschador und überprüft und stellt ihn normalerweise am Eingang bereit. Ein das Haar bedeckendes Kopftuch mit einem am Körper getragenen Manteau reicht in der Regel für den öffentlichen Auftritt aus und ist rechtsgültig.

Bitte denken Sie daran, dass die Sittenpolizei, die die Regeln durchsetzt, in der Vergangenheit Personen festgenommen hat wegen:

  • Manteau, die zu kurz oder zu eng waren
  • Hosen, die zu kurz oder zu eng waren.
  • Kopftücher, die den Kopf nicht richtig bedecken
  • Gesichts-Make-up
  • unanständig gehen
  • Umgang mit Männern, die weder Familie noch Ehemann sind

Meistens kommen die Leute damit davon, sich nicht richtig zu verhüllen, wenn sie die Grenzen des obligatorischen Hijaab überschreiten. Die Durchsetzung wird normalerweise in Wahljahren und politischen Unruhen verstärkt.

Wenn Sie nicht im Gewahrsam der Sittenpolizei landen wollen, stellen Sie sicher, dass Sie zumindest das Gesetz kennen und wissen, wie Sie es umgehen können. Einheimische Frauen können sich normalerweise gut im System zurechtfinden und können Ihnen beibringen, wie es geht.

Update: Die Schreibweise von Manto wurde gemäß @Mehrdads Kommentar in Manteau geändert

Ich konnte nicht anders, als mir John Cleese vorzustellen, als ich „unanständiges Gehen“ las
Diese Antwort schwingt sehr stark mit einem Abschnitt der Graphic Novel Persepolis mit . (Abschnitte 15 und 16 des zweiten Buches.)

Die Firmenchefs verschickten ein Memo, in dem sie die weiblichen Mitarbeiter darüber informierten, dass sie „während des Fluges Hosen mit einer locker sitzenden Jacke und einem Schal tragen müssen, der ihre Haare bedeckt, wenn sie das Flugzeug verlassen“, sagte Herr Pillet.

Zunächst einmal ist niemand verpflichtet, irgendeine Art von Hijab zu tragen, es sei denn, er verlässt das Flugzeug:

Die Firmenchefs verschickten ein Memo, in dem sie die weiblichen Mitarbeiter darüber informierten, dass sie „während des Fluges Hosen mit einer locker sitzenden Jacke und einem Kopftuch tragen müssen, das ihre Haare bedeckt, wenn sie das Flugzeug verlassen “, sagte Herr Pillet.

Das weibliche Kabinenpersonal muss jedoch normalerweise keinen Hijab tragen, da es unwahrscheinlich ist, dass sie das Flugzeug verlassen. Das Flugzeug landet, setzt die Passagiere frei, tankt, holt neue Passagiere an Bord und fliegt ab.

Was Sie anziehen sollten, wenn Sie in den Iran reisen, lassen Sie mich Ihnen verschiedene Arten von Hijab vorstellen, die man möglicherweise tragen kann:

  1. Tschador - Niemand ist verpflichtet, das zu tragen. Je religiöser eine Frau ist, desto wahrscheinlicher ist es, dass sie es trägt. Aber das Gegenteil ist nicht der Fall, dh es nicht zu tragen bedeutet nicht unbedingt, nicht religiös zu sein.
    Tschador

  2. Magh-na'eh : Es ist wie ein Kopftuch, wird aber als förmlich angesehen. Dies ist der minimale Hijab, den Frauen an Arbeitsplätzen, Universitäten und Schulen tragen müssen:maghnaeh

  3. Rusari (Kopftuch): Es ist informell und der typische Hijab, der von Frauen auf der Straße getragen wird. Das Folgende zeigt den australischen Außenminister in Teheran, der ein Foto mit einem jungen iranischen Mädchen macht, beide mit Schal: Und den Präsidenten besuchen: Frauen, die abstimmen: Mehr:
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  4. ‌ Burka ( Rubandeh auf Persisch, Gesichtsbedeckung auf Englisch), Sie werden diese im Iran nicht oft getragen sehen. Dieser Hijab wird hauptsächlich in Afghanistan getragen. Es wurde auch in Israel gesehen: Ein Mitglied der Haredi-Burka-Sekte in Meah Shearim, Israel:
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  5. Niqab , was wörtlich "Maske" bedeutet, ist eine traditionelle Kleidung, die hauptsächlich in den südlichen Provinzen des Iran zu finden ist:
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Meine Empfehlung ist also, ein Kopftuch zu tragen und es so zu tragen, dass mindestens die Hälfte Ihres Haares bedeckt ist (wie auf den Bildern zu sehen). Das wäre auch besser, wenn die Ohren nicht sichtbar sind. Stellen Sie sicher, dass die Brust überhaupt nicht sichtbar ist. Es wäre in Ordnung, wenn Sie keine Socken tragen, aber kein Teil des Beins sollte unbedeckt sein. Was die Hand betrifft, sollte das meiste davon bedeckt sein, aber ich glaube nicht, dass es Probleme verursachen würde, wenn das Handgelenk und ein Teil des Unterarms unbedeckt sind (wie auf dem zweiten Bild zu sehen).

Basierend auf en.wikipedia.org/wiki/List_of_types_of_sartorial_hijab ist Nummer 5 eine Batula, kein Niqab, richtig?
@AndrewGrimm Nun, "batula" scheint ein arabischer Begriff zu sein. Wir nennen es Niqab.
Ihre Antwort ist sehr interessant, aber der vierte Absatz ist schlecht informiert. Air France ist keine Billigfluggesellschaft und Langstreckenflüge drehen sich nicht in 30 Minuten um. So verlassen Air France-Crews (mit ganz wenigen Ausnahmen wie dem Flug nach Nouakchott in Mauretanien) während einer Rotation das Flugzeug und den Flughafen, und die Gewerkschaften würden es sicherlich nicht anders wollen.
Ein typisches Beispiel: AF 738 landet mittwochs, freitags und sonntags um 20:20 Uhr in Teheran, und AF 755 verlässt Teheran donnerstags, samstags und montags um 9:15 Uhr. Das sind fast 13 Stunden im Iran für jede Rotation.
@Relaxed Du hast Recht. Das habe ich nicht berücksichtigt :)

Gesetzlich müssen sie Hijab tragen, aber Hijab gibt es in vielen verschiedenen Stilen, sie billigen nicht alle Stile, zumindest nicht die Religionspolizei. Der bevorzugte Stil der Religionspolizei heißt Tschador , der von der Religionspolizei nach der Revolution 1979 irgendwie durchgesetzt wurde. Der Tschador sieht aus wie der Niqab für die Ausländer, aber er ist völlig anders, im Grunde ist er eine Möglichkeit, Sunniten von Schiiten zu unterscheiden 'wie in diesem Teil der Welt, da konservative schiitische Frauen dazu neigen, es zu tragen, sogar diejenigen außerhalb des Iran.

Viele junge Damen in Großstädten neigen dazu, den Hijab im arabischen Stil zu tragen, aber sie werden zur Zielscheibe der Religionspolizei, weil sie nicht „anständig“ genug sind.

Also, um das zusammenzufassen. Das Gesetz schreibt vor, dass Frauen Hijab tragen, vorzugsweise den Tschador, da es sowieso ein altpersischer Stil ist und auch den größten Teil des Körpers, des Kopfes und des Gesichts bedeckt.

Nebenbei bemerkt: Die Religionspolizei arbeitet immer mit "lockeren Regeln", die einen Raum für "persönliche Interpretation" lassen, dies gilt für alle Religionspolizeien und -behörden, angefangen von den dunklen Zeiten der Kirche bis heute (Iran, saudi, aceh usw.), dies ist meine persönliche meinung als eine person, die an orten mit religionspolizei lebte..
Aceh ? (7 Zeichen)
@blackbird57 Aceh, in Indonesien, wird Acheh ausgesprochen.
@HeidelBerGensis: klingt wie jede andere Art von Regel ... Wenn es in nicht religiösen Ländern keinen Raum für persönliche Interpretationen gäbe, bräuchten Sie keine Gerichte, um Gesetze auszulegen.
@Mehrdad das x 100, davon rede ich, wenn es um die Religionspolizei geht.

Frauen in der Öffentlichkeit im Iran sind gesetzlich verpflichtet, ihre Haare zu bedecken, lange Ärmel und lange Hosen zu tragen. Wie sie das erreichen, bleibt ihnen überlassen. Daher tragen viele Frauen vor allem in städtischen Gebieten nur einen Schal, um ihre Haare zu bedecken, während Sie in oft ländlicheren Gebieten eher einen Tschador sehen werden. Jede andere Kleidung dafür, wie Niqab oder Burka, ist im Iran sehr ungewöhnlich.

Besonders in den 1980er Jahren ging die „Islamische Religionspolizei“ besonders streng und rücksichtslos bei der Durchsetzung der Regeln auf der Straße vor. Aber seitdem hat sich viel verändert. Wenn Sie nun in Teheran herumlaufen würden, werden Sie zwar absolut keine Frauen sehen, die ihre Haare nicht irgendwie bedecken, aber viele, insbesondere junge Frauen, bedecken nur den Hinterkopf, um sicherzustellen, dass ihre manchmal extravaganten Frisuren für die Welt sichtbar sind . (Hier ist nur ein Bild eines iranischen Mädchens (nicht meins) und ein anderes (meins), beide vor etwa einem Jahrzehnt aufgenommen.)

Vielleicht sehen Sie sogar ein oder zwei junge Frauen, die statt eines Schals eine Mütze tragen.

Wikipedia hat einen netten Artikel über das Tragen von Hijab im Iran.

Also, um auf den von Ihnen erwähnten Nachrichtenartikel zurückzukommen, zumindest deuteten einige anfängliche Nachrichtenartikel an, dass das Kabinenpersonal von Air France kein Kopftuch tragen wollte, während es in Teheran war, was Air France irgendwie zu zwingen schien, die Regeln und Vorschriften des Iran zu beugen. Gleichzeitig war es den Mitarbeitern bereits auf Flügen nach Saudi-Arabien und auf Flügen in den Iran möglich, bevor Air France ihre Flüge aussetzte, auf diesen Strecken nicht zu fliegen, was Air France jetzt auch wieder auf ihren Flügen zulässt Wiedereinberufung von Flügen in den Iran. Einige Mitarbeiter von Air France stellten die Frage, ob Mitarbeiter, die darum baten, nicht in den Iran zu fliegen, ihre Position als Mitarbeiter von Air France beeinträchtigen würden, was, wie es scheinen könnte, überhaupt der Grund für das ganze Brouhaha war.

In Bezug auf Ihren letzten Absatz: In telegraph.co.uk/news/2016/04/02/… war eine der vorgeschlagenen Optionen, dass Frauen, die dies nicht tun wollten, nicht auf Flügen in den Iran sein durften.
Das klingt nach einer anständigen Option. Was mich verblüfft, ist, dass das eigentlich Neuigkeiten sind.
Es ist neu, weil Air France heute die Flüge wieder aufnimmt, also ist eine Politik erforderlich, wo es keine gab (oder zumindest keine, die tatsächlich in Kraft war, Air France hatte in der Vergangenheit Flüge in den Iran und nach Saoudi-Arabien). Das heißt, es spielt auch in eine breitere Debatte / Feindseligkeit gegenüber dem Islam in Frankreich und anderswo in Bezug auf dieses Thema ein. Schade aus meiner Sicht, aber nicht im Geringsten verwirrend.
Und es macht durchaus Sinn, dass sich Crewmitglieder mit ihrem Arbeitgeber darum streiten: Der Arbeitgeber entscheidet, wer an welches Ziel geschickt wird. Warum sollten Arbeitskämpfe nicht in den Nachrichten sein? Offenbar ist es eigentlich das, was die Gewerkschaften hinter den Kulissen seit Monaten fordern, sicherzustellen, dass jeder Mitarbeiter frei entscheiden kann, ob er in den Iran fliegt oder nicht, aber das Management wollte nichts davon (und es ist nicht der erste Zusammenstoß bei Air France in den letzten Monaten). , Führungsstil und Arbeitsbedingungen gab es immer wieder in den Nachrichten).
Also -1 für den letzten Absatz, der nicht informiert und für die Reisefrage selbst letztendlich irrelevant ist.
Das Tragen von Kopftüchern außerhalb des Flugzeugs ist nicht etwas, worüber die Fluggesellschaft entscheidet. Es ist eine gesetzliche Vorschrift. Dass sich die Mitarbeiter der Fluggesellschaft darüber beschweren, sich über eine gesetzliche Anforderung beschweren, die nichts mit Air France zu tun hat, etwas, auf das Air France keinen Einfluss hat, ist verwirrend. Ob auch andere Probleme eine Rolle spielen, ist dann nicht relevant. Zum Vergleich: Das Trinken von Minderjährigen ist in einigen amerikanischen Bundesstaaten illegal. Sollen sich zum Beispiel belgische Teenager darüber bei ihren belgischen Schulen beschweren, wenn sie auf Klassenfahrt gehen und das Recht auf Alkohol in den USA fordern?
@MastaBaba Die Frage ist, ob die belgische Schule verpflichtet ist, die amerikanischen Trinkregeln durchzusetzen oder dies den US-Behörden zu überlassen. Ich nehme an, dass AF hier (1) die Verhaftung weiblicher Angestellter verhindern will, weil sie kein Kopftuch tragen, und (2) den Iranern zeigen will, dass sie sich bemühen, sich an die lokalen Anforderungen anzupassen. Vielleicht wird die Behauptung der Fluggesellschaft, sie werde Frauen bestrafen, die es wagen, ihre Haare in der Öffentlichkeit zu zeigen, ihnen ein Druckmittel verschaffen, falls ungehorsame Angestellte von der Religionspolizei aufgegriffen werden.
Ich bin mir nicht sicher, ob ich folgen kann. Sobald Mitarbeiter von Fluggesellschaften aus dem Flugzeug steigen (und vielleicht sogar schon vorher), unterliegen sie iranischem Recht, ob sie wollen oder nicht. Die belgische Schule ist ebenso verpflichtet, die amerikanischen Trinkregeln in Amerika durchzusetzen, wie sie es bei der Durchsetzung der belgischen Gesetze in Belgien sind.
@AndrewLazarus Ja, ich würde annehmen, dass das ihre Argumentation ist. Es ist rundum schlecht für AF und ihre Mitarbeiter, wenn ihre FAs wegen Verstoßes gegen lokale Gesetze verhaftet oder mit einer Geldstrafe belegt werden, unabhängig davon, welche lokalen Gesetze oder der Ort gelten. Aus Sicht von AF könnten sie riskieren, aus dem Land verbannt zu werden. Das heißt, wenn das Problem der Gewerkschaft tatsächlich nur darin besteht, dass einzelne FAs wählen können, ob sie auf den Flügen in den Iran dienen oder nicht, dann würde ich Relaxed zustimmen, dass dies eine legitime Forderung für sie ist.
@reirab Ich nehme an, das sind nicht nur FAs. Frauen sind auch Piloten.
@AndrewLazarus Es war die FA-Gewerkschaft, die sich beschwerte; Deshalb habe ich FAs ausdrücklich erwähnt. Als Pilot bin ich mir voll und ganz bewusst, dass weibliche Piloten eine Sache sind. :) Kabinenpersonal und Flugpersonal (und Bodenpersonal usw.) werden normalerweise von verschiedenen Gewerkschaften vertreten, sofern vorhanden.
@MastaBaba FWIW, das gesetzliche Mindestalter für Alkoholkonsum in allen US-Bundesstaaten beträgt 21. Aber Ihr Beispiel einer belgischen Reise in die USA ist aus zwei Gründen nicht relevant. Erstens wäre eine solche Reise immer optional: Niemand würde gezwungen werden zu gehen. Im Gegensatz dazu müssen die Mitarbeiter von Air France im Rahmen ihrer Arbeit in den Iran reisen. Zweitens ist das Verbot einer Verhaltensweise, die die meisten Menschen höchstens ein paar Mal pro Woche tun, etwas ganz anderes, als eine bestimmte Verhaltensweise ständig in der Öffentlichkeit zu verlangen. Es ist nicht so, dass AF-Mitarbeiter im Iran gegen iranische Gesetze verstoßen wollen; Vielmehr wollen sie nicht von AF in den Iran geschickt werden.
Ich verstehe das alles, aber ich stimme nicht zu, dass mein Beispiel nicht relevant ist, in Übereinstimmung mit dem, was zumindest der Titel des Originalartikels vermitteln möchte: "Air France-Kabinenpersonal verärgert über die Anordnung, in Teheran Kopftücher zu tragen". AF-Mitarbeiter sind nicht verärgert, so dieser Titel, weil sie in den Iran müssen, sie sind verärgert, weil sie in Teheran Kopftücher tragen müssen.
@MastaBaba Ich verstehe deine Analogie nicht, woher ich komme, Teenagern steht es völlig frei, an Klassenfahrten ins Ausland teilzunehmen oder nicht, jedenfalls ohne ihre Existenz aufs Spiel zu setzen. Ein Mitarbeiter ist es nicht. Wenn Sie eine andere Analogie wünschen, denken Sie an Flugbegleiter (oder Ingenieure in der Ölindustrie usw.), die sich an gefährliche Orte begeben. Es ist sicherlich die Pflicht ihres Arbeitgebers, alle geeigneten Maßnahmen zu ihrer Sicherheit zu ergreifen oder den Betrieb dort einzustellen. „Es steht nicht unter meiner Kontrolle“ ist keine gültige Entschuldigung.
@MastaBaba OK, jetzt haben Sie tatsächlich ein kleines semantisches Problem mit dem Titel (und nicht dem gesamten Inhalt?) Einer Berichterstattung aus zweiter oder dritter Hand über das Problem auf einer zufälligen Website. In Ordnung, aber wenn Sie so pingelig sein wollen, sollten Sie wahrscheinlich mehr auf Ihre eigene Sprache achten, um zu vermeiden, dass Sie den Streit selbst oder die Tatsache, dass er in den Nachrichten steht, überhaupt verwirrend finden.
Beachten Sie, dass Air France heute angekündigt hat, weiblichen Besatzungsmitgliedern zu gestatten, nicht in den Iran zu fliegen, wenn sie dies nicht wünschen. Die Fluggesellschaft könnte also offensichtlich etwas dagegen tun (sie hat es einfach getan!), und es wird geradezu absurd zu behaupten, die Gewerkschaft sei „verrückt“, das Thema anzusprechen.
@Relaxed Ich habe den OP-Artikel nicht gelesen. Aber die gleiche Schlagzeile schaffte es bis zur BBC, in deren Artikel stand, dass AF-Mitarbeiter in Teheran kein Kopftuch tragen wollten. Laut diesem Artikel schien das Hauptproblem das Tragen von Kopftüchern zu sein. Über die Qualität der BBC kann man sich sicher streiten, aber das ist wohl kaum eine 'zufällige Website'. Jedenfalls habe ich das Update auch gesehen. Ich werde meine Antwort bearbeiten.