Wie wir wissen, ist Lord Indra die wichtigste vedische Gottheit.
Ich möchte fragen, ob es Literatur für Lord Indras Anbetung gibt. (außer Vashitha Ganapati Muni-Bücher)
Gibt es Mantras (vedisch/tantrisch/puranisch) für die Anbetung von Lord Indra ?
Hier ist ein agamisches Mantra (oder tantrisches Mantra), das Lord Indra gewidmet ist und aus dem Mantradeva Prakashika stammt .
Ich bin IndraYa Hrith | Asya Brahmarishi Pangtischandaha Indro DevatA Im Bijam Ayethi Shaktihi |
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Im Indraya Namaha , für dieses Mantra ist der Rishi BrahmA, Chandah ist Pangti, Devata ist Indra, Bija ist Im und Aya ist die Shakti.
Nyasa Vidhi:
Rishi Nyasa und KarAnga Nysas werden wie folgt ausgeführt: Sirassi Brahmane Rishayae namha...., Im Angushthabhyam namaha, Im Tarjanibhyam SwahA, ... Im ShikhAyai Vaushat, Im KavachAya Hum usw.
DhyAnam:
Dhyanam für Lord Indra für dieses spezielle Mantra muss wie folgt ausgeführt werden:
Pitavarnam sahasrAksham Vajrapadmakaram Vibhum | Sarvalankarasamyuktam Naumindram Dikpatiswaram ....||
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Indra Deva hat einen gelblichen Körper. Er hat tausend Augen. Seine eine Hand hält seine Waffe, den Vajra, und in der anderen hält er einen Lotus. Verbeugung vor diesem Indra, der mit verschiedenen und vielen Ornamenten geschmückt ist und der Herr der Richtungen ist.
Als nächstes steht die Shadanga Puja an, deren Einzelheiten ich nicht preisgebe. Ayudha Puja (dh Puja des Vajra) muss ebenfalls durchgeführt werden.
Das Purascharana dieses Mantras wird nach Abschluss von 1 Lakh Japa und 10.000 Homa mit Ghee gemischten Sesamsamen durchgeführt.
Asya Purascharanam Lakshyajapam , Ajyena Tilairayuhomoho
Gebet:
Chatushkonasthapadme Navavastraveshtitam SthApayitvA Gandhodakena Sampurya Tatra Tatra SaparivAramindramAradhya Sahsram JaptA Tajjalobhishekam Brastarajasya RAjyaprAptiranyeshAm Parama Srirbhavati...
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In ein quadratisches Mandala soll ein achtblättriger Lotus gezeichnet werden. Auf diesen Lotus muss ein mit den neun Juwelen geschmückter Kalash (Topf) gestellt werden. Die Kalash wird dann mit Gandha-Mischwasser (Sandalenpaste mit Wasser gemischt) gefüllt. Danach muss Indra zusammen mit seiner Familie in diesem Topf angerufen und verehrt werden, indem man tausend Japa des Mantras macht. Jetzt sollte der Devotee in diesem Wasser baden. Dies wird IndrAbhisheka genannt. Die Person, an der eine solche Abisheka durchgeführt wird, kann sogar ihr verlorenes Königreich zurückerhalten und bekommt viele andere teure Besitztümer und so weiter.
Es folgt auch das Gayatri-Mantra für Lord Indra , wie es im Linga Purana gegeben wird.
Devaraajaaya vidmahey vajrahastaaya dhimahi, Tannah Shakrah prachodayaat.
Are there mantras (vedic/tantric/puranic) available for worship of Lord Indra?
Ich habe ein Mantra im Paushya Parva von Mahabhrata gefunden , das eine Hymne zum Lob von Indra ist – Indra stuti (इन्द्र स्तुति). Siehe S.41 . Sie können die Geschichte über den obigen Link lesen.
150 तरीण्य अर्पितान्य अत्र शतानि मध्ये; षष्टिश च नित्यं चच धध ऽसमिन ऽसमिन चक्े चतुचतुचतु्विंशतिप्व यॊगे षड
षड षड षड षड; यत कुमाराः प Kar पβ तयन्ति
151 तन्त्ं चेदं विश्वव युवत्यौ; वयतस तन्तून सततं वव्तयन्त्यौ
कृष्णान सितांश चैव विवविव्तयन्त्यौ; भूतान्य अजस्ं भुवनानि चैव
152 वज्स्य भभ्ता भुवनस्य गॊप्ता; वृत्स्य हन्ता नमुचे
fluss सत्यानृते यॊ विविनक्ति लॊके
153 यॊ वाजिनं गाभम अपां पुपुाणं; वैश्वानरं वाहनम अभ्युपेतः
नमः सदास्मै जगद ईश्व लॊकत्रयेशाय पुरंदरायtrINy-arpitAn-yatra shatAni madhye ShaShtishcha nitya.n charati dhruve .asmin .
chakre chatur-viMshati parva yoge ShaD yat-kumArAH parivartayanti ..
tantra.n cheda.n vishvarUpaM yuvatyau vayatas-tantUn-satata.n vartayantyau .
kR^iShNAnsitAMsh chaiva vivartayantyau bhUtAnyajasraM bhuvanAni chaiva
vajrasya bhartA bhuvanasya goptA vR^itrasya hantA namuchernihantA .
kR^iShNe vasAno vasane mahAtmA satyAnR^ite yo vivinakti loke
yo vAjina.n garbham-apAM purANAM vaishvAnara.n vAhanam-abhyupetaH .
namaH sadAsmai jagadIshvarAya lokatrayeshAya purandarAyaBedeutung – „Dieses Rad, dessen Umfang durch vierundzwanzig Unterteilungen gekennzeichnet ist, die ebenso viele Mondveränderungen darstellen, ist mit dreihundert Speichen ausgestattet! Es wird von sechs Jungen (den Jahreszeiten) in ständiger Bewegung gesetzt! Diese Jungfrauen, die die universelle Natur darstellen, weben ohne Unterbrechung a Tuch mit schwarzen und weißen Fäden, und dadurch die mannigfaltigen Welten und die Wesen, die sie bewohnen, ins Leben rufen! Du Träger des Donners , der Beschützer des Universums, der Vernichter von Vritra und Namuchi, du Erhabener, der das schwarze Tuch trägst und zeigst Wahrheit und Unwahrheit im Universum, du, der du das Pferd für deinen Träger besitzt, das aus den Tiefen des Ozeans empfangen wurde und das nur eine andere Form von Agni (dem Gott des Feuers) ist,Ich verneige mich vor dir, du höchster Herr, du Herr der drei Welten, o Purandara!'
Dies ist ein von Rushi Utanka geäußertes Mantra
„Der Brahmane Rishi Utanka , der die Hauptschlangen auf diese Weise gegrüßt hatte, erhielt jedoch nicht die Ohrringe. Und er wurde daraufhin sehr nachdenklich. Und als er sah, dass er die Ohrringe nicht erhielt, obwohl er die Schlangen verehrt hatte Dann sah er sich um und sah zwei Frauen an einem Webstuhl, die mit einem feinen Schiffchen ein Stück Stoff webten, und im Webstuhl waren schwarze und weiße Fäden, und er sah ebenfalls ein Rad mit zwölf Speichen, das von sechs Knaben gedreht wurde Er sah auch einen Mann mit einem hübschen Pferd und fing an, sie mit den folgenden Mantras anzusprechen:
Sie können Sanskrit-Shlokas hier lesen - Sanskrit
Es gibt ein Mantra für Indra, das in der alten indischen Tradition von Natya-Shastra zu finden ist. Vor jeder Aufführung im Theater war es üblich, Götter und Gottheiten anzubeten ( Puja ) und bestimmte Nahrungsmittel darzubringen. Diese Zeremonie galt als „so verdienstvoll wie ein vedisches Opfer“.
Für Indra lautet das spezifische Mantra wie folgt:
पुरन्दरामरपते वज्रपाणे शतक्रतो ।
प्रगृह्यतां बलिर्देव विधिमन्त्रपुरस्कृतः ॥purandarāmarapate vajrapāṇe śatakrato |
pragṛhyatāṃ balirdeva vidhimantrapuraskṛtaḥ ||„O Purandara, Herr der Götter, Donnerträger, Urheber der hundert Heldentaten, nimm diese meine durch das Mantra geweihte Opfergabe an.“
Quelle: Natya-shastra Kapitel 3 , siehe auch Indramantra
In Bezug auf die vedische Authentizität wird im ersten Kapitel gesagt, dass Brahmā das Natyashastra aus den vier Veden komponierte und es als "fünfter" Veda bezeichnet wird:
Das Rezitativ (pāṭhya) entnahm er dem Ṛgveda, das Lied dem Sāma[veda], die histrionische Repräsentation (abhinaya) dem Yajur[veda] und die Gesinnungen (rasa) dem Atharvaveda, [und] so wurde der verbundene Nāṭyaveda geschaffen mit den Haupt- und Nebenveden (Vedopaveda), durch den heiligen Brahmā, der allwissend ist.
Quelle: Natya-shastra Kapitel 1
Hier ist ein Mantra für Indra, das vielleicht das ist, wonach Sie suchen:
Indra Gayatri Mantra:
Aum Indrarajayaa Vidmahe
Maha Indrayaa Dheemahi
Tanno Indra Prachodayaat
Aus diesem YouTube-Video, in dem es gesungen wird: Sri Indra Dev Gayatri Mantra - श्री इंद्र देव गायत्री मंत्र – Kraftvolles Mantra zur Heilung aller Krankheiten – Dr.R.Thiagarajan
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