Welche Philosophie vertritt der geheime Herrscher des Universums?

Ich bin mir wirklich nicht sicher, was ich von diesem Typen halten soll. Im Hörspiel „Per Anhalter durch die Galaxis“ , Secondary Phase, CD Disc 3, Titel 19, „Pussy Want His Fish?“, treffen unsere Helden schließlich The Man, den geheimen Herrscher des Universums. Er ist nicht das, was sie erwarten: Er lebt allein mit seiner Katze und weigert sich, zu irgendetwas Stellung zu beziehen. Hier ist ein Dialog:

Der Herrscher des Universums spricht zu seiner Katze:

...Pussy isst seinen Fisch nicht, Pussy wird dünn und verkümmern. Ich finde. Ich kann mir vorstellen, dass das passieren wird, aber wie kann ich das sagen? Ich denke, es ist besser, wenn ich mich nicht einmische. Ich denke, Fisch ist nett, aber ich denke, Regen ist nass, also wer bin ich, um zu urteilen? ... Fische kommen von weit her, wird mir zumindest gesagt, bilde ich mir zumindest ein. Wenn die Männer kommen, oder wenn in meinen Augen die Männer kommen, in ihren sechs schwarz glänzenden Schiffen, kommen sie dir dann auch in den Sinn? Was siehst du, Pussy? Und wenn ich ihre Fragen höre, und es gibt viele Fragen, hörst du Fragen? Vielleicht denkst du nur, dass sie Songs für dich signieren! Vielleicht sind sie esLieder für dich singen und ich denke nur, dass sie mir Fragen stellen. Glaubst du, sie sind heute gekommen? Das tue ich. Da ist Schlamm auf dem Boden, Zigaretten und Whiskey auf meinem Tisch, Fisch auf deinem Teller und eine Erinnerung daran in meinem Kopf. ... Ich denke, sie müssen Recht haben, wenn sie denken, dass sie mir Fragen stellen. ... Wer kann das sagen?

Zarniwoop, Ford, Arthur und Zaphod sprechen mit dem Herrscher:

Ford: Äh, entschuldigen Sie, regieren Sie das Universum?

Herrscher: Ich versuche es nicht. Bist du nass?

Zarniwoop: Nass!? Na, sieht es nicht so aus, als wären wir nass?

Herrscher: So sieht es für mich aus, aber wie du darüber denkst, ist vielleicht eine andere Sache. Wenn Sie feststellen, dass Wärme Sie trocken macht, sollten Sie besser reinkommen.

Zaphod: Mann, wie heißt du?

Herrscher: Ich weiß es nicht. Meinst du, ich sollte einen haben? Es erscheint seltsam, einem Bündel vager Sinneswahrnehmungen einen Namen zu geben.

Zarniwoop: Wie lange regierst du schon das Universum?

Herrscher: Ah, das ist eine Frage zur Vergangenheit, oder?

Zarniwoop: Ja.

Herrscher: Wie kann ich sagen, dass die Vergangenheit keine Fiktion ist, die dazu bestimmt ist, die Diskrepanz zwischen meinen unmittelbaren körperlichen Empfindungen und meinem Geisteszustand zu erklären?

Zarniwoop: Beantworten Sie alle Fragen so?

Herrscher: Ich sage, was mir einfällt, wenn ich glaube, Leute etwas sagen zu hören. Mehr kann ich nicht sagen.

Zarniwoop: Die Leute kommen zu dir, ja?

Herrscher: Ich denke schon.

Zarniwoop: Und sie bitten dich, Entscheidungen zu treffen, über Kriege, über Wirtschaft, über Menschen, über alles, was da draußen im Universum vor sich geht?

Herrscher: Ich entscheide nur über mein Universum. Mein Universum ist das, was mit meinen Augen und Ohren passiert. Alles andere sind Vermutungen und Hörensagen. Soweit ich weiß, existieren diese Leute möglicherweise nicht. Sie existieren möglicherweise nicht. Ich sage, was mir einfällt zu sagen.

Zarniwoop: Aber sehen Sie nicht, was Sie entscheiden, beeinflusst das Schicksal von Millionen von Menschen.

Herrscher: Ich kenne sie nicht, ich bin ihnen nie begegnet, sie existieren nur in Worten, die ich zu hören glaube. Die Männer, die zu mir kommen, sagen: „Der und der will das erklären, was wir ‚Krieg‘ nennen. Das sind die Fakten, was denkst du?" und ich sage.

Herrscher: Aber es ist töricht zu sagen, Sie wüssten, was mit anderen Menschen passiert. Nur sie wissen, ob es sie gibt.

Zarniwoop: Glaubst du, sie tun es?

Herrscher: Ich habe keine Meinung, wie kann ich haben.

Zarniwoop: Sehen Sie, aber sehen Sie nicht, dass Menschen auf Ihr Wort hin leben oder sterben?

Herrscher: Es hat nichts mit mir zu tun, ich habe nichts mit Menschen zu tun.

Später:

Herrscher: Es gefällt mir nur, mich gegenüber dem, was eine Katze zu sein scheint, auf eine bestimmte Weise zu verhalten. Was machst du sonst noch?

Machte sich Douglas Adams über eine bestimmte Philosophie lustig oder vielleicht über eine politische Bewegung? Es gibt hier Spuren von Skepsis, Sophismus und Postmoderne, aber ich bin kein Philosoph.

Ich habe Ihren Titel und Ihren Text bearbeitet, um Ihre genaue Frage klarer zu machen, in der Hoffnung, Abstimmungen zum Schließen als "unklar, was Sie fragen" abzuwehren. Hoffe es stört dich nicht!
@randal'thor: Danke, das war hilfreich!
Ich denke, es gibt hier sicherlich noch etwas anderes als Rands Diagnose des Solipsismus. Während die Schlussfolgerungen des Herrschers solipsistisch sein mögen, gelangt er durch einen umfassenderen philosophischen Prozess dorthin. Er lehnt die Ontologie vollständig ab – er weigert sich, auch nur zu behaupten oder zu hinterfragen, ob Dinge unabhängig voneinander existieren. Er ist sich der Untersuchung der Phänomenologie bewusst, da er Aussagen über seinen eigenen Verstand macht, aber er fühlt sich nicht wohl dabei, irgendwelche phänomenologischen Prinzipien zu formulieren. Leider weiß ich nicht genug über Philosophie, um darauf näher einzugehen.
Der philosophische Skeptizismus scheint eine engere Übereinstimmung zu sein als der Solipsismus. Zum Beispiel „Vielleicht singen sie dir Lieder vor“, sagte er, „und ich glaube nur, dass sie mir Fragen stellen.“ (unbelegte Annahme) und auch „Wie kann ich das sagen“, sagte der Mann, „ dass die Vergangenheit keine Fiktion ist, die dazu bestimmt ist, die Diskrepanz zwischen meinen unmittelbaren körperlichen Empfindungen und meinem Geisteszustand zu erklären?“ (Fünf-Minuten-Hypothese).

Antworten (4)

Der Herrscher des Universums ist ein Solipsist .

Solipsismus ist die philosophische Idee, dass nur der eigene Geist sicher existiert. Als erkenntnistheoretische Position vertritt der Solipsismus die Ansicht, dass das Wissen über alles außerhalb des eigenen Geistes unsicher ist; Die äußere Welt und andere Geister können nicht erkannt werden und existieren möglicherweise nicht außerhalb des Geistes. Als metaphysische Position geht der Solipsismus weiter zu dem Schluss, dass die Welt und andere Geister nicht existieren.

Hier ist eine kurze Diskussion über Solipsismus in einem philosophischen Blog mit Bezug auf diesen besonderen Charakter.

Das gehört sicherlich dazu, aber ich habe das Gefühl, dass mehr dahintersteckt. Vielleicht spricht nur der NIN, aber ich assoziiere Solipsismus mit Nihilismus - warum sollte man sich um irgendetwas kümmern, wenn es nur Halluzinationen Ihres eigenen Geistes sind? Der Herrscher hat eine Art Realitätsferne, die im Widerspruch dazu zu stehen scheint. Vielleicht eine Art buddhistische Philosophie.
@ user1786 Sie assoziieren Solipsismus vielleicht mit Nihilismus, aber es sind trotzdem zwei verschiedene Dinge. Keiner benötigt den anderen.
@ user1786 Ein Solipsist kann sich immer noch um sich selbst kümmern. Zum Beispiel kann ein Solipsist Menschen zu seinem eigenen Vergnügen foltern, weil „andere Menschen nicht existieren“, aber offensichtlich „gut fühlen“ existiert, weil sie es fühlen. Wenn etwas nicht nihilistisch ist, dann ist es hedonistisch.

Ich weiß nichts über Philosophie, aber bedenke Folgendes:

Sobald ein Mann ein öffentliches Amt bekleiden will, ist er für ehrliche Arbeit absolut nicht zu gebrauchen - Will Rogers

Viele glauben seit langem, dass der Job des Regierens von jemandem erledigt werden sollte, der den Job nicht will, und dass jeder, der es will, ungeeignet ist.

Adams scherzt in diese Richtung, der Mann in der Hütte ist sich seiner Rolle (und Bedeutung) im Universum nicht bewusst und kann daher unvoreingenommene Empfehlungen geben.

Im Gegensatz dazu hat Zaphod (galaktischer Präsident) keine wirkliche Macht und soll von der wirklichen Machtbasis ablenken.

Pyrrhonistischer Skeptiker. „Pyrrhonisten verweigern ihre Zustimmung zu nicht offensichtlichen Aussagen, d. h. Dogmen. Sie bestritten, dass die Dogmatiker die Wahrheit über nicht offensichtliche Angelegenheiten gefunden hatten. Für jede nicht offensichtliche Angelegenheit versucht ein Pyrrhonist, die Argumente dafür und dagegen vorzubringen die Sache kann nicht abgeschlossen werden, wodurch der Glaube suspendiert wird. Nach dem Pyrrhonismus ist sogar die Aussage, dass man nichts wissen kann, dogmatisch. Sie versuchten damit, ihre Skepsis allgemein zu machen und dem Vorwurf zu entgehen, sie auf einen neuen Dogmatismus zu stützen. Ataraxie) war das Ergebnis, das durch die Kultivierung einer solchen Geisteshaltung erreicht werden konnte. Wikipedia; viele weitere technische Erklärungen online. Der Solipsismus ist eine Form des Pyrrhonismus, der dazu neigt, die Gültigkeit rein mentaler Erfahrungen zu behaupten, wie sie dem Verstand bekannt sind, der sie hat (wiederum,

Okay, aber woher wissen wir das?
@amflare - Es gibt zwar keine Garantie dafür, dass Adams dies speziell im Sinn hatte, aber es sieht nach einer guten Übereinstimmung mit der Darstellung des Charakters aus

Neben anderen Philosophien bedient sich der Herrscher des Universums hier möglicherweise des Zen-Diskurses. Dieser Dialog ähnelt Gesprächen zwischen Zen-Meistern und Schülern. Der Herrscher des Universums berührt die Vergänglichkeit, den Fokus auf das Hier und Jetzt, Erinnerung und abstraktes Denken als nicht konkret usw. – all das ist im Zen üblich.

Anscheinend war ich nicht der einzige, dem das aufgefallen ist, da der Daily Zen-Blog diese Passage auch zitierte: https://www.thedailyzen.org/2015/05/27/the-ruler-of-the-universe/

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