Welche Schriften erwähnen die „Vaikuntha-Kamalaja“-Form, die halb Vishnu und halb Lakshmi ist?

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Wir alle kennen die „Ardhanarishvara“-Form von Shiva & Shakti. Ähnlich. Vaikuntha-Kamalaja wird als Vishnu-Lakshmi dargestellt , halb männlich und halb weiblich, in der Mitte geteilt. Die rechte Hälfte ist der männliche Vishnu, der seine traditionellen Attribute veranschaulicht. Das Symbol symbolisiert die Einheit oder Nicht-Dualität der männlichen und weiblichen Prinzipien des Universums.

Meine Frage ist-

1) In welchen Texten finden wir Erwähnung dieser zusammengesetzten Form von Shri Vishnu und Shree Lakshmi. , (Vorzugsweise Erwähnung von ein oder zwei Versen oder damit zusammenhängenden Passagen) aus der Originalschrift.

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Antworten (2)

Die Halb-Narayana-halb-Lakshmi-Form wird in dem renommierten tantrischen Kompendium namens Sharadatilaka erwähnt , das von Lakshmana Desikendra als die präsidierende Gottheit der Keshavâdi Mâtrikânyâsa verfasst wurde, die während der Anbetung mit Vaishnava-Mantras verwendet wird. Die Ikonographie, wie in Sharadatilaka angegeben, ist:-

हसsprechend वामो तुङ्गंस्तनमवितनमविाकल्पमाश्लेषलोभादेकीभूतं वपुवपु वः पुण्डीकाक्षलक्ष्म्योः ।।

Transliteration: Möge die Form von Pundarikâksha & Lakshmi, die sich aus Zuneigung in einem Körper vereint haben, deren fleischige linke Brust wie Donner inmitten von Wolken erscheint, Lotus, Streitkolben, Muschelhorn, Diskus, Buch, Lotus, Spiegel und Goldtopf tragend in ihren Armen, beschütze uns. (Sharadatilaka:6:45)

Was für ein fabelhafter Fund! Es wäre toll, wenn Sie, wenn möglich, auch einen Link zur Schriftstelle teilen könnten.
Wow, könnten Sie stattdessen den Link zur Antwort hinzufügen? Die Ikonographie, wie sie im [Sharadatilaka] angegeben ist (Link hier einfügen), lautet: hastair..... auch zum Zitieren des relevanten Teils können Sie >Text hier einfügen verwenden.
Danke für die Antwort +1 und akzeptiere - Ausgezeichneter Fund. Aktualisieren Sie die Antwort mit dem Link.
Danke für die Vorschläge und Änderungen. Eigentlich bin ich ziemlich neu auf dieser Plattform, daher wird es einige Zeit dauern, bis ich mich mit dieser Seite vertraut gemacht habe.

Ardhaharilakshmi wird in einigen der Vishnu-Tempel verehrt, die agamischen (tantrischen) Verfahren folgen. Während der letzten Rituale des Tages, dh nach Shayana Aarati, verehren sie Ardhaharilakshmi. Einige der folgenden Tempel sind Badrinath, Kedarnath, Jagan Nath und einige andere in Kerela. Eine Schrift namens Vamadeva Kalpa, geschrieben von Gautama Vamadeva, enthält das Protokoll für dieses Verfahren. Darauf folgt der Jagannath-Tempel in Puri. Quelle: von einem Freund.

Wir dürfen nur authentische Schriften zitieren. Diese Regel wird streng befolgt, um die Qualität zu erhalten. Weitere Informationen finden Sie unter Welche Art von Referenzen sind in Antworten gültig? Sind moderne Werke erlaubt? . Außerdem bezieht sich die Hauptfrage von OP auf Schriftstellen, die über die Form "Vaimunta Kamalaja" sprechen. Wenn Sie Fragen haben, stellen Sie sie auf Hinduism Meta .
Wenn die Abfrage nicht vedisch ist, wie kommt es dann, dass man vedische Referenzen zitiert? Wenn sich das Thema selbst auf nicht authentische Themen bezieht, beziehen sich die Antworten auch nur darauf. """Auch die Hauptfrage von OP bezieht sich auf Schriften, die über die Form "Vaikunta Kamalaja" sprechen. """ Für dasselbe habe ich "Vamadeva Kalpam" zitiert, dem im Puri-Tempel gefolgt wird. Wie können Sie vedische Referenzen für agamische oder pauranische Themen finden? Wenn sich die Frage auf eine bestimmte Form bezieht, ist die Tempelverehrung dieser Form keine schlechte Referenz.
Welche Schriften erwähnen die „Vaikuntha-Kamalaja“-Form, die halb Vishnu und halb Lakshmi ist?
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