Ich fand im Bes-Midrasch - Raum einer örtlichen Synagoge eine Karte, die aussieht, als käme sie aus einem Judentum-Quizspiel für Kinder. Darauf standen vier Fragen und auf der Rückseite ihre Antworten. Eine Frage war (wenn ich mich genau an den Wortlaut erinnere):
Wer war die stärkste Person in der Bibel?
Die gegebene Antwort war Shimshon .
Er wird natürlich als stark beschrieben ( Shof'tim 14 –16). Aber auch B'nayahu ( Ⅱ Sh'muel 23 :20–23), Aharon ( Bamidbar 8:11 ) und andere. Haben wir eine Tradition oder gibt es Beweise dafür, wer der Stärkste war?
(Ich nehme an, körperliche Stärke war vom Spielehersteller gemeint: Jedenfalls meine ich das. Nicht zum Beispiel Charakterstärke.)
Bezüglich Og siehe Numeri Raba Hukat 32: ... dass kein Starker auf der Welt aufstand, der grimmiger war als er , (קשה הימנו) ... Und er blieb von den Mächtigen, die von Amrafel und seinen getötet wurden Freunde, ( Gen 14 ) ... Und er war eine Schale von ihnen, wie Olivenschalen im Olivenabfall.
Aus diesem Sprichwort geht hervor, dass Og der Stärkste war, und selbst er wurde von dem mächtigen Refaim , aus dem er stammte, beschämt.
Ein weiteres Beispiel ist in Tanhuma Mattos 5 zu sehen: Zwei Starke entstanden in der Welt. Samson aus Israel und Goliath aus den Nationen der Welt. Und beide waren von der Welt verloren usw. Warum? Denn ihre Gabe war nicht von G'tt, sondern sie ergriffen sie für sich.
Beachten Sie, dass das „Und“ die beiden Anweisungen trennt. Mit anderen Worten, der Midrasch sagt nicht, dass „es zwei starke Menschen gab, die von der Welt verloren gingen“, sondern „(1) es gab zwei starke Menschen auf der Welt, UND (2) beide wurden von ihnen verloren die Welt."
Es scheint, dass entweder Samsom oder Goliath die stärkste Person aus diesem Sprichwort war.
Um eine Lösung für diese widersprüchlichen Midrashim anzubieten , vielleicht waren alle oben erwähnten zu einem bestimmten Zeitpunkt „die stärksten“. Die Refaim waren die stärksten, bis sie zur Zeit Abrahams getötet wurden. Dann nahm Og den Titel an, bis Moses ihn tötete. Dann war Simson am stärksten, bis er sich opferte, um die Philister zu vernichten. Schließlich war Goliath am stärksten, bis er von David getötet wurde.
Jedenfalls kann man sehen, dass die Bezugnahme auf jemanden als „der Stärkste“ in rabbinischen Sprichwörtern nicht im absoluten Sinne gemeint ist. Selbst wenn Sie mein Verständnis von Samson und Goliath ablehnen, müssen Sie die sehr deutliche Unterlegenheit akzeptieren, die Og gegenüber den Refaim gegeben wird, neben der Tatsache, dass Og als "der Stärkste" bezeichnet wird .
Ich denke, dass wir, um einen absoluten Gewinner zu finden, bestenfalls spezifische Anekdoten untersuchen können.
Mit der obigen Prämisse scheint Samson bisher der Gewinner zu sein . Siehe Sotah 9a , wo Rav Asi sagt, dass Er die beiden großen Berge, Tzorah und Eshta'ol, entwurzelt und sie zusammengefügt hat. Sogar Og hat nur einen Berg gehoben, wie auf Brachot 54b zu sehen ist .
Genesis Rabah Vayehi 99:11 ist ebenfalls erwähnenswert, obwohl es vielleicht weniger schlüssig ist. Es zitiert Dans Segen in Genesis 49:16 , ... wie einer der Stämme Israels, wie der Eine der Welt. So wie der Eine der Welt im Krieg keine Hilfe brauchte, so brauchte Samson, der aus Dan hervorging, keine anderen, die ihm halfen, ohne Schwert, eher mit einem Eselskieferknochen .
So begründete Samson im Wesentlichen den Begriff „Ein-Mann-Armee“, der weder Hilfe von außen noch ausreichende Waffen benötigte, um überwältigende Chancen zu besiegen.
Die Gemarah in Sotah 10a beschreibt Shimshons Stärke als Ebenbild Gottes, also würde ich dem folgen.
Er erfüllte den Vers in der Thora „Einer von euch wird 1000 vernichten“ (Josua 23:10), als er 1000 Plishtim in einer Schlacht erschlug
niemand sonst im Tanach war dazu in der Lage. Selbst die Elite Davids, wie in Shmuel II 23 erwähnt, schaffte es nur, 800 Plishtim in einer Schlacht zu erreichen
DanF